3. L'HISTOIRE D'URANTIA

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Created: 03 December 2025

LE GOUVERNEMENT PLANÉTAIRE DES SÉRAPHINS

LES Très Hauts gouvernent dans les royaumes des hommes au moyen de beaucoup de forces et d'agents célestes, mais principalement par le ministère des séraphins.

Aujourd'hui à midi (1) la liste d'appel des anges planétaires, gardiens et autres, sur Urantia comportait 501.234.619 couples de séraphins. J'avais sous mes ordres deux cents phalanges séraphiques -- 597.196.800 couples de séraphins soit 1.194.393.600 anges individuels. Toutefois le contrôle n'en fait apparaître que 1.002.469.238. Il s'ensuit donc que 191.924.362 anges étaient absents de ce monde pour des services concernant des transports, des messages, ou des morts. (Sur Urantia il y a peu près autant de chérubins que de séraphins, et ils sont organisés d'une manière similaire.)

  (1) Un jour de l'année 1934.

Les séraphins et leurs chérubins associés s'occupent activement des détails du gouvernement supra-humain d'une planète, spécialement sur les mondes isolés par suite de rébellion. Les anges, habilement aidés par les médians, agissent sur Urantia comme ministres supra-matériels exécutant les ordres du gouverneur général résident et de tous ses associés et subordonnés. En tant que classe, les séraphins occupent beaucoup d'autres postes que ceux d'ange gardien individuel où collectif.

Urantia n'est pas dépourvue d'une supervision appropriée et efficace par les dirigeants de son système, de sa constellation, et de son univers local, mais son gouvernement planétaire ne ressemble à celui d'aucun autre monde dans le système le Satania, ni même dans tout Nébadon. Le caractère unique de votre plan de supervision est dû à nombre de circonstances inhabituelles:

 

1. -- LA SOUVERAINETÉ D'URANTIA

La souveraineté originelle d'Urantia fut prise en charge par le souverain du système de Satania. Il la délégua d'abord à une commission mixte de Melchizédeks et de Porteurs de Vie, et ce groupe opéra sur Urantia jusqu'à l'arrivée d'un Prince Planétaire régulièrement nommé. Après la chute du Prince Caligastia, à l'époque de la rébellion de Lucifer, Urantia n'eut que des relations incertaines et mal établies avec l'univers local et ses divisions administratives. Cette situation se prolongea jusqu'à ce que Micaël eût parachevé son effusion dans la chair et que l'Union des jours l'eût proclamé Prince-Planétaire d'Urantia. Cette proclamation fixa pour toujours le statut de votre monde en sécurité et en principe, mais en pratique le Fils Créateur Souverain ne fit aucun geste pour administrer personnellement la planète, sauf celui d'établir sur Jérusem la commission de vingt-quatre anciens mortels d'Urantia avec autorité pour le représenter dans le gouvernement d'Urantia et de toutes les autres planètes en quarantaine du système. Un membre de ce conseil réside maintenant en permanence sur Urantia comme gouverneur général.

L'autorité de vice-gérant pour agir à la place de Micaël comme Prince Planétaire a été récemment conférée à Machiventa Melchizédek, mais ce Fils de l'univers local n'a pas pris la moindre mesure pour modifier le régime planétaire actuel des administrations successives des gouverneurs généraux résidents.

Il est peu probable qu'un changement notable soit apporté au gouvernement d'Urantia durant la présente dispensation, à moins que le Prince Planétaire vice-gérant ne s'y rende pour assumer les responsabilités de son titre. Certains de nos associés estiment que, dans un proche avenir, le plan consistant à envoyer sur Urantia l'un des vingt-quatre conseillers pour agir comme gouverneur général sera remplacé par l'arrivée officielle de Machiventa Melchizédek avec le mandat de vice-gérant de la souveraineté d'Urantia. Comme Prince Planétaire adjoint, il continuerait indubitablement à administrer la planète jusqu'au jugement final de la rébellion de Lucifer, et probablement même jusqu'à l'époque lointaine de l'ancrage de la planète dans la lumière de la vie.

Certains croient que Machiventa ne viendra pas prendre personnellement en mains les affaires d'Urantia avant la fin de la présente dispensation. D'autres estiment que le Prince vice-gérant ne peut venir comme tel avant que Micaël ne soit revenu sur Urantia comme il l'a promis durant son incarnation. D'autres encore, y compris le narrateur, s'attendent à ce que Melchizédek apparaisse à tout moment.

2. -- LE CONSEIL DES SUPERVISEURS PLANÉTAIRES

Depuis l'époque de l'effusion de Micaël sur votre monde, la direction générale d'Urantia a été confiée sur Jérusem à un groupe spécial composé de vingt-quatre anciens Urantiens (1). Les qualifications pour faire partie de cette commission nous sont inconnues, mais nous avons constaté que ceux qui en sont devenus membres ont tous contribué à étendre la souveraineté du Suprême dans le système de Satania. Par nature, ils étaient tous de vrais dirigeants quand ils opéraient sur Urantia. Sauf pour Machiventa Melchizédek, ces qualifiés de chef ont encore été accrues par l'expérience du monde des maisons et complétées par l'entraînement de la citoyenneté de Jérusem. Les nominations des membres du conseil des vingt-quatre sont faites provisoirement par le cabinet de Lanaforge, appuyées par les Très Hauts d'Édentia, approuvées par la Sentinelle Affectée de Jérusem, et entérinées par Gabriel de Salvington conformément aux ordres de Micaël. Les membres nommés temporairement ont exactement les mêmes prérogatives que les membres permanents de cette commission de superviseurs spéciaux.

  (1) Apocalypse IV-4, IV-9 à 11, V-6 à 10, VII-11 à 17, XIV-3.

Ce conseil d'administrateurs planétaires s'occupe spécialement de superviser les activités d'Urantia résultant du fait que Micaël y a effectué son effusion terminale. Ses membres sont maintenus en contact étroit et immédiat avec Micaël par le truchement actif d'une Brillante Étoile du Soir, le même être qui accompagna Jésus pendant toute son effusion humaine.

Actuellement c'est Jean, que vous appelez « le Baptiste », qui préside quand le conseil est en session sur Jérusem, mais celui qui est, de droit, chef du conseil est la Sentinelle Affectée de Satania, le représentant direct et personnel de l'Inspecteur Associé de Salvington et de l'Administrateur Suprême d'Orvonton.

Les membres de cette commission d'anciens Urantiens agissent aussi à titre consultatif comme superviseurs des trente-six autres mondes du système isolés par la rébellion. Ils rendent un très précieux service en maintenant Lanaforge, le Souverain Systémique, en contact étroit et compatissant avec les affaires de ces planètes, qui restent encore plus ou moins sous le supercontrôle de Pères de la Constellation de Norlatiadek. À titre individuel, les vingt-quatre conseillers se rendent fréquemment sur chacune des planètes en quarantaine, et spécialement sur Urantia.

Chacun des autres mondes isolés possède une commission consultative similaire et plus ou moins nombreuse de membres qui les ont habités autrefois, mais ces autres commissions sont subordonnées au groupe des vingt-quatre anciens d'Urantia. Les membres de ce groupe s'intéressent donc activement à toutes les phases de progrès humain sur chacun des mondes en quarantaine de Satania, mais ils s'occupent spécialement et particulièrement du bien-être et de l'avancement des races humaines d'Urantia. En effet, ils ne supervisent directement les affaires d'aucune planète sauf d'Urantia, et même là leur autorité n'est pas complète, excepté dans certains domaines concernant la survie humaine.

Nul ne sait combien de temps ces vingt-quatre conseillers d'Urantia continueront dans leur présent statut, détachés du programme régulier des activités universelles. Sans aucun doute, ils poursuivront leur service actuel jusqu'à ce que se produise dans le statut planétaire un changement tel que la fin d'une dispensation, la pleine prise de pouvoir par Machiventa Melchizédek, le jugement final de la rébellion de Lucifer, ou la réapparition de Micaël sur le monde de son effusion finale. Le gouverneur général résident actuel d'Urantia incline à croire que tous, sauf Machiventa, pourront être libérés pour l'ascension du Paradis dès que le système de Satania sera rétabli dans les circuits de la constellation. Toutefois, d'autres opinions ont également cours.

3. -- LE GOUVERNEUR GÉNÉRAL RÉSIDENT

Tous les cent ans du temps d'Urantia, le corps des vingt-quatre superviseurs planétaires de Jérusem désigne un de ses membres pour séjourner sur votre monde et y agir comme son représentant délégué, comme gouverneur général résident. À l'époque où se préparaient ces exposés, cet agent exécutif fut changé, et le vingtième à assurer ce service remplaça le dix-neuvième. Le nom du superviseur planétaire actuel ne vous est pas communiqué, uniquement à cause de la tendance excessive des mortels à vénérer, voire à déifier, leurs compatriotes extraordinaires et leurs supérieurs surhumains.

Le gouverneur général résident n'a aucune autorité personnelle réelle pour diriger les affaires d'Urantia, sauf en tant que représentant des vingt-quatre conseillers de Jérusem. Il agit comme coordonnateur de l'administration supra-humaine; il est le chef respecté et le dirigeant universellement reconnu des êtres célestes travaillant sur Urantia. Tous les ordres d'armées angéliques le considèrent comme leur administrateur coordonnateur, tandis que les médians réunis (depuis que 1-2-3 le premier est parti pour devenir l'un des vingt-quatre conseillers) considèrent les gouverneurs généraux successifs comme leurs pères planétaires.

Bien que le gouverneur général ne possède pas d'autorité réelle et personnelle sur la planète, il communique tous les jours des dizaines d'ordonnances et de décisions qui sont acceptées comme finales par tous les intéressés. Il tient beaucoup plus d'un conseiller paternel que d'un chef technique. Sous certains rapports, il opère comme le ferait un Prince Planétaire, mais son administration se rapproche davantage de celle des Fils Matériels.

Le gouvernement d'Urantia est représenté dans les conseils de Jérusem selon un arrangement où le gouverneur général, revenant de servir, siège comme membre temporaire du cabinet des Princes Planétaires du Souverain Systémique. Quand Machiventa fut désigné comme Prince vice-gérant, on s'attendait à ce qu'il prit immédiatement sa place dans le conseil des Princes Planétaires de Satania, mais jusqu'ici il n'a fait aucun geste dans ce sens.

Le gouvernement supra-matériel d'Urantia ne maintient pas de relations organiques très étroites avec les unités supérieures de l'univers local. En un sens, le gouverneur général résident représente Salvington aussi bien que Jérusem, puisqu'il agit au nom des vingt-quatre conseillers qui représentent directement Micaël et Gabriel; et le gouverneur planétaire, étant un citoyen de Jérusem, peut opérer comme porte-parole du Souverain du Système. Les autorités de la constellation sont représentées directement par un Fils Vorondadek, l'observateur d'Édentia.

4. -- LE TRÈS HAUT OBSERVATEUR

La souveraineté d'Urantia est encore compliquée du fait que jadis, peu après la rébellion de Caligastia, le gouvernement de Norlatiadek a pris l'initiative d'exercer l'autorité planétaire. Un Fils Vorondadek, observateur pour les Très Hauts d'Édentia, réside encore sur Urantia comme fidéicommis de la souveraineté planétaire, en l'absence d'action directe par Micaël. L'actuel Très Haut Observateur (et jadis régent) est le vingt-troisième à servir ainsi sur Urantia.

Certains groupes de problèmes planétaires restent encore sous le contrôle des Très Hauts d'Édentia depuis que ces derniers se sont saisis de leur règlement en justice après la rébellion de Lucifer. C'est un fils Vorondadek, l'observateur de Norlatiadek qui exerce l'autorité dans ces affaires et maintient des relations consultatives très étroites avec les superviseurs planétaires. Les commissaires raciaux sont très actifs sur Urantia, et les divers chefs de leurs groupes sont officieusement rattachés à l'observateur Vorondadek résident, qui joue auprès d'eux le rôle d'administration consultatif.

En cas de crise, c'est ce fils Vorondadek d'Édentia, occupant actuellement un poste d'observation, qui deviendrait chef réel et souverain du gouvernement, sauf pour certaines affaires purement spirituelles. (Dans les problèmes exclusivement spirituels et dans certaines affaires purement personnelles, l'autorité suprême parait dévolue à l'archange commandant attaché au quartier général divisionnaire de l'ordre des archanges récemment établi sur Urantia.)

Un Très Haut Observateur jouit du pouvoir discrétionnaire de prendre en mains le gouvernement planétaire en cas de crise grave, et les annales rapportent que ce fut trente-trois fois le cas sur Urantia. À ces époques, le Très Haut Observateur opère comme Très Haut Régent. Il exerce alors une autorité indiscutée sur tous les ministres et administrateurs résidant sur la planète, à la seule exception de l'organisation divisionnaire des archanges.

Les régences des Vorondadeks ne sont pas spéciales aux planètes isolées après rébellion, car les Très Hauts peuvent intervenir à tout moment dans la gestion des mondes habités en interposant la sagesse supérieure des dirigeants de la constellation dans les affaires des royaumes des hommes.

5. -- LE GOUVERNEMENT PLANÉTAIRE

L'administration actuelle d'Urantia est vraiment difficile à décrire. Il n'existe pas de gouvernement officiel calqué sur l'organisation de l'univers, avec des départements législatifs, exécutifs, et judiciaires séparés. Les vingt-quatre conseillers forment le groupe qui se rapproche le plus de la branche législative du gouvernement planétaire. Le gouverneur général est un chef exécutif provisoire et consultatif, le Très Haut Observateur ayant le droit de veto. Nul pouvoir judiciaire n'opère sur la planète avec une autorité absolue  -- il n'y a que des commissions de conciliation.

Par consentement mutuel, la majorité des problèmes impliquant des séraphins et des médians est tranchée par le gouverneur général. Toutefois, sauf quand le gouverneur général exprime les ordres des vingt-quatre conseillers, ses ordonnances sont toutes sujettes à appel auprès des commissions de conciliation, auprès des autorités locales constituées pour le fonctionnement planétaires, ou même auprès du Souverain Systémique de Satania.

