LES FILS PARADISIAQUES CRÉATEURS
LES Fils Créateurs sont les bâtisseurs et les chefs des univers locaux du temps et de l'espace. Ces créateurs et souverains d'univers sont d'origine double, incorporant les caractéristiques de Dieu le Père et Dieu le Fils. Mais chaque Fils Créateur est différent de tous les autres; chacun est unique dans sa nature aussi bien que dans sa personnalité; chacun est le « Fils unique engendré » du divin idéal parfait de son origine.
Dans le vaste travail destiné à organiser, faire évoluer, et perfectionner un univers local, ces Fils élevés bénéficient toujours du soutien approbateur du Père Universel. Les rapports des Fils Créateurs avec leur Père au Paradis sont touchants et d'une excellence suprême. Il n'y a aucun doute que la profonde affection parentale des Déités pour leur progéniture divine soit la source vive de l'amour magnifique et à peu près divin que même les parents mortels témoignent à leurs enfants.
Ces Fils paradisiaques primaires sont personnalisés comme Micaëls. Lorsqu'ils sortent du Paradis pour fonder leurs univers, on les appelle Micaëls Créateurs. Lorsqu'ils sont installés dans l'autorité suprême, on les appelle Maîtres Micaëls. Quelquefois nous nous référons au souverain de votre univers de Nébadon en l'appelant Christ Micaël. Les Fils Créateurs règnent toujours et éternellement selon « l'ordre de Micaël », nom du premier Fils de leur ordre et de leur nature.
Le Micaël originel ou premier-né n'a jamais subi l'incarnation comme être matériel, mais il a passé sept fois par l'expérience de l'ascension spirituelle des créatures sur les sept circuits de Havona en avançant depuis les sphères extérieures jusqu'au circuit le plus intérieur de la création centrale. L'ordre de Micaël connaît le grand univers d'une extrémité à l'autre; il n'y a pas d'expérience essentielle subie par un enfant quelconque du temps et de l'espace à laquelle les Micaëls n'aient pas pris part personnellement. En fait, ils ne participent pas seulement de la nature divine, mais aussi de votre nature, c'est-à-dire de toutes les natures depuis la plus élevée jusqu'à la plus humble.
Le Micaël originel est le chef présidant les Fils primaires du Paradis lorsqu'ils se réunissent pour une conférence au centre de toutes choses. Il n'y a pas longtemps nous avons enregistré sur Uversa la télédiffusion universelle d'un conclave extraordinaire de cent cinquante mille Fils Créateurs réunis sur l'Ile éternelle en présence de leurs parents, et engagés dans des discussions concernant les progrès de l'unification et de la stabilisation de l'univers des univers. Il s'agissait d'un groupe sélectionné de Micaëls Souverains, de Fils aux sept effusions.
1. -- ORIGINE ET NATURE DES FILS CRÉATEURS
Lorsque la plénitude de l'idéation spirituelle absolue chez le Fils Éternel rencontre la plénitude du concept personnel absolu chez le Père Universel, lorsque cette union créative est complètement et définitivement atteinte, lorsqu'une telle identité absolue d'esprit et une telle unité infinie de concept personnel se produisent, alors, et sans que l'une des Déités absolues perde quoi que ce soit de sa personnalité ou de ses prérogatives, un nouveau Fils Créateur en pleine possession de ses moyens jaillit à l'existence; c'est le Fils unique engendré par le parfait idéal et la puissante idée dont l'union produit cette nouvelle personnalité créatrice douée de pouvoir et de perfection.
Chaque Fils Créateur est le seul descendant engendré et le seul engendrable par cette parfaite union des concepts originaux des deux pensées infinies, éternelles, et parfaites des Créateurs perpétuels de l'univers des univers. Il ne peut jamais exister un autre Fils pareil, parce que chaque Fils Créateur est l'expression et l'incorporation inconditionnelle, achevée, et définitive de toutes les phases caractérisant chacune des possibilités de l'ensemble des réalités divines qui, dans toute l'éternité, puissent jamais être trouvées autour de lui. Ces réalités sont issues des divins potentiels créatifs qui se sont unis pour amener ce Fils Micaël à l'existence, ou sont exprimées par ces potentiels, ou se sont développées à partir d'eux. Chaque Fils Créateur est l'absolu des concepts de déité unifiés qui constituent son origine divine.
En principe, la nature divine de ces Fils Créateurs reflète également les attributs des deux parents paradisiaques. Ils participent tous de la nature divine plénière du Père Universel et des prérogatives créatrices du Fils Éternel, mais quand nous observons l'exécution pratique des fonctions des Micaëls dans les univers, nous discernons des différences apparentes. Certains Fils Créateurs paraissent ressembler davantage à Dieu le Père, d'autres davantage à Dieu le Fils. Par exemple la tendance de l'administration dans l'univers de Nébadon suggère que son Fils Créateur et régnant a une nature et un caractère qui sont plus semblables à ceux du Fils-Mère Éternel. Il est bon d'ajouter que certains univers sont présidés par des Micaëls du Paradis qui paraissent ressembler autant au Père qu'au Fils. Ces observations n'impliquent aucune sorte de critique elles se bornent à enregistrer un fait.