L'absence de l'état-major corporel d'un Prince Planétaire et du régime matériel d'un Fils et d'une Fille Adamiques est partiellement compensée par le ministère spécial des séraphins et les services exceptionnels des médians. L'absence du Prince Planétaire est efficacement compensée par la présence trine des archanges, du Très Haut Observateur, et du gouverneur général.

Ce gouvernement planétaire organisé d'une manière plutôt vague et quelque peu personnelle est plus efficace que prévu, à cause du gain de temps apporté par l'assistance des archanges et de leur circuit toujours disponible et si souvent utilisé en cas d'urgence planétaire ou de difficultés administratives. Techniquement, la planète est encore isolée dans les circuits de Norlatiadek, mais en cas de nécessité on peut maintenant éviter ce handicap en employant le circuit des archanges. Bien entendu, l'isolement planétaire à peu d'importance pour les mortels individuels depuis que l'Esprit de Vérité a été répandu sur toute chair il y a dix-neuf cents ans.

Chaque journée administrative sur Urantia commence par une conférence consultative à laquelle assistent le gouverneur général, le chef planétaire des archanges, le Très Haut Observateur, le supernaphin superviseur, le chef des Porteurs de Vie résidents, et des hôtes invités parmi les Fils élevés de l'univers ou parmi certains visiteurs estudiantins séjournant à ce moment-là sur la planète.

Le cabinet administratif direct du gouverneur général se compose de douze séraphins, chefs intérimaires des douze groupes d'anges spéciaux opérant comme directeurs supra-humains immédiats du progrès et de la stabilité planétaires.

6. -- LES MAÎTRES SÉRAPHINS DE LA SUPERVISION PLANÉTAIRE

Quand le premier gouverneur général arriva sur Urantia simultanément avec l'effusion de l'Esprit de Vérité, il était accompagné de douze groupes de séraphins spéciaux, gradués de Séraphington, qui furent immédiatement affectés à certains services planétaires particuliers. Ces anges supérieurs sont connus sous le nom de maîtres séraphins de la supervision planétaire. À part le supercontrôle du Très Haut Observateur, ils sont sous la direction immédiate du gouverneur général résident.

Tout en opérant sous la supervision générale de ce dernier, ces douze groupes d'anges reçoivent directement leurs ordres du conseil séraphique des douze chefs intérimaires de chaque groupe. Ce conseil sert aussi de cabinet consultatif volontaire pour le gouverneur général résident.

En tant que chef planétaire des séraphins, je préside ce conseil des chefs séraphiques. Je suis un supernaphin volontaire de l'ordre primaire, servant sur Urantia comme successeur de celui qui fut jadis chef des légions d'anges de la planète et qui fit défaut au moment de la sécession de Caligastia.

Les douze corps de maîtres séraphins de la supervision planétaire opèrent sur Urantia comme suit:

   1. Les anges de l'époque. Ils sont les anges de l'époque en cours, le groupe dispensationnel. Ces ministres célestes sont chargés de surveiller et de diriger les affaires de chaque génération afin qu'elles s'insèrent selon les provisions dans la mosaïque de l'âge durant lequel elles apparaissent. Le présent corps des anges de l'époque est le troisième groupe affecté à la planète durant la présente dispensation.

   2. Les anges du progrès. Ces séraphins ont la tâche d'inaugurer le progrès évolutionnaire des âges sociaux successifs. Ils veillent au développement de la tendance au progrès, inhérente aux créatures évolutionnaires. Ils travaillent sans cesse à établir l'état de choses tel qu'il devrait être. Le groupe actuellement en place est le second de cet ordre affecté à la planète.

   3. Les gardiens de la religion. Ils sont les « anges des Églises » (1) qui luttent ardemment pour ce qui est et pour ce qui a été. Ils s'efforcent de maintenir les idéaux de ce qui a survécu, afin d'assurer la sécurité du transit des valeurs morales entre deux époques. Ils forment la contrepartie des anges du progrès en cherchant constamment à faire passer d'une génération à la suivante les valeurs impérissables des antiques structures démodées, sous forme d'archétypes nouveaux, donc moins cristallisés, de pensée et de conduite. Ces anges soutiennent des formes spirituelles, mais ne sont pas la source du sectarisme excessif et des absurdes controverses déchirantes entre partisans religieux. Le corps de ces gardiens fonctionnant actuellement sur Urantia est le cinquième à servir ainsi.

   4. Les anges de la vie nationale. Ils sont les « anges des trompettes » (2), dirigeant les accomplissements politiques de la vie nationale sur Urantia. Le groupe qui assure actuellement le supercontrôle des relations internationales est le quatrième du genre servant sur la planète. C'est particulièrement par le ministère de cette division séraphique que « les Très Hauts règnent dans les royaumes des hommes ».

   5. Les anges des races. Ils travaillent à conserver les races évolutionnaires du temps, sans se soucier de leurs enchevêtrements politiques et de leurs groupements religieux. Sur Urantia, on trouve les restes de neuf races humaines qui se sont mêlées et combinées pour former les peuples des temps modernes. Les séraphins attachés aux races sont étroitement associés au ministère des commissaires raciaux. Leur groupe résidant actuellement sur Urantia est le corps originel affecté à la planète peu après le jour de la Pentecôte.

   6. Les anges du futur. Ils sont les anges des projets, qui prévoient un âge futur et font des plans pour réaliser les meilleurs créations d'une nouvelle dispensation en progrès. Ils sont les architectes des ères successives. Le groupe actuellement sur la planète a fonctionné comme tel depuis le commencement de la présente dispensation.

   7. Les anges de l'éclairement. Urantia reçoit actuellement l'aide de son troisième corps de séraphins consacrés à développer l'éducation planétaire. Ces anges s'occupent d'instruire mentalement et moralement les individus, familles, groupes, écoles, communautés, nations, et les races dans leur ensemble.

   8. Les anges de la santé. Ils sont les ministres séraphiques affectés à l'assistance des agents humains consacrés a promouvoir la santé et la prévention contre les maladies. Le corps actuel est le sixième groupe à servir ainsi au cours de la présente dispensation.

   9. Les séraphins du foyer. Urantia bénéficie en ce moment des services du cinquième groupe de cet ordre de ministres angéliques consacrés à préserver et à faire progresser la vie des foyers, institution fondamentale de la civilisation humaine.

   10. Les anges de l'industrie. Ce groupe s'occupe d'entretenir le développement industriel et d'améliorer les conditions économiques parmi les peuples d'Urantia. Il a été remplacé sept fois depuis l'effusion de Micaël.

   11. Les anges de la récréation. Ils sont les séraphins qui entretiennent les valeurs de jeu, d'humour, et de repos. Ils cherchent toujours à élever le niveau des divertissements des hommes et à promouvoir ainsi l'emploi le plus profitable des loisirs humains. Le corps actuel est le troisième de cet ordre apportant son ministère à Urantia.

   12. Les anges du ministère supra-humain. Ils sont les anges des anges, les séraphins affectés au ministère de toutes les autres vies supra-humaines, temporaires ou permanentes, sur la planète. Ce corps a servi depuis le commencement de la présente dispensation.

Quand les groupes de maîtres séraphins ont des opinions différentes en matière de politique ou de procédure planétaire, leurs différends sont généralement arbitrés par le gouverneur général; mais toutes les ordonnances de ce dernier sont sujettes à appel selon la nature et la gravité des affaires impliquées dans le désaccord.

Aucun de ces groupes angéliques n'exerce de contrôle direct ou arbitraire sur les domaines de leur affectation. Ils ne peuvent contrôler totalement les affaires de leurs champs d'action respectifs, mais il leur est loisible de manipuler les conditions planétaires et d'associer des circonstances de manière à influencer favorablement les sphères d'activité humaine auxquelles ils sont attachés.

Les maîtres séraphins de la supervision planétaire emploient de nombreux dispositifs pour exécuter leurs missions. Ils opèrent comme centres d'échange pour les idées, comme focalisateurs pour la pensée, et comme auteurs de projets. Ils sont incapables d'introduire des concepts nouveaux et plus élevés dans la pensée humaine, mais agissent souvent pour intensifier un idéal supérieur déjà apparu dans l'intellect humain.

En dehors de ces nombreux moyens d'action positive, les maîtres séraphins assurent le progrès planétaire contre les périls vitaux en mobilisant, en entraînant, et en maintenant le corps de réserve de la destinée. La principale fonction de ces réservistes est de protéger le progrès évolutionnaire contre un effondrement. Ils représentent le dispositif mis en place par les forces célestes pour se prémunir contre les surprises; ce corps est leur garant contre les désastres.

7. -- LE CORPS DE RÉSERVE DE LA DESTINÉE.

Le corps de réserve de la destinée se compose de vivants qui ont été admis au service spécial de l'administration supra-humaine des affaires du monde. Ce corps comprend les hommes et les femmes de chaque génération choisis par les directeurs spirituels du royaume pour contribuer au ministère de miséricorde et de sagesse auprès des enfants du temps sur les mondes évolutionnaires. Dans l'exécution des plans concernant l'ascension, la règle générale est de commencer à utiliser cette liaison de créatures volitives humaines dès quelles sont compétentes et dignes d'assumer ces responsabilités. En conséquence, dès que des hommes et des femmes apparaissent sur la scène de l'action temporelle avec une aptitude mentale suffisante, un statut moral adéquat, et la spiritualité requise, ils sont rapidement affectés au groupe céleste approprié de personnalités planétaires à titre d'agents de liaison, d'assistants humains.

Quand des êtres humains sont choisis comme protecteurs de la destinée planétaire et deviennent des individus pivots dans les plans poursuivis par les administrateurs du monde, alors le chef des séraphins planétaires confirme leur attachement temporel au corps séraphique et désigne des gardiens personnels de la destinée pour servir au près de ces mortels. Tous ces réservistes ont des Ajusteurs conscients d'eux-mêmes, et la plupart d'entre eux opèrent dans les cercles cosmiques supérieurs d'accomplissement mental et d'aboutissement spirituel.

Les mortels du royaume sont choisis pour servir dans le corps de réserve de la destinée pour les raisons suivantes:

Chaque division de service céleste planétaire a droit à un corps de liaison composé de ces mortels réservistes de la destinée. Un monde habité emploie en moyenne soixante-dix corps de réserve séparés qui sont en connexion intime avec la conduite supra-humaine courante des affaires de ce monde. Sur Urantia, il y a douze corps de réserve de la destinée, un pour chacun des groupes planétaires de supervision séraphique.

Les douze groupes urantiens de réservistes de la destinée se composent d'habitants humains de la sphère, qui ont été formés pour occuper de nombreuses positions clefs sur terre et sont maintenus prêts à agir en cas d'urgence planétaire. L'ensemble de ces corps comprend actuellement 962 personnes. Le corps le plus restreint en compte 41 et le plus nombreux 172. À l'exception de moins d'une vingtaine de personnalités de contact, les membres de ce groupe unique n'ont aucunement conscience d'avoir été préparés pour agir éventuellement dans certaines crises planétaires. Ces réservistes sont choisis par les corps auxquels ils sont respectivement attachés; ils sont également entraînés et préparés dans leur pensée profonde par la technique conjuguée du ministère de l'Ajusteur de Pensée et de l'ange gardien. Bien souvent, de nombreuses autres personnalités célestes participent à cet entraînement inconscient; dans toute cette préparation spéciale, les médians rendent des services précieux et indispensables.

Sur beaucoup de mondes, les médians secondaires les mieux adaptés sont capables d'établir, à des degrés variables, le contact avec les Ajusteurs de Pensée de certains mortels favorablement constitués, en pénétrant habilement la pensée où habite l'Ajusteur. (C'est précisément par une telle combinaison fortuite d'adaptations cosmiques que les présentes révélations ont été matérialisées en langue anglaise sur Urantia.) Quand les mortels des mondes évolutionnaires offrent des possibilités de contact, ils sont mobilisés dans les nombreux corps de réserve. Dans une certaine mesure, c'est grâce à ces petits groupes de personnalités ayant des vues d'avenir que la civilisation spirituelle progresse et que les Très Hauts peuvent régner dans les royaumes humains. Les hommes et les femmes de ces corps de réserve de la destinée ont ainsi divers degrés de contact avec leurs Ajusteurs par le ministère intermédiaire des créatures médianes; mais ils sont peu connus de leurs compagnons, sauf dans les rares crises sociales et situations spirituelles critiques où ces personnalités de réserve agissent pour empêcher l'effondrement de la culture évolutionnaire ou l'extinction de la lumière de la vérité vivante. Sur Urantia, les réservistes de la destinée n'ont été que rarement mis en vedette dans les pages de l'histoire humaine.

Les réservistes opèrent inconsciemment comme conservateurs des connaissances planétaires essentielles. Bien des fois, certaines données vitales de la pensée sont transférées d'un réserviste mourant à un successeur plus jeune au moyen d'une liaison entre leurs deux Ajusteurs. Il ne fait pas de doute que les Ajusteurs opèrent aussi avec ce corps de réserve de bien des manières qui nous sont inconnues.

Sur Urantia, le corps de réserve de la destinée n'a pas de chef permanent. Mais il a ses propres conseils permanents qui constituent son organisation gouvernementale. Ceux-ci comprennent le conseil judiciaire, le conseil historique, le conseil sur la souveraineté politique, et beaucoup d'autres. De temps en temps, et conformément à l'organisation du corps de réserve, ces conseils permanents ont nommé des chefs (mortels) titulaires de l'ensemble du corps de réserve pour une fonction spécifique. Leur mandat est généralement une affaire de quelques heures et se limite à l'exécution d'une tâche précise et immédiate.

C'est à l'époque des Adamites et des Andites que le corps de réserve d'Urantia atteignit son effectif maximum. Il diminua constamment en même temps que le sang violet se diluait, et passa par un minimum aux environs du jour de Pentecôte; depuis lors il a recommencé à croître régulièrement.

(Le corps de réserve cosmique des citoyens d'Urantia ayant conscience de l'univers comprend actuellement (1) plus de mille mortels ayant au sujet de la citoyenneté cosmique une clairvoyance qui transcende de loin la sphère de leur demeure terrestre, mais il m'est interdit de révéler la vraie nature de la fonction de ce groupe exceptionnel.)

  (1) En 1934, date des présentes révélations.

Les Urantiens subissent un isolement spirituel relatif par rapport à certains circuits de l'univers local. Ils ne devraient pas se laisser aller à éprouver le sentiment d'avoir été abandonnés par les êtres cosmiques où laissés orphelins sur la planète. Il existe sur terre une supervision supra-humaine très précise et efficace des affaires du monde et des destinées humaines.

Il est toutefois vrai qu'en mettant les choses au mieux vous ne pouvez avoir qu'une faible idée d'un gouvernement planétaire idéal. Depuis les premiers temps du Prince Planétaire, Urantia a souffert de l'avortement du plan divin préparé pour sa croissance mondiale et son développement racial. Les mondes loyaux de Satania ne sont pas gouvernés comme Urantia. Néanmoins, par comparaison avec les autres mondes isolés, votre gouvernement planétaire ne fait pas si mauvaise figure; il est pire sur un ou deux autres mondes seulement, et un peu meilleur sur quelque uns, mais la majorité se trouve sur un pied d'égalité avec vous.

Dans l'univers local, nul ne parait savoir quand prendra fin le statut instable de votre administration planétaire. Les Melchizédeks de Nébadon sont d'avis qu'il se produira peu de changements dans le gouvernement et l'administration d'Urantia jusqu'à la seconde venue personnelle de Micaël. Il est indubitable qu'à ce moment-là, sinon auparavant, des changements radicaux seront effectués dans la direction de la planète. Quant à la nature de ces modifications dans l'administration du monde, personne ne parait capable d'émettre même une hypothèse. Dans toute l'histoire des mondes habités de l'univers de Nébadon, il n'y a pas de précédent à un tel événement. Parmi les nombreuses choses difficiles à comprendre concernant le futur gouvernement d'Urantia, l'une des plus importantes est l'installation sur la planète a un circuit et d'un quartier général divisionnaire d'archanges.

Votre monde isolé n'est pas oublié dans les conseils de l'univers. Urantia n'est pas une orpheline cosmique stigmatisée par le péché et coupée par la rébellion de la vigilante protection divine. Depuis Uversa jusqu'à Salvington, et ainsi de suite en descendant jusqu'à Jérusem, et même en montant vers Havona et le Paradis, tout le monde sait que nous sommes ici. Vous autres mortels habitant actuellement Urantia, vous êtes tout aussi affectueusement chéris et fidèlement gardés, et même davantage, que si votre sphère n'avait jamais été trahie par un Prince Planétaire rénégat. Il reste éternellement vrai que « le Père vous aime ».

 

[Présenté par le Chef des Séraphins stationnés sur Urantia.]

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Created: 03 December 2025

LES ANGES GARDIENS DE LA DESTINÉE

Après avoir présenté nos exposés sur les Esprits Tutélaires du Temps et l'Armée des Messagers de l'Espace, nous en venons à l'étude des anges gardiens, les séraphins consacrés au ministère auprès des mortels pour l'élévation et la perfection desquels tout l'immense plan de survie et de progression spirituelle a été préparé. Sur Urantia, dans les âges passés, ces gardiens de la destinée étaient à peu près le seul groupe d'anges reconnu. Les séraphins planétaires sont en effet les esprits tutélaires envoyés pour rendre service à ceux qui survivront. Ces séraphins accompagnateurs ont a comme aides spirituels des hommes dans tous les grands événements du passé et du présent. Lors de bien des révélations « la parole fut prononcée par des anges » (1), et de nombreux commandements du ciel ont été « reçus par le ministère des anges ».

Les séraphins sont les traditionnels anges célestes, les esprits secourables qui vivent si près de vous et font tant pour vous. Ils ont servi sur Urantia depuis les premiers temps de l'intelligence humaine.

1. -- LES ANGES GARDIENS

L'enseignement au sujet des anges gardiens n'est pas un mythe; certains groupes d'êtres humains ont effectivement des anges personnels. C'est en récognition de cela que Jésus a dit en parlant des enfants du royaume des cieux: « Prenez garde de ne pas mépriser un de ces petits, car je vous dis que leurs anges voient continuellement la présence le l'esprit de mon Père » (1).

  (1) Matthieu XVIII-10.

Originellement, les séraphins furent spécialement désignés pour séparer les races d'Urantia mais, depuis l'effusion de Micaël, ils sont affectés d'après l'intelligence, la spiritualité, et la destinée humaines. Mentalement, l'humanité est divisée en trois classes:

   1. Les mentalités au-dessous de la normale -- les hommes qui n'exercent pas un pouvoir normal de volonté. Cette classe inclut ceux qui ne peuvent pas comprendre Dieu; ils manquent d'aptitude à adorer intelligemment la Déité. Un corps de séraphins, une compagnie, avec un bataillon de chérubins, est affecté à la tutelle des Urantiens mentalement inférieurs à la normale, et veille à ce que la justice et la miséricorde leur soient témoignées dans la lutte pour la vie sur terre.

   2. Le type moyen normal de penseurs humains. Du point vue de la tutelle séraphique, la plupart de hommes et des femmes sont groupé en sept classes selon leur statut dans le franchissement des cercles du progrès humain et du développement spirituel.

   3. Les mentalités supérieures à la normale -- les hommes et femmes de grande décision doués d'un potentiel indubitable d'accomplissement spirituel; ceux qui ont plus ou moins établi le contact avec leur Ajusteur intérieur; les membres des divers corps de réserve de la destinée. Quel que soit le cercle où un humain se trouve, si l'intéressé est enrôlé dans l'un des corps de réserve de la destinée, un séraphin personnel lui est immédiatement affecté; dorénavant, et jusqu'à la fin de sa carrière terrestre, ce mortel bénéficiera du ministère continu et de la surveillance incessante d'un ange gardien. De même, quand un être humain prend la décision suprême, quand il s'est réellement fiancé avec son Ajusteur, un gardien personnel lui est immédiatement affecté.

Dans le ministère auprès des êtres dits normaux, les affectations séraphiques sont faites d'après les cercles d'intellectualité et de spiritualité que les hommes ont atteints. Vous commencez revêtu de votre mentalité humaine dans le septième cercle, et vous progressez vers l'intérieur en travaillant à vous comprendre vous-même, à triompher de vous-même, à vous maîtriser vous-même. Si la mort naturelle ne termine pas votre carrière en transférant vos luttes aux mondes des maisons, vous avancez cercle après cercle jusqu'à ce que vous atteigniez le premier cercle, ou cercle intérieur de contact et de communion relative avec l'Ajusteur qui vous habite.

Dans le cercle initial, le septième, un ange gardien et une compagnie de chérubins assistants sont affectés à la surveillance et à la protection de mille mortels. Dans le sixième cercle, un couple séraphique et une compagnie de chérubins sont affectés à guider les ascendeurs par groupes de cinq cents. Quand le cinquième cercle est atteint, les êtres humains sont groupés en compagnies d'environ cent, et un couple de gardiens séraphiques avec un groupe de chérubins les prend en charge. Après avoir atteint le quatrième cercle, les mortels sont groupés par dix, et là encore un couple de séraphins assisté d'une compagnie de chérubins est chargé de veiller sur eux.

Quand un penseur humain transcende l'inertie de l'hérédité animale et atteint le troisième cercle d'intellectualité humaine et de spiritualité acquise, un âge personnel (en réalité deux) sera désormais entièrement et exclusivement consacré à cet ascendeur. Ainsi, en plus des Ajusteurs de Pensée intérieurs toujours présents et de plus en plus efficaces, les âmes humaines reçoivent l'assistance indivise de ces gardiens personnels de la destinée, dans tous leurs efforts pour compléter l'expérience du troisième cercle, traverser le second, et atteindre le premier.

2. -- LES GARDIENS DE LA DESTINÉE

Les séraphins ne sont pas appelés gardiens de la destinée avant le moment où ils ont été désignés pour s'associer à une âme humaine qui a réalisé un ou plusieurs des accomplissements suivants: elle a pris la décision suprême de ressembler à Dieu, ou elle est entrée dans le troisième cercle, ou elle a été enrôlée dans l'un des corps de réserve de la destinée.

Dans l'évolution des races, un gardien de la destinée est affecté au tout premier être qui atteint le cercle de conquête requis. Sur Urantia, le premier mortel nanti d'un gardien personnel fut Rantowoc, un sage de la race rouge dans la très haute antiquité.

Les anges désignés sont choisis dans un groupe de séraphins volontaires, et les affectations sont toujours décidées selon les besoins humains et en tenant compte du statut du couple angélique -- à la lumière de son expérience séraphique, de son habileté, et de sa sagesse. Seuls les séraphins ayant longtemps servi, ceux des types les plus expérimentés et les mieux éprouvés, reçoivent une affectation de gardien de la destinée. De nombreux gardiens ont gagné une précieuse expérience sur les mondes des séries sans fusion avec les Ajusteurs. À l'instar des Ajusteurs, les séraphins accompagnent leurs humains pendant la durée d'une seule vie; ensuite ils sont libérés en vue d'une nouvelle affectation. Beaucoup de gardiens d'Urantia ont bénéficié de cette expérience pratique préalable sur d'autres planètes.

Quand des êtres humains ne réussissent pas à survivre, leurs gardiens personnels ou collectifs peuvent servir a maintes reprises dans des rôles semblables sur la même planète. Les séraphins acquièrent une considération sentimentale pour des mondes particuliers et nourrissent une affection spéciale pour certains types et races d'hommes auxquels ils ont été étroitement et intimement associés.

Les anges développent une affection durable pour leurs associés humains, et une chaude amitié pour eux naîtrait aussi en vous si seulement vous pouviez vous faire une image d'eux. Dépouillés de vos corps matériels et nantis de formes spirituelles, vous seriez très proches des anges par beaucoup d'attributs de la personnalité. Ils partagent la plupart de vos sentiments et en éprouvent quelques-uns en supplément. La seule émotion qui vous fasse agir et qui leur soit assez étrangère est l'héritage de peur animale qui occupe une place si importante dans la vie mentale de la moyenne des habitants d'Urantia. Les anges trouvent réellement difficile de comprendre pourquoi vous permettez avec tant de persistance à vos pouvoirs mentaux supérieurs, et même à votre foi religieuse, d'être pareillement dominés par la peur et d'être si complètement démoralisés par des paniques irréfléchies dues à la crainte et à l'anxiété.

Tous les séraphins ont des noms individuels mais, dans les listes d'affectation au service des mondes, on les désigne fréquemment par leur numéro planétaire. L'ange gardien du sujet humain employé pour la présente communication par contact est le numéro 3 du groupe 17 de la compagnie 126 du bataillon 4 de l'unité 384 de la légion 6 du corps 37 de la 181.314ième armée de Nébadon. C'est sous le numéro planétaire 3.614.852 que ce séraphin est actuellement affecté à cette personnalité de contact sur Urantia.

Dans le ministère de tutelle personnelle, dans l'affectation des anges comme gardiens de la destinée, les séraphins offrent toujours volontairement leurs services. Dans la ville de la présente visitation, un mortel fut récemment admis au corps de réserve de la destinée. Puisque des anges gardiens personnels servent les hommes se trouvant dans ce cas, plus de cent séraphins qualifiés se portèrent candidats. Le directeur planétaire en choisit douze parmi les plus expérimentés et désigna ensuite le séraphin qu'ils sélectionnèrent comme étant le plus indiqué pour guider cet être humain durant le voyage de sa vie. Pour préciser, ils sélectionnèrent un couple de séraphins également bien qualifiés, dont l'un des membres sera toujours à son poste.

Les séraphins peuvent avoir à assurer des services continus, mais l'un des membres du couple angélique peut toujours se décharger de toute responsabilité. À l'instar des chérubins, les séraphins servent généralement par couples mais, contrairement à leurs associés moins avancés, les séraphins travaillent parfois isolément. Pratiquement, dans tous leurs contacts avec des êtres humains, ils peuvent opérer a titre individuel. C'est seulement pour communiquer et servir sur les circuits supérieurs des univers que la présence des deux anges est nécessaire.

Quand un couple séraphique accepte une affectation de gardien, il sert ainsi pour le reste de la vie de l'être humain intéressé. Le complément d'existence (l'un des deux anges) devient l'historien de l'entreprise. Ces séraphins complémentaires sont les anges enregistreurs pour les mortels des mondes évolutionnaires. Les archives sont conservées par le couple de chérubins (un chérubin et un sanobin) qui est toujours associé aux gardiens séraphiques, mais les archives sont toujours établies par l'un des séraphins.

En vue de se reposer et de se recharger en énergie vitale des circuits universels, le gardien est périodiquement relevé par son complément et, durant son absence, le chérubin associe opère comme archiviste; il en va de même quand le séraphin complémentaire est à son tour absent.

3. -- RELATIONS AVEC D'AUTRES INFLUENCES SPIRITUEL

L'une des choses les plus importantes qu'un gardien de la destinée fasse pour son sujet humain consiste à effectuer une coordination personnelle des nombreuses influences spirituelles impersonnelles qui habitent, entourent, et frappent la pensée et l'âme de la créature mortelle en évolution. Les êtres humains sont des personnalités. Il est extrêmement difficile aux esprits impersonnels et aux entités pré-personnelles d'établir un contact direct avec des penseurs aussi complètement matériels et personnellement isolés. Le ministère de l'ange gardien unifie plus ou moins toutes ces influences et leur permet d'être mieux appréciées par la nature morale en expansion de la personnalité humaine évoluante.

Le gardien séraphique relie plus spécialement entre eux les multiples agents et influences de l'Esprit Infini, depuis les contrôleurs physiques et les esprits-mentaux adjuvats jusqu'au Saint-Esprit de la Divine Ministre et à l'Esprit Omniprésent de la Troisième Source-Centre du Paradis. Après avoir ainsi unifié et rendu plus personnels les vastes ministères de l'Esprit Infini, le séraphin entreprend de relier cette influence intégrée de l'Acteur Conjoint aux présences spirituelles du Père et du Fils.