Je ne connais pas le nombre exact de Fils Créateurs en existence, mais j'ai de bonnes raisons de croire qu'il y en a plus de sept cent mille. Or nous savons qu'il y a exactement sept cent mille Unions des Jours, et qu'il ne s'en crée pas de nouveaux. Nous observons également que les plans ordonnés du présent âge de l'univers semblent indiquer qu'un Union des Jours doit stationner dans chaque univers local à titre consultatif comme ambassadeur de la Trinité. De plus, nous notons que le nombre constamment croissant des Fils Créateurs dépasse déjà le nombre fixe des Unions des Jours. Mais en ce qui concerne la destinée des Micaëls au delà de sept cent mille, nous n'en avons jamais été informés.
2. -- LES CRÉATEURS D'UNIVERS LOCAUX
Les Fils Paradisiaques d'ordre primaire sont les auteurs du plan, créateurs, constructeurs, et administrateurs de leurs domaines respectifs, les univers locaux du temps et de l'espace, les unités créatives de base des sept superunivers évolutionnaires. Un Fils Créateur a la permission de choisir le site spatial de sa future activité cosmique, mais avant même de pouvoir commencer l'organisation physique de son univers, il faut qu'il passe une longue période d'observation consacrée à étudier les efforts de ses frères aînés dans diverses créations situées dans le superunivers où il projette d'agir. Avant tout cela, il faudra que le Fils Micaël ait parachevé sa longue et unique expérience d'observation du Paradis et d'entraînement dans Havona.
Lorsqu'un Fils Créateur quitte le Paradis pour se lancer dans l'aventure de construire un univers, pour devenir le chef ) virtuellement le Dieu ) de l'univers local de sa propre organisation, il se trouve pour la première fois en contact intime avec la Source-Centre Troisième et dépendant d'elle sous beaucoup de rapports. Bien que l'Esprit Infini demeure avec le Père et le Fils au centre de toutes choses, il est destiné à opérer comme soutien réel et effectif de chaque Fils Créateur. C'est pourquoi chaque Fils Créateur est accompagné d'une Fille Créative de l'Esprit Infini, l'être destiné à devenir la Divine Ministre, l'Esprit-Mère du nouvel univers local.
En cette occasion, le départ d'un Fils Micaël libère ses prérogatives créatrices de leurs attaches avec les Sources-Centres du Paradis, sauf pour certaines limitations inhérentes à la préexistence de ces Sources-Centres et à certaines puissances et présences antécédentes. Parmi les limitations aux prérogatives créatrices, par ailleurs toutes-puissantes, d'un Père d'univers local, nous citerons les suivantes:
1. L'énergie-matière est dominée par l'Esprit Infini. Avant de pouvoir créer de nouvelles formes grandes ou petites, avant de pouvoir tenter aucune nouvelle transformation d'énergie-matière, Il faut qu'un Fils Créateur s'assure le consentement et la coopération active de l'Esprit Infini.
2. Les projets et les types de créatures sont contrôlés par le Fils Éternel. Avant qu'un Fils Créateur puisse s'engager dans la création d'un nouveau type d'être, d'un nouveau projet de créature, il faut qu'il s'assure le consentement du Fils-Mère Éternel et Originel.
3. La personnalité est composée et conférée par le Père Universel.
Les types et archétypes de pensée sont déterminés par les facteurs d'existence pré-créateurs. Après leur assemblage pour constituer une créature (personnelle ou autre), vient la pensée, don de la Source-Centre Troisième, la source universelle du ministère de la pensée pour tous les êtres au-dessous du niveau des Créateurs du Paradis.
Le contrôle des projets et des types d'esprit dépend du niveau de leur manifestation. En dernière analyse, les projets spirituels sont contrôlés par la Trinité, ou par les dons spirituels pré-trinitaires des personnes de la Trinité -- Père, Fils, et Esprit.
Quand un Fils parfait et divin a pris possession du site spatial de l'univers qu'il a choisi, quand les problèmes initiaux de la matérialisation de l'univers et de son équilibre approximatif ont été résolus, quand il a formé une union de travail fonctionnelle, effective, et coopérative avec la Fille complémentaire de l'Esprit Infini -- alors ce Fils et cet Esprit d'Univers inaugurent leur liaison préparée pour donner origine aux innombrables armées de leurs enfants de l'univers local. En liaison avec cet événement, la focalisation de l'Esprit Infini concernant l'Esprit Créatif change de nature et revêt les qualités personnelles de l'Esprit-Mère d'un univers local.
Bien que tous les Fils Créateurs soient divinement semblables à leurs parents du Paradis, aucun n'est exactement pareil à un autre; chacun d'eux est unique, diversifié, exclusif, et original dans sa nature aussi bien que dans sa personnalité. Et puisqu'ils sont les architectes et les auteurs des plans de vie de leurs royaumes respectifs, cette diversité même assure que leurs domaines aussi seront différents dans toutes les formes et phases d'existence vivante dérivant des Micaëls, que ces phases y soient créées ou seulement développées ultérieurement. En conséquence, les genres de créatures natives des univers locaux sont extrêmement variés. Il n'y a pas deux de ces univers qui, soient administrés ou habités par des autochtones d'origine double identiques sous tous les rapports. A l'intérieur d'un superunivers, la moitié de leurs attributs inhérents sont tout à fait semblables, car ils dérivent des Esprits Créatifs qui sont uniformes; l'autre moitié varie, car elle dérive des Fils Créateurs diversifiés. Mais les créatures uniquement issues de l'Esprit Créatif et les êtres importés natifs de l'univers central ou des superunivers ne présentent pas la même diversité caractéristique.