L'Ajusteur est la présence du Père; l'Esprit de Vérité est la présence des Fils. Ces Sons divins sont unifiés et coordonnés sur le niveau inférieur d'expérience spirituelle humaine par les anges gardiens. Les serviteurs angéliques ont le don de conjuguer l'amour du Père et la miséricorde du Fils dans leur ministère auprès des hommes.

C'est là que se révèle la raison pour laquelle le gardien séraphique devient finalement le conservateur personnel des archétypes mentaux, des formules mnémotechniques, et des réalités psychiques du survivant humain pendant l'intervalle entre sa mort physique et sa résurrection morontielle. En dehors des enfants tutélaires de l'Esprit Infini, nul ne pourrait agir ainsi pour le compte des créatures humaines durant cette phase de transition entre un niveau de l'univers et un autre niveau plus élevé. Même quand on entre dans le sommeil de transition terminal, au moment où l'on passe du royaume du temps à celui de l'éternité, un supernaphin supérieur participe similairement à votre transit pour conserver votre identité de créature et assurer l'intégrité de votre personne.

Sur le niveau spirituel, les séraphins rendent personnels beaucoup de ministères universels qui autrement resteraient impersonnels et pré-personnels; ils sont les coordonnateurs. Sur le niveau mental, ils mettent en corrélation la pensée et la morontia; ils sont des interprètes. Sur le niveau physique, ils manipulent le milieu terrestre par leur liaison avec les Maîtres contrôleurs Physiques et par le ministère coopératif des médians.

Ceci est un exposé des fonctions multiples et compliquées d'un séraphin assistant; mais comment une personnalité angélique subordonnée, créée sur un niveau a peine supérieur à celui de l'humanité, peut-elle accomplir des choses aussi difficiles et complexes? Nous ne le savons pas réellement, mais nous supposons que ce ministère extraordinaire est facilité de quelque manière mystérieuse par l'action non reconnue et non révélée de l'Être Suprême, la Déité en voie de manifestation des univers évoluants du temps et de l'espace. Dans tout le royaume de la survie progressive, et grâce à l'Être Suprême, les séraphins jouent un rôle essentiel dans la continuité de la progression humaine.

4. -- DOMAINES SÉRAPHIQUES D'ACTION

Les gardiens séraphiques ne sont pas la pensée, bien qu'ils proviennent de l'Esprit Créatif. La source qui donne également naissance à la pensée humaine. Les séraphins sont des stimulateurs de la pensée; ils cherchent continuellement à provoquer dans la pensée humaine des décisions bouclant des circuits. Ils ne le font pas comme les Ajusteurs, qui opèrent de l'intérieur et par l'âme; ils agissent plutôt de l'extérieur vers l'intérieur en travaillant par l'entourage social, éthique, et moral des êtres humains. Les séraphins n'exercent pas l'attrait divin des Ajusteurs du Père Universel, niais ils opèrent comme agents personnels du ministère de l'Esprit Infini.

Les mortels soumis aux directives de l'Ajusteur sont également justiciables de la gouverne séraphique. L'Ajusteur est l'essence de la nature éternelle de l'homme; le séraphin est l'éducateur de la nature évoluante de l'homme -- la pensée humaine dans cette vie, et l'âme morontielle dans la suivante. Sur les mondes des maisons, vous aurez conscience et connaissance des instructeurs séraphiques mais, dans leur première vie, les hommes les ignorent généralement.

Les séraphins opèrent comme éducateurs en guidant les pas des personnalités humaines dans des sentiers d'expériences nouvelles et progressives. L'acceptation des directives d'un séraphin conduit rarement à une vie de facilité. En acceptant de les suivre, vous êtes sûr de rencontrer et, si vous en avez le courage, de traverser les escarpements du choix moral et du progrès spirituel.

L'impulsion du culte a largement son origine dans les suggestions spirituelles des adjuvats mentaux supérieurs, renforcées par les directives de l'Ajusteur. La tendance à prier, que les mortels conscients de Dieu éprouvent si fréquemment, prend souvent naissance à la suite d'une influence séraphique. Le gardien séraphique manoeuvre constamment sûr l'entourage humain en vue d'augmenter la perspicacité cosmique de l'ascendeur. Il cherche à faire comprendre de plus en plus clairement au candidat à la survie la présence de l'Ajusteur intérieur et apporte ainsi une coopération accrue à la mission spirituelle de la divine présence.

Bien qu'il n'existe apparemment aucune communication entre l'Ajusteur qui habite un penseur et le séraphin qui l'entoure, les deux semblent travailler en parfaite harmonie et en charmant accord. Les gardiens s'activent le plus aux moments où les Ajusteurs s'activent le moins, mais il existe une étrange corrélation entre leurs ministères. Il n'est guère possible que cette magnifique coopération soit accidentelle ou occasionnelle.

La personnalité tutélaire de l'ange gardien, la présence de Dieu par l'Ajusteur, l'action concertée du Saint-Esprit, et la conscience du Fils par l'Esprit de Vérité sont toutes divinement reliées en une unité significative de ministère spirituel dans et auprès d'une personnalité humaine. Bien que ces influences célestes proviennent de différentes sources et de différents niveaux, elles sont toutes intégrées dans la présence enveloppante et évoluante de l'Être Suprême.

5. -- MINISTÈRE SÉRAPHIQUE AUPRÈS DES MORTELS

Les anges n'envahissent pas le sanctuaire de la pensée humaine. Ils ne manipulent pas la volonté des mortels et n'entrent pas non plus en contact direct avec les Ajusteurs. Le gardien de votre destinée vous influence de toutes les manières compatibles avec la dignité de votre personnalité. En aucun cas ces anges n'interfèrent avec le libre arbitre humain. Ni les anges ni aucun autre ordre de personnalité de l'univers n'ont pouvoir ou autorité pour réduire ou restreindre les prérogatives du choix humain.

Les anges sont si proches de vous et veillent sur vous avec tant de soin qu'au figuré « ils pleurent à cause de votre intolérance et de votre entêtement volontaires ». Les séraphins ne versent pas de pleurs physiques; ils n'ont pas de corps matériel et ne possèdent pas non plus d'ailes. Par contre, ils ont des émotions spirituelles et ils éprouvent des sensations et des sentiments de nature spirituelle comparables sous certains rapports aux émotions humaines.

Les séraphins agissent pour votre compte tout à fait indépendamment de vos appels directs. Ils exécutent les ordres de leurs supérieurs et travaillent ainsi sans se soucier de vos caprices passagers ni de votre humeur changeante. Cela n'implique pas que vous ne puissiez rendre leurs tâches plus aisées ou plus difficiles, mais plutôt que les anges ne s'occupent pas directement de vos appels ou de vos prières.

Pendant que les hommes sont incarnés, l'intelligence des anges ne leur est pas directement accessible. Les séraphins ne sont ni des suzerains ni des directeurs, mais simplement des gardiens. Ils vous gardent et ne cherchent pas à vous influencer directement. Il vous faut dresser la carte de votre propre parcours, mais ensuite les anges agissent pour faire le meilleur usage possible de la route que vous avez choisie. Sauf exception, ils n'interviennent pas arbitrairement dans les affaires courantes de la vie humaine, mais quand ils reçoivent de leurs supérieurs des instructions pour accomplir un exploit inhabituel, vous pouvez être sûrs qu'ils trouveront le moyen d'exécuter ces ordres. Les gardiens n'imposent donc pas leur présence dans les tableaux du drame humain, sauf en cas d'urgence, et alors c'est généralement sur l'ordre direct de leurs supérieurs. Ces anges vont vous suivre pendant de nombreux âges, ils sont ainsi préparés à leur association de personnalité et à leur travail futur.

Dans certaines circonstances, les séraphins peuvent agir comme ministres sous forme matérielle auprès des êtres humains, mais les cas où cela se produit sont fort rares. Avec l'assistance des médians et des contrôleurs physiques, les séraphins peuvent exercer une vaste gamme d'activités physiques au profit des êtres humains, allant jusqu'à un contact effectif avec l'humanité dans des circonstances très exceptionnelles. Dans la plupart des cas, les événements du royaume physique se poursuivent sans être modifiés par l'action séraphique. Toutefois, il s'est produit des circonstances où des chaînons vitaux dans la chaîne de l'évolution humaine étaient en danger et où les gardiens séraphiques ont alors agi, et à juste titre, de leur propre chef.

6 -- LES ANGES GARDIENS APRÈS LA MORT

Après vous avoir donné un aperçu du ministère des séraphins pendant la vie terrestre, je vais essayer de vous renseigner sur la conduite des gardiens de la destinée à l'époque de la désintégration physique de leurs associés humains. Quand vous mourez, votre curriculum de vie, vos spécifications d'identité, et l'entité morontielle de l'âme humaine -- produite conjointement par la pensée humaine et par l'Ajusteur divin -- sont fidèlement conservés par le gardien de la destinée avec toutes les autres valeurs rattachées à votre existence future, bref tout ce qui constitue votre ego, votre vrai moi, sauf l'identité de l'existence continue représentée par l'Ajusteur qui s'en va, et la réalité de la personnalité.

Dès que disparaît la lumière qui oriente la pensée humaine, la luminosité spirituelle que les séraphins associent à la présence de l'Ajusteur, l'ange accompagnateur en rend compte personnellement aux anges commandant hiérarchiquement son groupe, sa compagnie, son bataillon, son unité, sa légion, et son armée. Ensuite, après avoir été dûment inscrit pour l'aventure finale du temps et de l'espace, cet ange reçoit du chef des séraphins planétaires un ordre de mission pour faire son rapport à l'Étoile du Soir (ou à un autre lieutenant de Gabriel) qui commande l'armée séraphique de ce candidat à l'ascension de l'univers. Après que le commandant de cette suprême unité organisée lui en ait donné l'autorisation, le gardien de la destinée se rend sur le premier monde des maisons pour y attendre que la conscience de son ancien pupille incarné soit rétablie.

Au cas où l'âme humaine ne réussirait pas à survivre après avoir reçu l'affectation d'un ange personnel, le séraphin accompagnateur doit se rendre au siège de l'univers local pour apporter son témoignage au rapport complet de son complément, comme indiqué précédemment. Ensuite il se présente devant les tribunaux des archanges pour être absous de tout blâme au sujet de l'échec de son sujet qui n'a pas survécu. Après cela, il retourne sur les mondes pour y être affecté à un nouveau mortel ayant le potentiel d'ascension, ou à quelque autre département du ministère séraphique.

Les anges donnent leurs soins aux créatures évolutionnaires sous beaucoup d'autres formes que la tutelle individuelle ou collective. Les gardiens personnels qui ne sont pas immédiatement rejoints par leurs sujets sur les mondes des maisons n'attendent pas là dans l'oisiveté les listes d'appel du jugement dispensationnel; ils sont réaffectés à de nombreuses missions tutélaires dans tout l'univers.

Le séraphin gardien est le fidéicommis conservateur des valeurs de survie de l'âme endormie du mortel, tandis que l'Ajusteur absent est l'identité de cet être immortel de l'univers. Quand les deux collaborent dans les salles de résurrection du monde des maisons en conjonction avec la forme morontielle nouvellement construite, la réunion des facteurs constituants de la personnalité de l'ascendeur mortel a lieu.

L'Ajusteur vous identifiera. L'ange gardien vous repersonnalisera et vous présentera de nouveau au fidèle Moniteur de vos jours terrestres.

Cependant, quand un âge planétaire se termine, quand on rassemble ceux qui se trouvent dans les cercles inférieurs d'accomplissement humain, c'est leur gardien collectif qui les réunit dans les salles de résurrection des sphères des maisons, ainsi que le rapportent vos Écritures: « Et il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et il rassemblera ses élus d'une extrémité à l'autre du royaume » (1).

  (1) Matthieu XXIV-31.

La technique de la justice exige que les gardiens personnels ou collectifs répondent à l'appel dispensationnel au nom de toutes les personnalités non-survivantes. Les Ajusteurs de ces non-survivants ne reviendra pas; quand l'appel a lieu, le séraphin répond,mais les Ajusteurs ne répondent pas. Cela constitue la « résurrection des injustes », en réalité la constatation officielle de leur cessation d'existence en tant que créatures. L'appel nominal de la justice suit immédiatement l'appel nominal de la miséricorde, la résurrection des survivants endormis. Ce sont des affaires qui ne regardent personne d'autre que les Juges suprêmes et omniscients des valeurs de survie. Ces problèmes de jugement ne nous concernent réellement pas.

Les gardiens collectifs peuvent servir sur une planète d'âge en âge et devenir finalement les conservateurs des âmes assoupies de milliers et de milliers de survivants endormis. Ils peuvent servir ainsi sur de nombreux mondes différents dans un système donné, puisque la réponse de résurrection a lieu sur les mondes des maisons.

Tous les gardiens personnels et collectifs du système de Satania qui s'égarèrent dans la rébellion de Lucifer doivent être à détenus sur Jérusem jusqu'au jugement final de la rébellion, bien que nombre d'entre eux se soient sincèrement repentis de leur folie. Les Censeurs Universels ont déjà enlevé à ces gardiens désobéissants et infidèles tous les éléments de leurs dépôts d'âmes et confié la conservation de ces réalités morontielles à la garde de séconaphins volontaires.

7. -- LES SÉRAPHINS ET LA CARRIÈRE ASCENDANTE

Le premier éveil sur les rives du monde des maisons marque vraiment une date dans la carrière d'un mortel ascendant. C'est là que vous voyez effectivement pour la première fois les compagnons angéliques longtemps aimés et toujours présents de vos jours terrestres. C'est là aussi que vous devenez vraiment conscient de l'identité et de la présence du Moniteur divin qui a si longtemps habité votre pensée sur terre. Cette expérience constitue un glorieux réveil, une véritable résurrection.