Lorsqu'un Fils Micaël est absent de son univers, son gouvernement est dirigé par le premier des êtres qui y sont nés, l'Etoile Radieuse du Matin, le chef exécutif de l'univers local. Les avis et les conseils de l'Union des Jours sont sans prix à ces moments-là. Durant ces absences, un Fils Créateur peut investir l'Esprit-Mère associé du supercontrôle de sa présence spirituelle sur les mondes habités et dans le coeur de ses enfants mortels. L'Esprit-Mère d'un univers local reste toujours à son quartier général, d'où elle étend ses soins nourriciers et son ministère spirituel jusqu'aux parties les plus lointaines de ce domaine évolutionnaire.
La présence personnelle d'un Fils Créateur dans son univers local n'est pas nécessaire pour qu'une création matérielle établie poursuive sa marche régulière. Les Fils peuvent aller au Paradis, et leurs univers continueront de tourner dans l'espace. Ils peuvent abandonner les rênes de leur pouvoir pour s'incarner comme enfants du temps; leurs royaumes tournoieront encore autour de leurs Centres respectifs. Nulle organisation matérielle n'est indépendante de l'emprise du circuit de gravité absolue du Paradis ni du supercontrôle cosmique inhérent à la présence dans l'espace de l'Absolu Inconditionné.
3. -- SOUVERAINETÉ DANS L'UNIVERS LOCAL
Un Fils Créateur reçoit l'espace d'un univers local par le consentement de la Trinité du Paradis et avec la confirmation du Maître Esprit ayant en charge le superunivers intéressé. Cette action vaut titre de possession physique, un bail cosmique. Mais l'élévation d'un Fils Micaël, depuis ce stade initial et volontairement limité de régence jusqu'à la suprématie expérientielle d'une souveraineté gagnée par lui-même, vient couronner ses propres expériences personnelles dans l'oeuvre de création d'un univers et d'effusion incarnée. Jusqu'à ce qu'il ait abouti à une souveraineté gagnée par effusion, il règne comme vice-gérant du Père Universel.
Un Fils Créateur pourrait affirmer sa pleine souveraineté sur sa création personnelle à n'importe quel moment, mais il choisit sagement de n'en rien faire. Si avant de passer par les effusions de créature il assumait une souveraineté suprême non gagnée, les personnalités du Paradis résidant dans son univers local se retireraient. Mais ceci n'est jamais advenu dans aucune création du temps et de l'espace.
Le fait de pouvoir créer implique la plénitude de souveraineté, mais les Micaëls choisissent de la gagner par expérience, ce qui leur conserve la pleine coopération de toutes les personnalités du Paradis attachées à l'administration de l'univers local. Nous n'avons jamais entendu parler d'un Micaël qui ait agi autrement, mais ils le pourraient tous; ils sont vraiment des Fils doués de libre arbitre.
La souveraineté d'un Fils Créateur dans un univers local passe par six et peut-être par sept stades de manifestation expérientielle, qui apparaissent dans l'ordre ci-après.
1. La souveraineté initiale de vice-gérance -- l'autorité provisoire solitaire exercée par un Fils Créateur avant l'acquisition de qualités personnelles par l'Esprit Créatif associé.
2. La souveraineté conjointe de vice-gérance -- le règne conjugué du couple paradisiaque faisant suite à l'achèvement de la personnalité de l'Esprit-Mère de l'Univers.
3. La souveraineté croissante de vice-gérance -- l'autorité progressive d'un Fils Créateur pendant la période de ses sept effusions sous forme de créature.
4. La souveraineté suprême -- l'autorité établie faisant suite à l'accomplissement de la septième effusion. Dans Nébadon, la souveraineté suprême date du moment où Micaël eut terminé son effusion sur Urantia. Elle existe donc depuis un peu plus de mille neuf cents années de votre temps planétaire.
5. La souveraineté suprême croissante -- les relations évoluées provenant de ce que les domaines des créatures ont été ancrés en majorité dans la lumière de la vie. Ce stade appartient au futur inachevé de votre univers local.
6. La souveraineté trinitaire -- exercée après que l'univers local tout entier ait été ancré dans la lumière de la vie.
7. La souveraineté mystérieuse -- les relations inconnues d'un futur âge de l'univers.
En acceptant la souveraineté initiale de vice-gérance d'un univers local en projet, un Micaël Créateur fait serment à la Trinité de ne pas assumer la souveraineté suprême avant que ses sept effusions de créature aient été parachevées et certifiées par les chefs de son superunivers. Mais si un Fils Micaël ne pouvait pas a volonté affirmer une souveraineté non gagnée, le serment de ne pas le faire n'aurait aucun sens.
Même au cours des âges antérieurs aux effusions, un Fils Créateur gouverne son domaine à peu près suprêmement lorsqu'il n'y a de dissentiment dans aucune de ses parties. Ses limitations seraient à peine manifestes si sa souveraineté n'était jamais mise au défi. La souveraineté exercée par un Fils Créateur pendant la pré-effusion dans un univers sans rébellion n'est pas plus grande que dans un univers avec rébellion, mais dans le premier cas les limitations de souveraineté ne sont pas apparentes, tandis qu'elles le sont dans le deuxième cas.
Si jamais l'autorité ou l'administration d'un Fils Créateur sont contestées, attaquées, ou compromises, ce Fils est éternellement engagé à soutenir, protéger, défendre, et si nécessaire redresser sa création personnelle. Les Micaëls ne peuvent être gênés ou tracassés que par des êtres créés par eux-mêmes ou par des êtres plus élevés qu'ils auront choisis. On pourrait en inférer que des « êtres plus élevés », dont l'origine se situe à des niveaux supérieurs à ceux d'un univers local, ont peu de chances de gêner un Fils Créateur, et c'est vrai; mais ils pourraient le faire s'ils le voulaient. La vertu est volitive chez les personnalités; la droiture n'est pas automatique chez les créatures douées de libre arbitre.
Avant d'avoir achevé sa carrière d'effusion, un Fils Créateur gouverne avec certaines limitations de souveraineté qu'il s'impose, mais après la fin de son service d'effusion il gouverne en vertu de son expérience effective dans la forme et la similitude de ses multiples créatures.
La technique pour obtenir la souveraineté suprême sur un univers local implique les sept étapes expérientielles suivantes:
1. Pénétrer par expérience sept niveaux d'êtres créés, par la technique d'effusion incarnée dans la similitude même des créatures du niveau en question.
2. Se consacrer expérientiellement à chaque phase de la volonté septuple de la Déité du Paradis telle qu'elle est personnifiée chez les Sept Maîtres Esprits.
3. Traverser chacune des sept expériences au niveau des créatures en même temps qu'il exécute l'une des sept consécrations à la volonté de la Déité du Paradis.
4. Sur chaque niveau de créature, dépeindre l'apogée de la vie des créatures à la Déité du Paradis et à toutes les intelligences de l'univers.
5. Sur chaque niveau de créature, révéler par expérience une phase de la volonté septuple de la Déité aux êtres du niveau de l'effusion et à tout l'univers.
6. Unifier expérientiellement la septuple expérience des créatures avec la septuple expérience de se consacrer à révéler la nature et la volonté de la Déité.
7. Établir des relations nouvelles et plus élevées avec l'Etre Suprême. La répercussion de la totalité de cette expérience Créateur-créature augmente la réalité de Dieu le Suprême et la souveraineté sur l'espace-temps du Tout-Puissant Suprême; elle assure la souveraineté suprême d'un Micaël du Paradis sur son univers local.
En réglant la question de souveraineté dans un univers local, le Fils Créateur ne se borne pas à démontrer sa propre compétence pour gouverner; il révèle aussi la nature des Déités du Paradis et dépeint leur comportement septuple. La compréhension finie et l'appréciation de la primauté du Père par les créatures sont en jeu dans l'aventure d'un Fils Créateur qui condescend à assumer la forme et les expériences de ses créatures. Ces Fils Primaires du Paradis sont les vrais révélateurs de la nature aimante et de l'autorité bénéfique du Père, du même Père qui, en association avec le Fils et l'Esprit, est le chef universel de tous les pouvoirs, personnalités, et gouvernements dans l'ensemble des royaumes du grand univers.
4. -- LES EFFUSIONS DES MICAELS
Les Fils Créateurs se classent en sept groupes selon le nombre de leurs effusions auprès des créatures de leurs royaumes. Ils vont de l'expérience initiale, en passant par cinq sphères additionnelles d'effusion progressive, jusqu'à ce qu'ils atteignent le septième et dernier épisode de contact expérientiel entre le Créateur et la créature.
Les effusions des Avonals se produisent toujours dans la similitude d'une chair mortelle, mais les sept effusions d'un Fils Créateur ont lieu sur sept niveaux d'existence créée et se rattachent à la révélation des sept expressions primaires de la volonté et de la nature de la Déité. Tous les Fils Créateurs sans exception font l'expérience de se donner sept fois à leurs enfants créés, avant d'assumer la juridiction stable et suprême sur l'univers qu'ils ont eux-même créé.
Bien que ces sept effusions varient dans les différents secteurs et univers, elles comprennent toujours l'aventure d'effusion humaine. Dans celle-ci, un Fils Créateur apparaît comme membre d'une des races supérieures d'une planète habitée, généralement dans le groupe racial qui comprend le plus grand legs héréditaire de sang adamique importé antérieurement pour élever le statut physique des populations d'origine animale. Une fois seulement dans sa carrière septuple de Fils d'effusion, un Micaël du Paradis naît de femme comme dans votre histoire du nouveau-né de Bethlehem. Il ne vit et ne meurt qu'une fois comme membre du plus humble ordre de créatures évolutionnaires douées de volonté.
Après chacune de ses effusions, un Fils Créateur se rend à « la droite du Père » pour obtenir que le Père accepte l'effusion et pour recevoir des instructions préparatoires à l'épisode suivant de service universel. A la suite de la septième et dernière effusion, un Fils Créateur reçoit du Père Universel l'autorité et la juridiction suprêmes sur son univers.
Il est de notoriété historique que le dernier Fils divin apparu sur votre planète était un Fils Paradisiaque Créateur qui avait parachevé six phases de sa carrière d'effusion. En conséquence, lorsqu'il renonça à son emprise sur la vie d'incarnation sur Urantia, il put affirmer en vérité comme il l'a dit: «Tout est accompli » le chapitre était littéralement clos. Sa mort sur Urantia paracheva sa carrière d'effusion; c'était la dernière étape pour accomplir le service sacré d'un Fils du Paradis. Et lorsque cette expérience est acquise, ces Fils sont des souverains suprêmes d'univers; ils ne règnent plus comme vice-gérants du Père, mais de leur propre droit et en leur propre nom comme «Roi des Rois et Seigneur des Seigneurs.» Sous réserve des exceptions citées, ces Fils aux effusions septuples disposent d'une suprématie inconditionnelle dans l'univers de leur résidence. En ce qui concerne son univers local, votre Maître Fils triomphant et installé sur son trône reçut « tous pouvoirs dans le ciel et sur terre.»