Sur les sphères morontielles, les séraphins accompagnateurs (il y en a deux) sont ouvertement vos compagnons. Non seulement ces anges s'associent à vos progrès dans la carrière des mondes de transition en vous aidant de toutes les manières possibles à acquérir le statut morontiel et spirituel, mais ils saisissent aussi l'occasion d'avancer en étudiant eux-mêmes dans les écoles complémentaires pour séraphins évolutionnaires, entretenues sur les mondes des maisons.

La race humaine fut créée juste un peu inférieure aux types les plus simples des ordres angéliques (1). C'est pourquoi la première affectation de votre vie morontielle sera d'assister les séraphins dans le travail immédiat en attente, au moment où vous atteignez la conscience de personnalité après avoir été dégagé des liens de la chair.

  (1) Épître aux Hébreux II-7.

Avant de quitter les mondes des maisons, tous les ascendeurs auront des associés ou gardiens séraphiques permanents. Au cours de votre ascension des sphères morontielles, ce sont finalement les anges gardiens dont le témoignage authentifie les décrets qui certifient votre union éternelle avec l'Ajusteur de Pensée. L'ange et l'Ajusteur ont établi ensemble l'identité de votre personnalité en tant qu'enfant de la chair venant des mondes du temps. Ensuite, quand vous atteignez la maturité de l'état morontiel, vos anges gardiens vous accompagnent à travers Jérusem et les mondes systémiques associés de progrès et de culture. Après cela, ils vont avec vous sur Édentia et ses soixante-dix sphères de vie sociale avancée. Ultérieurement, ils vous piloteront vers les Melchizédeks et vous suivront dans la magnifique carrière des mondes-sièges de l'univers. Quand vous aurez assimilé la sagesse et la culture des Melchizédeks, ils vous emmèneront sur Salvington où vous vous trouverez face à face avec le Souverain de tout Nébadon. Les guides séraphiques vous suivront encore à travers vos secteurs, mineur ou majeur, du superunivers jusqu'aux mondes d'accueil d'Uversa, et resteront avec vous jusqu'au moment final où un seconaphin vous emportera dans le long voyage vers Havona.

Quelques gardiens de la destinée attachés aux pèlerins ascendants durant leur carrière terrestre les suivent dans leur parcours à travers Havona. Les autres font leurs adieux temporaires à leurs associés humains de longue date, et ensuite, pendant que ces ascendeurs traversent les cercles de l'univers central, leurs anges gardiens franchissent les cercles de Séraphington. Ils seront prêts sur les rives du Paradis quand leurs associés s'éveilleront du dernier sommeil temporel de transit dans les nouvelles expériences de l'éternité. Ces séraphins ascendants entrent ultérieurement dans les services du corps finalitaire et du Corps Séraphique du Parachèvement, où leur voie diverge de celle des ascendeurs humains.

L'homme et l'ange peuvent être ou ne pas être réunis dans le service éternel, mais quel que soit l'endroit où les séraphins sont affectés, ils restent toujours en communication avec leurs anciens pupilles des mondes évolutionnaires, les mortels ascendants du temps. Les associations intimes et les liens affectueux des royaumes d'origine humaine ne sont jamais oubliés ni complètement rompus. Dans les âges éternels, les hommes et les anges coopéreront dans le service divin comme ils l'ont fait dans la carrière du temps.

Pour les séraphins, la manière la plus sûre d'arriver jusqu'aux Déités du Paradis consiste à guider avec succès une âme d'origine évolutionnaire jusqu'aux portes du Paradis. C'est pourquoi une affectation comme gardien de la destinée est le poste séraphique le plus hautement apprécié.

Seuls les couples de gardiens de la destinée lancés dans l'aventure suprême d'un accord d'identité sont enrôlés dans le Corps primaire ou humain de la Finalité. Les deux êtres ont déjà atteint leur bi-unification spirituelle sur Séraphington avant d'être admis dans le corps finalitaire. Dans cette expérience, les deux natures angéliques, si complémentaires dans toutes les fonctions de l'univers, parviennent à une double unité spirituelle ultime ayant pour conséquence une nouvelle aptitude à recevoir et à fusionner avec un fragment non Ajusteur du Père du Paradis. Ainsi, quelques-uns des anges qui vous aiment et qui vous étaient associés dans le temps deviennent aussi vos associés finalitaires dans l'éternité, enfants du Suprême, et fils perfectionnés du Père du Paradis.

 

[Présenté par le Chef des Séraphins stationnés sur Urantia.]

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Category: 3. L'HISTOIRE D'URANTIA

Created: 03 December 2025

LA SURVIVANCE DE LA PERSONNALITÉ

LES planètes évolutionnaires sont les sphères d'origine des hommes. Les mondes initiaux de la carrière humaine ascendante. Urantia est votre point de départ; c'est là que vous êtes joint à votre divin Ajusteur de Pensée en une union temporaire. Vous avez été doté d'un guide parfait; si donc vous voulez courir la course du temps et atteindre le but final de la foi, la récompense des âges sera votre: vous serez éternellement uni à votre Ajusteur intérieur. C'est alors que commencera votre vie réelle, la vie ascendante dont votre présent état mortel n'est que le prélude. C'est alors que commencera votre mission élevée et progressive comme finalitaire dans l'éternité qui se déploie devant vous. Pendant tous ces âges et stades successifs de croissance évolutionnaire, une partie de vous reste toujours absolument la même; c'est la personnalité -- la permanence en présence du changement.

Il serait sans doute présomptueux de vouloir définir la personnalité, mais il pourrait être utile de remémorer certaines choses connues à son sujet:

   1. La personnalité est cette qualité dans la réalité qui est conférée par le Père Universel lui-même, ou par l'Acteur Conjoint agissant pour le Père.

   2. Elle peut être attribuée à tout système énergétique vivant qui inclut la pensée ou l'esprit.

   3. Elle n'est pas entièrement soumise aux entraves des causes antécédentes. Elle est relativement créative ou co-créative.

   4. Quand elle est effusée sur des créatures matérielles évolutionnaires, elle fait que l'esprit s'efforce de maîtriser l'énergie-matière par l'intermédiaire de la pensée.

   5. Bien que dépourvue d'identité, la personnalité peut unifier l'identité de tout système énergétique vivant.

   6. Sa sensibilité au circuit de personnalité est seulement qualitative, contrairement à celle des trois énergies qui sont à la fois qualitativement et quantitativement sensibles à la gravité.

   7. La personnalité est invariante en présence du changement.

   8. Elle peut faire un don à Dieu -- en consacrant son libre arbitre à faire la volonté de Dieu.

   9. Elle est caractérisée par la moralité -- la conscience de la relativité des relations avec d'autres personnes.

   10. La personnalité est unique, absolument unique: elle est unique dans le temps et l'espace; unique dans l'éternité et au Paradis; unique lorsqu'elle est conférée -- il n'en existe pas de copies; elle reste unique à tout moment de l'existence; elle est unique par rapport à Dieu -- qui ne fait as acception de personnes, mais qui ne les additionne pas non plus, car elles ne sont pas additionnables -- elles sont associables, mais non totalisables.

   11. La personnalité réagit directement à la présence d'une autre personnalité.

   12. Elle est un élément qui peut être ajouté à l'esprit, ce qui illustre la primauté du Père par rapport au Fils. (La pensée n'a pas besoin d'être ajoutée à l'esprit)

   13. La personnalité peut survivre au décès physique en conservant son identité dans l'âme survivante. L'Ajusteur et la personnalité sont invariants; la relation entre les deux (dans l'âme) n'est que changement, évolution continue; si ce changement unique du temps, quelque chose d'autre (la croissance) cessait, l'âme prendrait fin.

   14. La personnalité a une conscience unique du temps, quelque chose d'autres que la perception du temps par la pensée ou l'esprit.

1. -- PERSONNALITÉ ET RÉALITÉ

La personnalité est effusée par le Père Universel sur ses créatures en tant que don potentiellement éternel. Ce don divin est destiné à fonctionner sur de nombreux niveaux et dans des situations universelles successives allant de l'humble fini jusqu'au plus haut absonite, et même jusqu'aux frontières de l'absolu. La personnalité joue ainsi son rôle sur trois plans cosmiques ou dans trois phases de l'univers:

   1. Statut de position. La personnalité fonctionne avec une égale efficacité dans l'univers local, dans le superunivers, et dans l'univers central.

   2. Statut de signification. La personnalité joue un rôle effectif sur les niveaux du fini, de l'absonite, et même des frontières de l'absolu.

   3. Statut de valeur. La personnalité peut s'épanouir expérientiellement dans les royaumes progressifs matériel, morontiel, et spirituel.

La personnalité a un champ d'action perfectionné de dimensions cosmiques. La personnalité finie a trois dimensions qui fonctionnent à peu près comme suit:

   1. La longueur représente la direction et la nature du progrès -- le mouvement à travers l'espace et conformément au temps -- l'évolution.

   2. La profondeur verticale embrasse les poussées et comportements de l'organisme, les niveaux variables de compréhension de soi, et le phénomène général de réaction à l'entourage.

   3. La largeur embrasse les domaines de coordination, d'association, et d'organisation de l'ego.

Le type de personnalité conféré aux mortels d'Urantia a un potentiel de sept dimensions d'expression de soi ou d'épanouissement de la personne. Ces phénomènes dimensionnels sont réalisables a raison de trois sur le niveau fini, trois sur le niveau absonite, et un sur le niveau absolu. Sur les niveaux subabsolus, l'essence de cette septième dimension, ou dimension de totalité, est le fait de la personnalité. Cette dimension suprême est un absolu associable, et bien que n'étant pas infinie, elle possède un potentiel dimensionnel permettant une pénétration subinfinie de l'absolu.

Les dimensions finies de la personnalité sont en rapport avec la longueur, la profondeur, et la largeur cosmiques. La longueur correspond à une signification; la profondeur traduit une valeur; et la largeur inclut la clairvoyance -- l'aptitude à éprouver une conscience indiscutable de la réalité cosmique.

Sur le niveau morontiel, toutes les dimensions finies du niveau matériel sont grandement rehaussées, et certaines nouvelles valeurs dimensionnelles sont réalisables. Toutes ces expériences dimensionnelles amplifiées au niveau morontiel sont merveilleusement articulées avec la dimension suprême, celle de la personnalité, par l'influence de la mota (1), et aussi à cause de la contribution des mathématiques morontielles.

  (1) L'intelligence psychique ou morontielle.

Beaucoup de difficultés éprouvées par les mortels dans leur étude de la personnalité humaine pourraient être évitées si la créature finie voulait se rappeler que les niveaux dimensionnels et les niveaux spirituels ne sont pas coordonnés dans l'épanouissement expérientiel de la personnalité.

La vie est en réalité un processus qui prend place entre l'organisme (l'ego) et son entourage. La personnalité communique des valeurs d'identité et des significations de continuité à cette association d'un organisme et d'un milieu. On reconnaîtra ainsi que le phénomène de stimulation-réaction n'est pas un simple processus machinal, puisque la personnalité agit comme un facteur dans la situation totale. Il reste toujours vrai que les mécanismes sont naturellement passifs et les organismes naturellement actifs.

La vie physique est un phénomène qui prend place entre l'organisme et le milieu plutôt qu'à l'intérieur de l'organisme. Tout processus de cet ordre tend à créer et à établir des archétypes organiques de réaction à ce milieu, et tous ces archétypes directeurs exercent une grande influence sur le choix du but.

C'est par l'intermédiaire de la pensée que l'ego et l'entourage établissent un contact significatif. L'aptitude et l'empressement de l'organisme à établir des contacts significatifs avec l'entourage (à réagir à des incitations) représentent le comportement de la personnalité toute entière.

La personnalité agit difficilement dans l'isolement. L'homme est par naissance une créature sociable; il est dominé par un désir ardent d'appartenance. Il est littéralement vrai « qu'aucun homme ne vit pour            lui- même » (2).

  (2) Romains XIV-7.

Concevoir la personnalité comme signifiant la totalité la de la créature vivante et agissante représente beaucoup plus que l'intégration de rapports; cela signifie l'unification de tous les facteurs de a réalité en même temps que la coordination des relations. Entre deux objets il existe des rapports, mais trois objets ou davantage forment un système, et un système représente beaucoup plus que des relations élargies ou complexe. Cette distinction est capitale car, un système cosmique, les membres individuels ne sont pas reliés les uns aux autres autrement que par rapport au tout et grâce à l'individualité de ce tout.

Dans l'organisme humain, la somme des parties constitue l'ego -- l'individualité mais ce processus n'a rien de commun avec la personnalité, qui unifie tous ces facteurs dans leurs rapports avec les réalités cosmiques.

Dans un agrégat,, les parties sont additionnées. Dans un système, les parties sont agencées. Les systèmes sont significatifs par leur organisation -- les valeurs de position. Dans un bon système, tous les facteurs sont en position cosmique. Dans un mauvais système, ou bien il manque quelque chose, ou bien quelque chose est déplacé, dérangé. Dans le système humain, c'est la personnalité qui unifie toutes les activités et qui, à son tour, communique les qualités d'identité et de créativité.

2. -- L'EGO

Dans l'étude de l'ego il est bon de se rappeler:

Dans tout concept de l'ego, il faudrait reconnaître que le fait de la vie vient d'abord, et son évaluation ou son interprétation ensuite. Un enfant commence par vivre, et réfléchit ultérieurement sur sa vie. Dans l'économie cosmique, la clairvoyance précède la prévision.

Le fait universel de Dieu se faisant homme a pour toujours changé toutes les significations et modifié toutes les valeurs de la personne humaine. Dans le vrai sens du mot, l'amour implique une estime mutuelle de personnalité entières, quelles soient humaines ou divines, ou humaines et divines. Des fractions de l'ego peuvent fonctionner de nombreuses façons -- réfléchir, ressentir, désirer -- mais seuls les attributs coordonnés de la personnalité entière sont focalisés dans une action intelligente. Tous ces pouvoirs sont associés à la dotation spirituelle de la pensée humaine quand le penseur aime sincèrement et généreusement un autre être, humain ou divin.