Les Fils Créateurs ayant parachevé leur carrière d'effusion sont comptés comme faisant partie d'un ordre séparé, celui des Maîtres Fils septuples. Dans leur personne, les Maîtres Fils sont identiques aux Fils Créateurs, mais ils ont subi une expérience d'effusion si extraordinaire qu'on les considère habituellement comme faisant partie d'un ordre différent. Lorsqu'un Créateur daigne effectuer une effusion, un changement réel et permanent est destiné à prendre place. Il est vrai que le Fils d'effusion est encore et malgré tout un Créateur, mais il a ajouté à sa nature l'expérience des créatures; celle-ci l'écarte définitivement du niveau divin d'un Fils Créateur et l'élève au plan expérientiel d'un Maître Fils, d'un être qui a pleinement gagné le droit de gouverner un univers et d'administrer ses mondes. De tels êtres incorporent tout ce qu'il est possible de tirer d'un parentage divin et englobent tout ce que l'on peut dériver de l'expérience d'une créature rendue parfaite. Pourquoi un homme se lamenterait-il sur l'infériorité de son origine et la nécessité de sa carrière évolutionnaire, alors que les Dieux eux-mêmes doivent passer par une expérience équivalente avant d'être considérés comme expérientiellement qualifiés et compétents pour gouverner définitivement et pleinement les domaines de leur univers?
5. -- RELATIONS DES MAÎTRES FILS AVEC L'UNIVERS
Le pouvoir d'un Maître Micaël est illimité parce qu'il dérive d'une association éprouvée avec la Trinité du Paradis, et il est incontesté parce qu'il découle d'une expérience réelle sous la forme des créatures soumises à cette autorité. La nature de la souveraineté d'un Fils Créateur septuple est suprême pour les raisons suivantes:
| 1º ) Elle embrasse le point de vue septuple de la Déité du Paradis. | |
| 2º ) Elle incorpore un comportement septuple des créatures de l'espace-temps. | |
| 3º ) Elle synthétise parfaitement l'attitude du Paradis et le point de vue des créatures. |
Cette souveraineté expérientielle inclut donc toute la divinité de Dieu le Septuple culminant en Dieu le Suprême. Et la souveraineté personnelle d'un Fils septuple ressemble à la souveraineté future de l'Etre Suprême, qui doit être parachevée un jour, car elle embrasse tout le contenu possible du pouvoir et de l'autorité que la Trinité du Paradis puisse manifester dans les limites de l'espace-temps intéressé.
Lorsqu'un Fils Micaël parachève sa souveraineté sur son univers local, il perd le pouvoir et l'occasion de créer des types entièrement nouveaux de créatures pendant le présent âge de l'univers. Mais le fait qu'un Maître Fils perde son pouvoir de donner origine à des ordres d'existence entièrement nouveaux n'interfère nullement avec l'oeuvre d'élaboration de la vie déjà établie et en cours de développement. Ce vaste programme d'évolution universelle se poursuit sans interruption ni restriction. L'acquisition de la souveraineté suprême par un Maître Fils implique la responsabilité de se consacrer personnellement à soutenir et administrer ce qui a déjà été conçu et créé, et ce qui sera produit ultérieurement par ceux qui ont été ainsi conçus et créés. Avec le temps, il peut se développer une évolution à peu près indéfinie d'êtres divers, mais à partir de ce moment il n'y aura plus d'archétypes ou de types entièrement nouveaux de créatures intelligentes tirant directement leur origine du Maître Fils. Tel est le premier pas, le commencement d'une administration bien établie dans un univers local.
L'élévation d'un Fils de septuple effusion à la souveraineté incontestée de son univers signifie le déclin d'une longue ère d'incertitude et de confusion relatives. A la suite de cet événement, tout ce qui n'a pas la possibilité d'être un jour spiritualisé sera finalement désagrégé, et tout ce qui n'a pas la possibilité d'être un jour coordonné avec la réalité cosmique sera finalement détruit. Quand les réserves de miséricorde interminable et de patience indicible auront été épuisées dans un effort pour gagner la fidélité et la dévotion des créatures volitives des royaumes, la justice et la droiture prévaudront. La justice finira par détruire ce que la miséricorde n'a pas pu réhabiliter.
Les Maîtres Micaëls sont suprêmes dans leur propre univers local une fois qu'ils y ont été installés comme chefs souverains. Les rares limitations à leur pouvoir sont inhérentes à la préexistence cosmique de certaines forces et personnalités. Autrement, les Maîtres Fils sont suprêmes en autorité, en responsabilité, et en pouvoir administratif dans leurs univers respectifs. Ils sont comme des Créateurs et des Dieux, virtuellement suprêmes en toutes choses. Rien ne peut pénétrer au delà de leur sagesse en ce qui concerne le fonctionnement d'un univers donné.
Après son élévation à la souveraineté confirmée d'un univers local, un Micaël du Paradis a le plein contrôle de tous les autres Fils de Dieu opérant dans son domaine, et il peut gouverner librement selon sa conception des besoins de ses royaumes. Un Maître Fils peut varier à son gré l'ordre du jugement spirituel et de l'ajustement évolutionnaire des planètes habitées. Il établit et exécute les plans de son propre choix dans toutes les questions de besoins planétaires spéciaux, en particulier au sujet des mondes où séjournent ses créatures, et encore plus en ce qui concerne le monde de son effusion terminale, la planète où il s'est incarné dans la similitude d'une chair mortelle.
Les Maîtres Fils paraissent être en parfaite communication avec leurs mondes d'effusion, non seulement avec ceux de leur séjour personnel mais avec tous les mondes où un Fils Magistral s'est effusé. Le contact est maintenu par leur propre présence spirituelle, l'Esprit de Vérité, qu'ils ont la faculté de « répandre sur toute chair.» Les Maîtres Fils maintiennent aussi une liaison ininterrompue avec le Fils-Mère éternel au centre de toutes choses. Leur sympathie peut s'étendre depuis le Père Universel au sommet, jusqu'aux races inférieures de la vie planétaire dans les royaumes du temps.
6. -- DESTINÉE DES MAITRES MICAELS
Nul ne saurait prétendre analyser, avec une autorité finale, soit les natures soit les destinées des Souverains Maîtres septuples des univers locaux; néanmoins nous spéculons tous beaucoup en ces matières. On nous enseigne et nous croyons que chaque Micaël du Paradis est l'absolu des concepts doublement divins de son origine; il incorpore ainsi des phases réelles de l'infinité du Père Universel et du Fils Éternel. Les Micaëls doivent être partiels par rapport à l'infinité totale, mais ils sont probablement absolus par rapport à la fraction d'infinité qui se rapporte à leur origine. Toutefois, en observant leurs activités à l'époque actuelle de l'univers, nous ne détectons aucune action qui soit plus que finie; toutes leurs aptitudes superfinies que nous conjecturons doivent être contenues en eux et non encore révélées.
Le parachèvement de la carrière d'effusion comme créature et l'élévation à la souveraineté suprême d'un univers doivent signifier pour un Micaël qu'il a complètement mis en valeur ses aptitudes à l'action finie, et qu'en même temps apparaît chez lui l'aptitude à un service plus que fini. En effet, nous notons à ce propos que l'interdiction de produire de nouveaux types de créatures est alors imposée aux Maîtres Fils, restriction indubitablement rendue nécessaire par la libération de leurs potentialités superfinies.
Il est hautement probable que ces pouvoirs créateurs occultes resteront contenus en eux pendant toute la présente ère de l'univers. Mais à un moment donné du lointain futur, dans les univers actuellement en cours de mobilisation dans l'espace extérieur, nous croyons que la liaison entre un Maître Fils septuple et un Esprit Créatif du septième stade pourra atteindre des niveaux absonites de service accompagnés de l'apparition de nouvelles créations, significations, et valeurs sur des niveaux transcendantaux de signification universelle ultime.
De même que la Déité du Suprême est en voie de réalisation grâce au service expérientiel, de même les Fils Créateurs sont en voie d'assimiler personnellement les potentiels divins du Paradis contenus dans leur insondable nature. Sur Urantia, le Christ Micaël a dit une fois: « Je suis le chemin, la vérité, et la vie.» Nous croyons que, dans l'éternité, les Micaëls sont littéralement destinés à être « le chemin, la vérité, et la vie » frayant toujours pour toutes les personnalités de l'univers la voie qui va de la divinité suprême, par l'absonité ultime, jusqu'à la finalité éternelle de la déité.
[Présenté par un Perfecteur de Sagesse d'Uversa.]
LES FILS PARADISIAQUES DE DIEU
SELON leurs fonctions dans le superunivers d'Orvonton, les Fils de Dieu sont classifiés sous trois rubriques générales:
| 1. Les Fils de Dieu Descendants. | |
| 2. Les Fils de Dieu Ascendants. | |
| 3. Les Fils de Dieu Trinitisés. |
Les ordres descendants de filiation incluent les personnalités de création directe et divine. Les fils ascendants, tels que les créatures mortelles, aboutissent à ce statut en participant par expérience à la technique créatrice appelée évolution. Les Fils Trinitisés sont un groupe d'origine complexe comprenant tous les êtres embrassés par la Trinité du Paradis, même s'ils ne sont pas issus directement de la Trinité.
1. -- LES FILS DE DIEU DESCENDANTS
Tous les Fils de Dieu descendants sont d'origine élevée et divine. Ils sont consacrés au ministère descendant de service sur les mondes et systèmes de l'espace et du temps, pour y faciliter le progrès ascensionnel, vers le Paradis, des humbles créatures d'origine évolutionnaire ) les fils de Dieu ascendants. Parmi les nombreux ordres de Fils descendants, nous en décrirons sept dans ces exposés. Les Fils qui sont issus des Déités sur l'Ile centrale de Lumière et de Vie sont appelés Fils Paradisiaques de Dieu; ils embrassent les trois ordres suivants:
| 1. Fils Créateurs -- les Micaëls. | |
| 2. Fils Magistraux -- les Avonals. | |
| 3. Fils Instructeurs de la Trinité -- les Daynals. | |
| Les quatre autres ordres de filiation descendante sont connus comme Fils de Dieu des Univers Locaux. | |
| 4. Fils Melchizédeks. | |
| 5. Fils Vorondadeks. | |
| 6. Fils Lanonandeks. | |
| 7. Porteurs de Vie. | |
Les Melchizédeks sont la descendance conjointe d'un Fils Créateur d'univers local, d'un Esprit Créatif, et d'un Père Melchizédek. Les Vorondadeks et les Lanonandeks sont tous deux amenés à l'existence par un Fils Créateur et son Esprit Créatif associé. Les Vorondadeks sont mieux connus comme les Très Hauts, les Pères des Constellations, et les Lanonandeks comme Souverains de Systèmes et Princes Planétaires. L'ordre trin des Porteurs de Vie est amené à l'existence par un Fils Créateur et un Esprit créatif associés à l'un des trois Anciens des Jours du superunivers de leur juridiction. Mais la nature et les activités des Fils de Dieu créateurs d'univers locaux sont mieux décrites dans les fascicules traitant des affaires des univers locaux.