Tous les concepts humains de la réalité sont basés sur l'hypothèse que la personnalité humaine est réelle. Tous les concepts des réalités supra-humaines sont basés sur l'expérience de la personnalité humaine avec les réalités cosmiques de certaines entités spirituelles et personnalités divines associées. Dans l'expérience humaine, tout ce qui n'est pas spirituel, sauf la personnalité, est un moyen en vue d'une fin. Toute véritable relation entre un mortel et d'autres personnes -- humaines ou divines -- est une fin en soi. Communier de la sorte avec la personnalité de la Déité est le but éternel de l'ascension de l'univers.

La possession d'une personnalité identifie homme en tant qu'être spirituel, puisque l'unité de l'ego et la conscience autonome de la personnalité sont des dons du monde supra-matériel. Le fait même qu'un mortel matérialiste puisse nier l'existence de réalités supra-matérielles démontre que la synthèse spirituelle et la conscience cosmique sont présentes dans sa pensée et y sont à l'oeuvre.

Il existe un grand abîme cosmique entre la matière et la pensée, et un gouffre encore incommensurablement plus grand entre la pensée matérielle et l'amour spirituel. La conscience, et encore bien moins la conscience de soi, ne peuvent être expliquées par aucune théorie d'association électronique mécanique, ni par aucun phénomène d'énergie matérialiste.

À mesure que la pensée poursuit l'analyse ultime de la réalité, la matière échappe aux sens matériels, mais peut encore rester réelle pour la pensée. Quand la clairvoyance spirituelle recherche la réalité qui subsiste après la disparition de la matière et va jusqu'à une analyse ultime, la matière disparaît pour la pensée, mais la clairvoyance de l'esprit peut encore percevoir les réalités cosmiques et les valeurs suprêmes de nature spirituelle. En conséquence la science cède la place à la philosophie, tandis que la philosophie doit se plier aux conclusions inhérentes à l'expérience religieuse authentique. La méditation abdique devant la sagesse, et la sagesse se perd dans un culte éclairé et réfléchi.

Dans la science, l'ego humain observe le monde matériel; la philosophie est l'observation de cette observation du monde matériel; la religion, la vraie expérience spirituelle, est la compréhension expérientielle que l'observation de l'observation de toute cette synthèse relative des matériaux énergétiques du temps et de l'espace est une réalité cosmique. Construire une philosophie de l'univers exclusivement sur le matérialisme, c'est ignorer le fait que toutes les choses matérielles sont initialement conçues comme réelles dans l'expérience de la conscience humaine. L'observateur ne peut pas être la chose observée. L'évaluation exige que l'évaluateur transcende quelque peu la chose évaluée.

Dans le temps, la réflexion conduit à la sagesse, et la sagesse mène à l'adoration. Dans l'éternité, l'adoration conduit à la sagesse, et la sagesse aboutit à la finalité de la pensée.

La possibilité d'unifier l'ego en évolution est inhérente aux qualités de ses facteurs constitutifs qui sont: les énergies de base, les tissus essentiels, le supercontrôle chimique fondamental, les idées suprêmes, les mobiles suprêmes, les buts suprêmes, et le divin esprit d'effusion du Paradis -- le secret donnant à l'homme la conscience autonome de sa nature spirituelle.

Le dessein de l'évolution cosmique est d'arriver à unifier la personnalité par une domination croissante de l'esprit, par une réponse volitive aux enseignements et aux directives de l'Ajusteur de Pensée. La personnalité, tant humaine que surhumaine, est caractérisée par une dualité cosmique inhérente que l'on pourrait appeler « l'évolution de la maîtrise », l'expansion du contrôle à la fois sur soi- même et sur l'entourage.

Une personnalité ascendante ayant été humaine passe par deux grandes phases de maîtrise volitive croissante sur elle même et dans l'univers:

   1. L'expérience pré-finalitaire, ou de la recherche de Dieu, consiste à accroître la connaissance de soi par une technique d'expansion et de réalisation de l'identité en même temps que la solution des problèmes cosmiques apporte une maîtrise universelle.

   2. L'expérience post-finalitaire, ou révélant Dieu; l'épanouissement de soi y subit une expansion créative par la révélation de l'Être expérientiel Suprême aux intelligences cherchant Dieu, mais n'ayant encore atteint les niveaux divins où elles sont semblables à Dieu.

Les personnalités descendantes passent par des expériences analogues au cours de leurs diverses aventures dans l'univers, pendant quelles recherchent l'accroissement de leur aptitude à connaître avec certitude et à exécuter les volontés divines des Déités Suprême, Ultime, et Absolue.

Durant la vie physique, l'entité matérielle, l'ego de l'identité humaine, dépend du fonctionnement continu du véhicule vital matériel, du maintien continu de l'équilibre instable des énergies et de l'intellect, auquel on a donné le nom de vie sur Urantia. Mais l'ego ayant valeur de survie, l'ego qui peut transcender l'expérience de la mort, ne se constitue qu'en établissant un transfert potentiel du siège d'identité de la personnalité évoluante. Il faut que ce siège d'identité quitte le véhicule transitoire de la vie -- le corps matériel pour se situer dans la nature plus durable et immortelle de l'âme morontielle, et ensuite au delà, sur les niveaux où l'âme s'imprègne de réalité spirituelle et atteint finalement le statut d'esprit. Le passage réel d'une association Matérielle à une identification morontielle s'effectue par la sincérité, la persistance, et la fermeté des décisions de la créature humaine dans sa recherche de Dieu.

3. -- LE PHÉNOMÈNE DE LA MORT

Les Urantiens ne reconnaissent en général qu'une seule sorte de mort, la cessation physique des énergies vitales; mais en ce qui concerne la personnalité, il y a en réalité trois espèces de morts:

   1. La mort spirituelle (de l'âme). Un mortel peut rejeter définitivement la survie. Quand il le fait, quand l'Ajusteur de pensée et l'ange gardien survivant l'ont tous deux déclaré spirituellement insolvable, morontiellement en faillite, quand cet avis coordonné a été enregistré sur Uversa, et après que les Censeurs et leurs associés réflectifs aient vérifié ces conclusions, les dirigeants d'Orvonton ordonnent la libération immédiate du Moniteur intérieur. Celle-ci n'affecte en aucune manière les devoirs du séraphin individuel ou collectif qui s'occupe de l'individu abandonné par l'Ajusteur. Cette sorte de mort a une signification définitive, indépendante des énergies vivantes qui peuvent continuer temporairement à animer les mécanismes physiques et mentaux. Du point de vue cosmique, l'intéressé est déjà mort. La continuation apparente de sa vie dénote simplement la persistance de la force vive matérielle des énergies cosmiques.

   2. La mort mentale (de la pensée). Quand les circuits vitaux du ministère adjuvat supérieur sont disloqués par les aberrations mentales, ou par la destruction partielle du mécanisme cérébral, et si cet état de choses dépasse le point critique où il est devenu irréparable, l'Ajusteur intérieur est immédiatement libéré et part pour Divinington. Dans les annales de l'univers, on considère qu'une personnalité a rencontré cette mort dès que les circuits mentaux essentiels de l'action volitive humaine ont été détruits. C'est la mort mentale, indépendamment du fait que le mécanisme vivant du corps physique peut continuer à fonctionner. Privé de la pensée volitive, le corps a cessé d'être humain, mais l'âme de l'individu peut survivre; cela dépend du choix antérieur de sa volonté humaine.

   3. La mort physique (corps et pensée). Quand la mort atteint un être humain, l'Ajusteur reste dans la citadelle de sa pensée jusqu'à ce qu'elle cesse de fonctionner comme un mécanisme intelligent, c'est-à-dire à peu près jusqu'au moment où les énergies cérébrales mesurables cessent leurs pulsations vitales rythmiques. À la suite de cette désintégration, l'Ajusteur prend congé de la pensée en voie de disparition, avec tout aussi peu de cérémonie qu'il y était entré un certain nombre d'années auparavant, et se dirige sur Divinington en passant par Uversa.

Après la mort, le corps matériel retourne au monde élémental d'où il provenait, mais deux facteurs immatériels de la personnalité survivante subsistent: en premier lieu l'Ajusteur de pensée préexistant, avec la mémoire transcrite de la carrière terrestre, se rend sur Divinington; en second lieu l'âme morontielle immortelle du trépassé est conservée par l'ange gardien de la destinée. Les phases et aspects de l'âme, ces formules d'identité jadis cinétiques et maintenant statiques, sont essentielles pour la repersonnalisation sur les mondes morontiels. C'est la réunion de l'Ajusteur et de l'âme qui reconstitue la personnalité survivante, qui vous rend à nouveau conscient au moment du réveil morontiel.

Pour ceux qui n'ont pas de gardien séraphique personnel, les conservateurs collectifs accomplissent fidèlement et efficacement le même service de sauvegarde de l'identité et de résurrection de la personnalité. Ces séraphins sont indispensables pour reconstituer la personnalité.

Lors de la mort de son sujet, l'Ajusteur de pensée perd temporairement sa personnalité, mais non son identité, tandis que le sujet perd son identité, mais non sa personnalité; sur les mondes des maisons, les deux se réunissent en une manifestation éternelle. Jamais un Ajusteur parti ne revient sur terre avec l'identité de l'être qu'il avait précédemment habité. Jamais la personnalité n'est manifesté sans la volonté humaine; et jamais un être humain séparé de son Ajusteur après la mort ne manifeste une identité active ou n'établit une communication quelconque avec les êtres vivants de sa planète natale. Ces âmes privées d'Ajusteur sont entièrement et absolument inconscient pendant le cours ou long sommeil de la mort. Il ne peut se produire aucune manifestation d'aucune sorte de la personnalité, ni exister aucune aptitude à engager des communications avec d'autres personnalité avant le parachèvement de la survie. Les désincarnés qui vont sur les mondes des maisons n'ont pas l'autorisation d'envoyer des messages en retour à ceux qu'ils aiment. Il est de règle dans tous les univers d'interdire ce genre de communications pendant la durée de la dispensation en cours.

4. -- LES AJUSTEURS APRÈS LA MORT

Quand une mort de nature matérielle, mentale, ou spirituelle survient, l'Ajusteur fait ses adieux à son hôte humain et part pour Divinington. Un contact réflectif est établi à partir de leur siège respectif entre leurs superviseurs du gouvernement de l'univers local et ceux du superunivers, après quoi la sortie du Moniteur est enregistrée sous le même numéro d'inscription que son entrée dans les domaine du temps.

D'une manière que nous ne comprenons pas entièrement, les Censeurs Universels sont capable d'entrer en possession d'un résumé de la vie humaine telle qu'elle est incorporée dams le duplicata fait par l'Ajusteur pour transcrire les valeurs spirituelles et les significations morontielles de la pensée habité. Les Censeurs ont la faculté de s'approprier la version de l'Ajusteur sur le caractère de survie et les qualités spirituelles de l'humain décédé. Toutes ces données, ainsi que les archives séraphiques, sont disponibles pour être présentées au moment du jugement de l'intéressé. Ces renseignements sont également utilisés pour confirmer les ordres super-universels qui rendent possible à certains ascendeurs de commencer immédiatement leur carrière morontielle, c'est-à-dire de se rendre sur les mondes des maisons aussitôt leur désintégration physique, en anticipant sur la terminaison officielle d'une dispensation planétaire.

Après la mort physique, et sauf pour les individus transférés de chez les vivants, l'Ajusteur libéré se rend immédiatement sur la sphère-foyer de Divinington. Les détails de ce qui se passe sur ce monde en attendant la réapparition effective du mortel survivant principalement de la réponse à la question suivante: l'être humain s'élève-t-il aux mondes des maisons de son propre droit individuel, ou bien attend-il une convocation dispensationnelle des survivants endormis d'un âge planétaire?

Si son associé humain appartient à un groupe qui sera repersonnalisé à la fin d'une dispensation, l'Ajusteur ne retournera pas immédiatement au mondes des maisons de l'ancien système où il servait. Il optera pour l'une des affectations temporaires suivantes:

Si, au moment où la mort vous surprend, vous avez atteint le troisième cercles ou un royaume supérieur, et qu'en conséquence un gardien personnel de la destinée vous a été affecté, et si la transcription finale du résumé de votre caractère de survie soumise par l'Ajusteur est certifié inconditionnellement par l'ange gardien -- si le séraphin et l'Ajusteur sont essentiellement d'accord sur chaque rubrique de leur exposés et recommandations concernant votre vie -- si les Censeurs Universels et leur associés réflectifs sur Uversa confirment ces données sans équivoque ni réserve, alors les Anciens des Jours lancent comme une éclair, sur les circuits de communications allant à Salvington, l'ordre de rehausser votre statut. Ainsi couverts, les tribunaux du Souverain de Nébadon décréteront le passage immédiat de l'âme survivante aux salles de résurrection des mondes des maisons.

D'après les informations que je reçois, si l'individu humain survit sans délai, l'Ajusteur, se fait inscrire à Divinington, se rend au Paradis devant la personne du Père Universel, revient aussitôt pour être étreint par les Ajusteurs Personnalisés du superunivers et de l'univers local où il est affecté , reçoit la confirmation du chef Moniteur Personnalisé de Divinington, et passe ensuite immédiatement à la « réalisation de la transition d'identité ». De là il est invité, à la troisième période et sur le monde des maisons, à habiter la forme de personnalité préparée pour recevoir l'âme survivante du mortel terrestre, telle que cette forme a été projetée par le gardien de sa destinée.

5. -- LA SURVIE DE L'EGO HUMAIN

Qu'il soit matériel, morontiel, ou spirituel, l'ego est une réalité cosmique. La réalité de l'état personnel est le don du Père Universel agissant de et par lui- même ou par ses multiples agents universels. Dire qu'un être est personnel, c'est reconnaître son état individuel relatif, à l'intérieur de l'organisme cosmique. Le cosmos vivant est un agrégat presque infiniment intégré d'unités réelles dont chacune est relativement soumise à la destinée de l'ensemble. Mais les unités personnelles ont été dotées de la faculté de choisir entre l'acceptation et le rejet de leur destinée.

Ce qui vient du Père est éternel comme le Père, et ceci est tout aussi vrai pour la personnalité que Dieu donne en vertu de son libre arbitre, que pour le divin Ajusteur de Pensée, fragment réel de Dieu. La personnalité de l'homme est éternelle, mais quant à l'identité, c'est une réalité éternelle conditionnée. Du fait quelle est apparue en réponse à la volonté du Père, la personnalité atteindra une destinée divine, mais l'homme doit choisir s'il sera présent ou non à l'aboutissement de cette destinée. À défaut de choix positif, la personnalité atteint directement la Déité expérientielle en devenant une partie de l'Être Suprême. Le cycle est pré-ordonné, mais la participation de l'homme à ce cycle est optionnelle, personnelle, et expérientielle.

L'identité humaine est une condition transitoire de la vie temporelle dans l'univers. Elle n'est réelle que dans la mesure où la personnalité choisit de devenir un facteur continu de l'univers. Voici la différence essentielle entre un homme et un système énergétique: le système énergétique doit continuer, il n'a pas le choix, mais l'homme a tout à faire pour déterminer sa propre destinée. L'Ajusteur est vraiment le sentier vers le Paradis, mais il faut que l'homme suive lui- même ce sentier par sa propre décision, par le choix de son libre arbitre.

Les êtres humains ne possèdent d'identité que dans le sens matériel. Cette qualité de l'ego est exprimée par la pensée matérielle fonctionnant dans le système énergétique de l'intellect. Quand on dit que l'homme a une identité, on reconnaît qu'il possède un circuit mental qui a été subordonné aux actes et aux choix de la volonté de sa personnalité. Cette manifestation est toutefois purement matérielle et temporaire, de même que l'embryon humain est un stade transitoire parasite de la vie humaine. Dans la perspective cosmique, les êtres humains naissent, vivent, et meurent relativement en un instant; ils ne sont pas durables. Mais, par son propre choix, la personnalité humaine possède le pouvoir de transférer son siège d'identité du système passager au physico-mental au système supérieur psycho-morontiel lequel, en association avec l'Ajusteur de Pensée, est créé comme nouveau véhicule pour la manifestation de la personnalité.

C'est le même pouvoir de choix, cette marque distinctive universelle des créatures douées de libre arbitre, qui constitue la plus grande chance de l'homme et sa suprême responsabilité cosmique. La destinée éternelle du futur finalitaire dépend de l'intégrité du vouloir humain. Pour acquérir sa personnalité éternelle, le divin Ajusteur dépend de la sincérité du libre arbitre humain. Pour concrétiser un nouveau fils ascendant, le Père Universel dépend de la fidélité du choix humain. Pour rendre réelle son évolution expérientielle, l'Être Suprême dépend de la fermeté et de la sagesse des décisions-actions humaines.

Les cercles cosmiques de croissance de la personnalité doivent finalement être atteints, mais il peut arriver que, sans qu'il y ait faute de votre part, les accidents du temps et les handicaps de l'existence matérielle vous aient empêché de dominer ces niveaux sur votre planète natale. Si vos intentions et vos désirs ont une valeur de survie, des décrets seront émis pour allonger votre période probatoire. On vous allouera du temps supplémentaire pour démontrer ce que vous valez.

Si jamais il y a un doute sur l'opportunité de faire avancer une identité humaine sur le monde des maisons, les gouvernements de l'univers décident invariablement dans l'intérêt personnel de l'individu. Sans hésiter, ils élèvent cette âme au statut d'être transitionnel, tout en continuant leurs observations sur ses intentions morontielles et ses desseins spirituels émergents. Ainsi la divine justice est certaine d'être accomplie, et la divine miséricorde se voit accorder une nouvelle occasion d'étendre son ministère.

Les gouvernements d'Orvonton et de Nébadon ne prétendent pas atteindre une perfection absolue dans l'exécution détaillée du plan universel de repersonnalisation des mortels, mais ils prétendent manifester de la patience, de la tolérance, de la compréhension, et une sympathie miséricordieuse, et ils le font réellement. Nous préférons assumer le risque d'une rébellion dans un système plutôt que de priver un seul individu, se débattant dans n'importe quel monde évolutionnaire, de la joie de poursuivre la carrière ascendante.

Cela ne signifie pas que les êtres humains doivent bénéficier d'une seconde chance après avoir rejeté la première; il n'en est nullement ainsi. Cela signifie que toutes les créatures volitives doivent avoir une véritable occasion de faire un seul choix indubitable, pleinement conscient, et final. Les Juges souverains des univers ne priveront jamais du statut de personnalité un être qui n'a pas définitivement et pleinement fait le choix éternel. L'âme humaine doit recevoir et recevra pleine et ample occasion de révéler sa véritable intention et son dessein réel.

Après leur mort naturelle, les humains très évolués spirituellement et cosmiquement se rendent immédiatement sur les mondes des maisons. En général, ce dispositif opère pour ceux qui ont un gardien séraphique affecté à leur personne. D'autres mortels peuvent être détenu jusqu'à ce que le jugement de leurs affaires ait été parachevé, après quoi ils peuvent aller vers les mondes des maisons. Ils peuvent aussi être affectés aux rangs des survivants endormis qui seront repersonnalisés en masse à la fin de la dispensation planétaire en cours.

Deux difficultés entravent mes efforts pour expliquer exactement ce qui se passe pour vous dans la mort, le vous survivant, distinct de l'Ajusteur qui vous quitte. L'une d'elles consiste dans l'impossibilité de transmettre à votre niveau de compréhension une description adéquate d'une opération se situant à la frontière des domaines physique et morontiel. L'autre difficulté provient des restrictions placées par les autorités célestes gouvernant Urantia sur ma mission en tant que révélateur de la vérité. Beaucoup de détails intéressants pourraient être présentés, mais je les supprime sur le conseil de vos superviseurs planétaires immédiats. Toutefois, je reste dans les limites de mes attributions en exposant ce qui suit:

Un élément réel, un produit de l'évolution humaine, quelque chose de plus que le Moniteur de Mystère, survit à la mort. Cette entité nouvellement apparue est l'âme. Elle survit à la mort de votre corps physique aussi bien qu'à celle de votre pensée matérielle. Elle est l'enfant conjoint de la vie et des efforts conjugués du vous humain en liaison avec le vous divin, l'Ajusteur. Cet enfant d'appartenance humaine et divine constitue l'élément survivant d'origine terrestre; c'est l'ego morontiel l'âme immortelle.

Cet enfant, dont la signification persiste et la valeur survit, est entièrement inconscient pendant la période allant de la mort à la repersonnalisation; il reste confié à l'ange gardien de la destinée pendant tout le délai d'attente. Après la mort, vous n'agirez pas en tant qu'être conscient avant d'avoir atteint la nouvelle conscience morontielle sur les mondes des maisons de Satania.

Au moment de la mort, l'identité fonctionnelle associée à la personnalité humaine est disloquée par la cessation du mouvement vital. Bien que la personnalité humaine transcende ses fragments constituants, elle dépend d'eux pour son identité fonctionnelle. L'arrêt de la vie détruit les archétypes cérébraux physiques qui sont les supports du don de la pensée, et a dislocation de la pensée met fin à la conscience humaine. Après cela, la conscience de la créature ne peut plus réapparaître avant qu'ait été arrangée une situation cosmique permettant à la même personnalité humaine de fonctionner à nouveau en relation avec l'énergie vivante.

Pendant le transit des mortels survivants entre leur monde d'origine et les mondes des maisons, soit que leur personnalité ait été reconstituée à la troisième période, soit quelle fasse son ascension à l'époque d'une résurrection collective, les données constitutives de leur personnalité sont fidèlement préservées par les archanges sur leurs mondes d'activités spéciales. Les archanges ne sont pas les conservateurs des personnalités (comme les anges gardiens conservent les âmes) mais il n'en est pas moins vrai que tout facteur identifiable de personnalité est efficacement préservé sous la garde de ces fidèles dépositaires des éléments de la survie humaine. Quant à l'emplacement exact de la personnalité pendant la période intérimaire entre la mort et la survie, nous ne le connaissons pas.

La situation qui rend la repersonnalisation possible est créée dans les salles de résurrection des planètes réceptrices morontielles de l'univers local. Là, dans les chambres d'assemblage de la vie, les autorités supervisantes apportent les relations d'énergie universelle -- morontielle, mentale, et spirituelle -- qui rendent possible de restituer la conscience au survivant endormi. Le réassemblage des parties constituantes d'une personnalité autrefois matérielle implique:

   1. La construction d'une forme appropriée, un archétype morontiel d'énergie, dans laquelle le nouveau survivant peut établir le contact avec la réalité non-spirituelle, et à l'intérieur de laquelle la variante morontielle de la pensée cosmique peut être mise en circuit.

   2. Le retour de l'Ajusteur chez la créature morontielle en attente. L'Ajusteur est l'éternel conservateur de votre identité ascendante. Votre Moniteur représente l'assurance absolue que c'est vous- même et non un autre qui occuperez la forme morontielle créée pour le réveil de votre personnalité. L'Ajusteur sera présent la à la reconstitution de votre personnalité, pour reprendre le rôle de guide paradisiaque de votre ego survivant.

   3. Quand les conditions préalables à la repersonnalisation ont été réunies, le conservateur séraphique du potentiel cosmique de l'âme immortelle assoupie, avec l'assistance de nombreuses personnalités cosmiques, attribue cette entité morontielle à la forme morontielle physico-mentale préparée à cet effet; en même temps, il engage cet enfant évolutionnaire du Suprême dans une association éternelle avec l'Ajusteur en attente. Cela parachève la repersonnalisation, la reconstitution de la mémoire, de la clairvoyance, et de la conscience -- l'identité.

La repersonnalisation consiste dans le fait qu'en s'éveillant, l'ego humain s'empare de la phase morontielle encircuitée de la fraction de pensée cosmique nouvellement détachée. Le phénomène de la personnalité dépend de la persistance de l'identité de la réaction de l'ego à son entourage universel; et celle-ci ne peut s'effectuer que par l'intermédiaire de la pensée. L'individualité persistent malgré un changement continu dans tous les facteurs composant l'ego; dans la vie physique, le changement est graduel; lors de la mort et de la repersonnalisation, le changement est soudain. Grâce aux modifications incessantes de ses parties constituantes, toute personnalité est capable de s'adapter harmonieusement à l'ambiance de l'univers; la stagnation se termine inévitablement par la mort. La vie humaine est un changement perpétuel des facteurs de la vie, unifiés par la stabilité de la personnalité invariante.

Quand vous vous réveillerez ainsi sur les maisonnias de Jérusem, vous serez tellement changé, votre transformation spirituelle sera si grande que, sans l'aide de votre Ajusteur de pensée et du gardien de la destinée qui rattacheront pleinement votre nouvelle vie sur les nouveaux mondes à votre ancienne vie sur votre premier monde, il vous serait d'abord difficile de relier votre nouvelle conscience morontielle aux réminiscences de votre identité antérieure. Malgré la continuité de l'ego personnel, une grande partie de votre vie terrestre vous paraîtrait d'abord un vague rêve embrumé. Toutefois, le temps clarifiera beaucoup de relations humaines.

L'Ajusteur de pensée ne vous rappellera que les souvenirs et ne vous répétera que les expériences formant une partie essentielle de votre carrière universelle. Si l'Ajusteur a été associé à l'évolution de certains facteurs importants de la pensée humaine, alors ces expériences dignes d'intérêt survivront dans la conscience éternelle de l'Ajusteur. Toutefois, une grande partie de votre vie passée et de vos souvenirs n'ont ni signification spirituelle ni valeur morontielle, et périront donc avec le cerveau matériel. Bien des expériences matérielles disparaîtront comme d'anciens échafaudages vous ayant servi de pont pour passer au niveau morontiel et n'ayant désormais plus d'utilité dans l'univers. La personnalité et les relations entre personnalités ne sont jamais des échafaudages; la mémoire humaine des relations de personnes a une valeur cosmique et persistera. Sur les mondes des maisons, non seulement vous connaîtrez et serez connus (1) de ceux qui furent vos associés dans la courte mais mystérieuse vie physique sur Urantia, mais vous vous les rappellerez et ils se souviendront de vous.

  (1) Cf. 1 Corinthiens XIII-12. 

6. -- L'EGO MORONTIEL

De même un papillon émerge du stade de la chenille, de même la personnalité des êtres humains émergera sur les mondes des maisons en se révélant pour la première fois séparée de son ancien linceul de chair matérielle. La carrière morontielle dans l'univers local concerne l'élévation continue du mécanisme de la personnalité, depuis le niveau morontiel initial d'existence de l'âme jusqu'au niveau morontiel final de spiritualité progressive.

Il est difficile de vous instruire au sujet de vos formes morontielles de personnalité pour la carrière de l'univers local. Vous serez dotés d'archétypes morontiels capables de manifester la personnalité, mais en dernière analyse ce sont des revêtements qui dépassent votre compréhension. Bien qu'entièrement réelles, ces formes ne sont pas des archétypes énergétiques de l'ordre matériel que vous comprenez maintenant. Toutefois, sur les mondes de l'univers local, elles servent au même dessein que vos corps matériels sur les planètes de nativité humaine.

Dans une certaine mesure, l'apparence de la forme corporelle matérielle est sensible au caractère de la personnalité identifiée. À un degré limité, le corps physique reflète quelque chose de la nature innée de la personnalité. Le corps morontiel la reflète encore davantage. Dans la vie physique, les mortels peuvent être très beaux extérieurement tout en étant disgracieux intérieurement. Dans la vie morontielle, la forme de la personnalité varie directement d'après la nature de la personne intérieure, en s'y adaptant de plus en plus à mesure que les niveaux s'élèvent. Sur le niveau spirituel, la forme extérieure et la nature intérieure commençent à s'approcher d'une identification complète qui se perfectionne progressivement sur les niveaux d'esprit de plus en plus élevés.