Les Fils Paradisiaques de Dieu ont une origine triple. Les Fils primaires ou Créateurs sont amenés à l'existence par le Père Universel et le Fils Éternel. Les Fils secondaires ou Magistraux sont les enfants du Fils Éternel et de l'Esprit Infini. Les Fils Instructeurs de la Trinité sont les descendants du Père, du Fils, et de l'Esprit. Du point de vue du service, du culte, et des suppliques, les Fils Paradisiaques ne font qu'un; leur esprit est unique et leur travail est identique en qualité et en achèvement.
De même que les ordres paradisiaques des Jours (Anciens des Jours, Récents des Jours, etc ... ) ont montré qu'ils étaient des administrateurs divins, de même les Fils du Paradis se sont révélés comme ministres divins ) créateurs, serviteurs, donateurs, juges, instructeurs, et révélateurs de vérités. Ils parcourent l'univers des univers depuis les rivages de l'Ile éternelle jusqu'aux mondes habités de l'espace et du temps, et accomplissent dans l'univers central et les superunivers de multiples missions non mentionnées dans nos exposés. Ils sont diversement organisés selon la nature et le domaine de leur service, mais dans un univers local, les Fils Magistraux et les Fils Instructeurs servent tous deux sous la direction du Fils Créateur qui gouverne le domaine en question.
Les Fils Créateurs paraissent posséder dans leur personne une faculté spirituelle qui y est centrée, qu'ils contrôlent, et qu'ils peuvent conférer, comme l'a fait votre Propre Fils Créateur lorsqu'il a répandu son esprit sur toute chair mortelle d'Urantia. Chaque Fils Créateur est doué de ce pouvoir d'attraction dans son propre royaume; il a personnellement conscience de tous les actes et de tous les sentiments de chaque Fils descendant de Dieu qui sert dans son domaine. Il y a là une divine réverbération, une duplication dans les univers locaux du pouvoir absolu d'attraction du Fils éternel, qui lui permet une expansion pour prendre et conserver le contact avec tous ses Fils Paradisiaques, quel que soit l'endroit où il se trouvent dans l'univers des univers.
Les Fils Paradisiaques Créateurs ne servent pas seulement comme Fils dans leur ministère descendant de secours et d'effusion; lorsqu'ils ont achevé leur carrière d'effusion, chacun d'eux agit comme un Père d'univers dans sa propre création. Pendant ce temps, les autres Fils de Dieu continuent leur service d'effusion et d'élévation spirituelle destiné à amener les planètes une à une à reconnaître volontairement la loi pleine de bonté du Père Universel. Le point culminant est atteint lorsque la créature se consacre à la volonté du Père du Paradis et que la planète est loyale envers la souveraineté du Fils Créateur sur son univers.
Chez un Fils Créateur à effusion septuple, le Créateur et la créature sont fondus pour toujours dans une association compréhensive, sympathique, et miséricordieuse. L'ordre tout entier des Micaëls, les Fils Créateurs, est si exceptionnel que nous consacrerons le prochain fascicule de cette série à l'étude de leur nature et de leurs activités, tandis que le présent exposé concernera principalement les deux ordres restants de filiation paradisiaque: les Fils Magistraux et les Fils Instructeurs de la Trinité.
2. -- LES FILS MAGISTRAUX
Chaque fois qu'un concept existentiel original et absolu formulé par le Fils Éternel s'unit à un nouvel et divin idéal de service aimant conçu par l'Esprit Infini, un Fils de Dieu nouveau et original, un Fils Magistral du Paradis, est créé. Ces Fils constituent l'ordre des Avonals, qui contraste avec l'ordre des Micaëls, les Fils Créateurs. Bien qu'ils ne soient pas créateurs au sens personnel, ils sont étroitement associés aux Micaëls dans tout leur travail. Les Avonals sont des ministres et des juges planétaires, les magistrats des royaumes de l'espace-temps ) de toutes les races, pour tous les mondes, et dans tous les univers.
Nous avons des raisons de croire que le nombre total des Fils Magistraux ou Avonals dans le grand univers est d'environ un milliard. C'est un ordre qui se gouverne lui-même; il est dirigé du Paradis par son conseil suprême qui est composé d'Avonals expérimentés choisis dans les services de tous les univers. Mais lorsqu'ils sont affectés à un univers local et y sont commissionnés, ils servent sous la direction du Fils Créateur de ce domaine.
Les Avonals sont les Fils Paradisiaques de service et d'effusion pour les planètes individuelles des univers locaux. Du fait que chaque Fils Avonal possède une personnalité exclusive et qu'il n'y en a pas deux pareils, leur travail individuel est unique dans les royaumes où ils séjournent. Ils y sont souvent incarnés dans la similitude d'une chair mortelle, et parfois nés de mères terrestres sur les mondes évolutionnaires.