Dans l'état morontiel, l'ascendeur est doté de la pensée cosmique du Maître Esprit d'Orvonton sous l'aspect de sa variante pour Nébadon. L'intellect humain a péri, a cessé d'exister comme une entité universelle focalisée en dehors des circuits mentaux indifférenciés de l'Esprit Créatif. Par contre, les valeurs et les significations de la pensée humaine n'ont pas été anéanties. Certaines phases mentales persistent dans l'âme survivante; certaines valeurs expérientielles de l'ancienne pensée humaine sont détenues par l'Ajusteur; et l'histoire de la vie humaine telle quelle a été vécue en incarnation subsiste dans l'univers local, ainsi que certains enregistrements chez les nombreux êtres s'occupant de l'évaluation finale de l'ascendeur; ces êtres s'échelonnent depuis les séraphins jusqu'aux Censeurs Universels, et probablement au delà jusqu'au Suprême.

La volition d'une créature ne peut exister sans la pensée, mais elle persiste malgré la perte de l'intellect matériel. Pendant les premiers temps qui suivent la résurrection, la personnalité ascendante est guidée dans une large mesure par les archétypes de caractère hérités de sa vie humaine, et par l'action nouvellement apparue de la mota morontielle. Ces guides de la conduite sur les mondes des maisons opèrent d'une manière acceptable au cours des premiers stades de la vie morontielle et avant que la volonté morontielle n'émerge dans sa plénitude comme expression volitive de la personnalité ascendante.

Dans la carrière de l'univers local, il n'y a pas d'influences comparables aux sept esprits-mentaux adjuvats de l'existence humaine. La pensée morontielle doit évoluer par contact direct avec la pensée cosmique telle que cette pensée cosmique a été modifiée et traduite par la source créative de l'intellect de l'univers local -- la Divine Ministre.

Avant la mort, la pensée humaine a conscience d'être indépendante de la présence de l'Ajusteur; pour pouvoir fonctionner, la pensée adjuvate n'a besoin que de l'archétype associant l'énergie et la matière. Mais l'âme morontielle, étant super-adjuvate, ne retient pas la conscience d'elle-même quand elle est privée du mécanisme de la pensée matérielle. L'âme évoluante possède toutefois une continuité de caractère dérivée des décisions prises par son ancienne pensée adjuvate associée, et ce caractère devient une mémoire active quand les modèles de cette ancienne pensée reçoivent l'énergie de l'Ajusteur revenu.

La persistance de la mémoire est la preuve que l'identité de l'ego originel est retenue; elle est essentielle pour parachever vote auto-conscience de la continuité et de, l'expansion de la personnalité. Les mortels qui s'élèvent sans Ajusteur dépendent de l'instruction de leurs associés séraphiques pour reconstruire leur mémoire humaine; autrement, l'âme morontielle des mortels fusionnés avec l'Esprit n'est pas limitée. L'archétype de la mémoire persiste dans l'âme, mais requiert la présence de l'ancien Ajusteur pour devenir immédiatement compréhensible à l'ego en tant que mémoire continue. Sans l'Ajusteur, il faut un temps considérable au survivant humain pour réexplorer et réapprendre, pour recapter la mémoire consciente des significations et des valeurs de son existence antérieure.

L'âme ayant valeur de survie reflète fidèlement à la fois les actes et les mobiles qualitatifs et quantitatifs de l'intellect matériel, siège antérieur de l'identité de l'ego. En choisissant la vérité, la beauté, et la bonté, la pensée humaine entre dans sa carrière universelle pré-morontielle sous la tutelle des se esprits-mentaux adjuvats unifiés sous la direction de l'esprit de sagesse. Par la suite, quand les sept cercles d'aboutissement pré-morontiel ont été franchis, le don de la pensée morontielle se surimpose sur la pensée adjuvate, ce qui inaugure la carrière pré-spirituelle ou morontielle de progression dans l'univers local.

Quand une créature quitte sa planète natale, elle laisse en arrière le ministère des adjuvats et ne dépend plus que de l'intellect morontiel. Quand un ascendeur quitte l'univers local, il a atteint le niveau spirituel d'existence et dépasse le niveau morontiel. Cette entité spirituelle nouvellement apparue se met alors en harmonie avec le ministère direct de la pensée cosmique d'Orvonton.

7. -- FUSION AVEC L'AJUSTEUR

La fusion avec l'Ajusteur de pensée transmet à la personnalité certaines réalités cosmiques qui auparavant étaient seulement potentielles. Parmi ces nouvelle dotations on peut mentionner: la fixation de la qualité divine, la mémoire et l'expérience de l'éternité passée, l'immortalité, et une phase conditionnée de potentiel absolu.

Quand votre course terrestre dans une forme temporaire a été courue (1), vous êtes destiné à vous réveiller sur les rives d'un monde meilleur, et finalement vous serez uni avec votre fidèle Ajusteur dans une éternelle étreinte. Cette fusion constitue le mystère qui réunit Dieu et l'homme en une seule entité, le mystère éternellement vrai de l'évolution de la créature finie. La fusion est le secret de la sphère sacrée d'Ascendington, et nulle créature, sauf celles qui ont expérimenté la fusion avec l'esprit de la Déité, ne peut comprendre la vraie signification des valeurs réelles qui se joignent quand l'identité d'une créature du temps s'unifie pour l'éternité avec l'esprit de la Déité du Paradis.

  (1) Cf. Actes XIII-25 et XX-24; " Timothée IV-7.

La fusion avec l'Ajusteur s'effectue habituellement pendant que l'ascendeur réside encore dans son système local. Elle peut se produire sur sa planète natale comme une transcendance de la mort naturelle; elle peut prendre place sur n'importe quel monde des maisons ou au quartier général du système. La fusion peut toutefois être retardée jusqu'au moment du séjour au siège de la constellation; ou encore, dans certains cas spéciaux, elle peut ne pas être consommée avant que l'ascendeur ait atteint la capitale de l'univers local.

Quand la fusion avec l'Ajusteur a été effectuée, la carrière de la personnalité ne court plus aucun danger dans l'avenir. Les êtres célestes passent par une longue expérience pour être éprouvés; quant aux mortels, ils leur suffit d'épreuves relativement courtes et intensives sur les mondes évolutionnaires et morontiels.

La fusion avec l'Ajusteur ne se produit jamais avant qu'un décret du superunivers ait confirmé que la nature humaine a porté son choix d'une manière définitive et irrévocable sur la carrière éternelle. Cela représente le satisfecit qui, une fois proclamé, constitue pour la personnalité fusionnée le passeport l'autorisant finalement à quitter les confins de l'univers local pour se rendre en son temps au quartier général du superunivers. De là, et dans un avenir lointain, un seconaphin enveloppera le pèlerin du temps pour le long vol qui le conduira dans l'univers central de Havona et vers l'aventure de la Déité.

Sur les mondes évolutionnaires, l'ego est matériel; il est un objet dans l'univers et se trouve soumis comme tel aux lois de l'existence matérielle. Il est un fait dans le temps, et il est sensible aux vicissitudes du temps. Sur terre, les décisions de survie doivent être formulées. Dans l'état morontiel, l'ego est devenu une réalité morontielle nouvelle et plus durable; sa croissance continue est fondée sur son harmonisation progressive avec les circuits mentaux et spirituels de l'univers local. Maintenant les décisions de survie se confirment. Quand l'ego atteint le niveau spirituel, il est devenu une valeur certaine dans l'univers, et cette nouvelle valeur est fondée sur le fait que les décisions de survie ont été prises, ce dont témoigne la fusion éternelle avec l'Ajusteur de Pensée. Après avoir atteint le statut d'une vraie valeur universelle, la créature devient potentiellement libre de rechercher la plus haute valeur universelle -- Dieu.

Les êtres fusionnés sont binaires dans leurs réactions universelles. D'une part ils sont des individus morontiels distincts ayant certaines analogies avec les séraphins, et d'autre part ils sont potentiellement des êtres de l'ordre des finalitaires du Paradis.

En réalité, l'individu fusionné avec son Ajusteur est une seule personnalité, un seul être, dont l'unité défie toute tentative d'analyse par les meilleures intelligences des univers. Vous aurez passé devant les tribunaux de l'univers local, depuis les plus modestes jusqu'aux plus élevés, sans qu'aucun ait pu identifier séparément l'homme et l'Ajusteur, et vous serez finalement conduit devant le Souverain de Nébadon, père de votre univers local. Là vous recevrez, de la main même de l'être dont la paternité créative dans cet univers temporel a rendu possible le fait de votre vie, les lettres de créance qui vous donneront finalement le droit de poursuivre votre carrière dans le superunivers, à la recherche du Père Universel.

L'Ajusteur triomphant a-t-il gagné la personnalité par son magnifique service à l'humanité, ou le vaillant humain a-t-il acquis l'immortalité par ses efforts sincères pour ressembler à l'Ajusteur? Ce n'est ni l'un ni l'autre; c'est ensemble qu'ils ont consommé l'évolution d'un membre d'un des ordres extraordinaires de personnalités ascendantes du Suprême, d'un être que l'on trouvera toujours serviable, fidèle, et efficace. Ce candidat à une croissance et à un développement nouveaux tend toujours à s'élever; il ne s'arrête jamais dans l'ascension céleste avant que les sept circuits de Havona aient été traversés et que l'âme d'ancienne origine terrestre se tienne en adoration devant le Père au Paradis en reconnaissant sa personnalité réelle.

Pendant toute cette magnifique ascension, l'Ajusteur de pensée est le gage divin de la stabilisation spirituelle future et entière de l'ascendeur. Entre temps, la présence du libre arbitre humain procure à l'Ajusteur un canal éternel pour libérer la nature divine et infinie. Maintenant ces deux identités n'en font plus qu'une; nul événement du temps ou de l'éternité ne peut plus séparer l'homme et l'Ajusteur; ils sont inséparables, ils ont fusionné pour l'éternité.

Sur les mondes à fusion d'Ajusteurs, la destinée du Moniteur de Mystère est identique à celle du mortel ascendant -- le Corps Paradisiaque de la Finalité. Ni l'Ajusteur ni le mortel ne peuvent atteindre ce but unique sans la pleine coopération et la fidèle entraide de l'autre. Cette association extraordinaire est l'un des phénomène cosmiques les plus stupéfiants du présent âge de l'univers.

À partir du moment de la fusion avec l'Ajusteur, le statut de l'ascendeur est celui de la créature évolutionnaire. Le partenaire humain fut le premier à jouir de la personnalité; il est donc hiérarchiquement supérieur à l'Ajusteur dans toutes les questions concernant la récognition de la personnalité. L'être fusionné a pour quartier général au Paradis Ascendington, et non Divinington; ce composé unique de Dieu et d'homme a rang de mortel ascendant sur tout le chemin s'élevant jusqu'au Corps de la Finalité.

Quand un Ajusteur fusionne avec un ascendeur, le numéro de cet Ajusteur est rayé des archives du superunivers. Quant a ce qui se passe dans les archives de Divinington, je n'en sais rien, mais je suppose que l'on place le dossier de cet Ajusteur dans les cercles secrets des cours intérieurs de Grandfanda, chef adjoint du Corps de la Finalité.

Avec la fusion de l'Ajusteur, le Père Universel a accompli sa promesse de se donner lui-même a ses créatures matérielles. Il a exécuté la promesse et le plan d'une effusion éternelle de la divinité sur l'humanité. Maintenant commence la tentative humaine pour réaliser les possibilités illimitées inhérentes à l'association céleste avec Dieu, qui est devenue un fait.

La destinée actuellement connue des mortels survivants est le Corps de la Finalité au Paradis; c'est aussi le but de la destinée pour tous les Ajusteurs de pensée qui ont été joints dans une union éternelle à leur compagnon humain. Les Finalitaires du Paradis travaillent présentement à de nombreuses entreprises dans le grand univers, mais nous supposons tous qu'ils auront d'autres tâches peut-être encore plus célestes à accomplir dans le lointain futur, après que les sept superunivers auront été ancrés dans la lumière de la vie, et que le Dieu limité aura finalement émergé du mystère qui entoure aujourd'hui la Déité Suprême.

On vous a décrit dans une certaine mesure l'organisation et les personnalités de l'univers central, des superunivers, et des univers locaux. On vous a dit certaines choses, sur le caractère et l'origine de diverses personnalités qui régissent actuellement ces immenses créations. L'on vous a également informé que de vastes galaxies d'univers sont en processus d'organisation bien au delà de la périphérie du grand univers, dans le premier niveau d'espace extérieur. On vous a également notifié au cours de ces exposés que l'Être Suprême révélera sa mystérieuse fonction tertiaire dans ces régions actuellement inexplorées de l'espace extérieur; et l'on vous a également dit que les finalitaires du corps paradisiaque sont les enfants expérientiels du Suprême.

Nous croyons que les mortels fusionnés avec leur Ajusteur, ainsi que leurs compagnons finalitaires, sont destinés à former certains rouages de l'administration des univers du premier niveau d'espace extérieur. Nous n'avons pas le moindre doute qu'en temps voulu ces énormes galaxies deviendront des univers habités. Nous sommes également convaincus que, parmi leurs administrateurs, on trouvera les finalitaires paradisiaques dont la nature est la conséquence cosmique de l'alliance de la créature et du Créateur.

Quelle aventure! quelle histoire romanesque! Une gigantesque création destinée à être administrée par les enfants du Suprême, des Ajusteurs personnalisés et humanisés, des mortels devenus éternels et semblables aux Ajusteurs, des alliances mystérieuses et des associations éternelles entre les plus hautes manifestations connues de l'essence de la Source-Centre Première et la forme la plus humble de vie intelligente capable de comprendre et d'atteindre le Père Universel. Nous imaginons que ces êtres amalgamés, ces associations du Créateur et de la créature, deviendront des chefs splendides, des administrateurs incomparables, et des directeurs compréhensifs et compatissants pour toutes les formes de vie intelligente susceptibles de prendre naissance dans les futurs univers du premier niveau d'espace extérieur.

Certes votre origine est terrestre, animale, et votre corps est poussière. Mais si vous le voulez réellement, si vous le désirez sérieusement, l'héritage des âges sera sûrement votre, et un jour vous servirez dans les univers en votre vraie qualité enfants du Dieu Suprême de l'expérience et fils divins du Père Paradisiaque de toutes les personnalités.

 

[Présenté par un Messager Solitaire d'Orvonton.]