En plus de leur service sur les niveaux administratifs supérieurs, les Avonals ont une triple fonction sur les mondes habités:
1. Actions Judiciaires. Ils agissent à la clôture des dispensations planétaires. Dans le temps, ils peuvent exécuter des douzaines -- des centaines -- de ces missions sur chaque monde individuel, et ils peuvent aller d'innombrables fois sur le même monde ou sur d'autres pour mettre fin à des dispensations et libérer des survivants endormis.
2. Missions Magistrales. Une visitation planétaire de ce type a généralement lieu avant l'arrivée d'un Fils d'effusion. Dans cette mission, un Avonal apparaît comme un adulte du royaume par une technique d'incarnation éludant la naissance humaine. Comme suite à cette première et habituelle visite magistrale, des Avonals peuvent servir à plusieurs reprises en capacité magistrale sur la même planète, aussi bien avant qu'après l'apparition du Fils d'effusion. Lors de ces missions additionnelles, un Avonal peut apparaître ou non sous forme matérielle et visible, mais dans aucune d'elles il ne naîtra sur le monde comme un bébé sans défense.
3. Missions d'effusion. Les Fils Avonals s'effusent tous au moins une fois sur quelque race mortelle ou quelque monde évolutionnaire. Les visites judiciaires sont nombreuses, les missions magistrales peuvent être plurales, mais sur chaque planète il n'apparaît qu'un Fils d'effusion. Les Avonals d'effusion sont nés de femme à la manière dont Micaël de Nébadon s'est incarné sur Urantia.
Il n'y a pas de limite au nombre de fois où les Avonals peuvent servir en mission magistrale ou en mission d'effusion. Lorsqu'ils ont traversé sept fois cette expérience, il y a généralement une suspension en faveur de ceux qui ont moins pratiqué ce service. Ces Fils aux multiples expériences d'effusion sont alors affectés au conseil personnel supérieur d'un Fils Créateur et participent à l'administration des affaires de son univers local.
Dans tout leur travail pour et sur les mondes habités, les Fils Magistraux sont assistés par deux ordres de créatures des univers locaux, les Melchizédeks et les archanges. Lors de leurs missions d'effusion, ils sont aussi accompagnés par les Brillantes Etoiles du Soir également issues des créations locales. Dans tout effort planétaire, les Fils Secondaires du Paradis, les Avonals, sont soutenus par le pouvoir et l'autorité tout entiers d'un Fils primaire du Paradis, le Fils Créateur de leur univers local. A toutes fins utiles, leur travail sur les sphères habitées est tout aussi effectif et acceptable que l'aurait été le service d'un Fils Créateur sur ces mondes habités par des mortels.
3. -- ACTIONS JUDICIAIRES
Les Avonals sont connus comme Fils Magistraux parce qu'ils sont les hauts magistrats des royaumes, les juges des dispensations successives des mondes du temps. Ils président à l'éveil des survivants endormis, jugent le royaume, amènent la fin d'une dispensation de justice en suspens, exécutent les ordres d'un âge où la miséricorde est mise à l'épreuve, réaffectent les créatures spatiales de tutelle planétaire aux tâches de la nouvelle dispensation, et retournent au quartier général de leur univers local après avoir rempli leur mission.
Lorsque les Avonals jugent les destinées d'un âge, ils décrètent le sort des races évolutionnaires mais, bien qu'ils puissent rendre des jugements annihilant l'identité de créatures personnelles, ils n'exécutent pas ces condamnations. Nul n'exécute les verdicts de cette nature sinon les autorités d'un superunivers.
L'arrivée d'un Avonal du Paradis sur un monde évolutionnaire, en vue de terminer une dispensation et d'inaugurer une ère nouvelle de progrès planétaire, n'est pas nécessairement une mission magistrale ou une mission d'effusion. Les missions magistrales sont quelquefois des incarnations, et les missions d'effusion le sont toujours, c'est-à-dire que, pour ces affectations, les Avonals servent sur une planète sous forme matérielle -- physiquement. Leurs autres visites sont « techniques », et dans ce cas l'Avonal ne s'incarne pas pour le service planétaire. Si un Fils Magistral ne vient que comme juge d'une dispensation, il arrive sur une planète comme un être spirituel invisible aux créatures matérielles du royaume. Ces visites techniques se répètent maintes et maintes fois dans la longue histoire d'un monde habité.
Les Fils Avonals peuvent agir comme juges planétaires avant l'expérience magistrale et celle de l'effusion. Toutefois, dans l'une ou l'autre de ces missions, le Fils incarné jugera l'âge planétaire qui se termine. Un Fils Créateur en fait autant quand il s'incarne dans la similitude d'une chair mortelle au cours d'une mission d'effusion. Lorsqu'un Fils du Paradis visite un monde évolutionnaire et devient semblable à l'un de ses habitants, sa présence termine une dispensation et constitue un jugement du royaume.
4. -- MISSIONS MAGISTRALES
Avant l'apparition planétaire d'un Fils d'effusion, un monde habité reçoit habituellement la visite d'un Avonal du Paradis en mission magistrale. S'il s'agit d'une première visitation magistrale, l'Avonal est toujours incarné comme un être matériel. Il apparaît sur la planète de son affectation comme un mâle des races humaines en pleine possession de ses moyens, un être pleinement visible aux créatures mortelles de son époque et de sa génération, et en contact physique avec elles. Pendant toute son incarnation magistrale, le Fils Avonal conserve avec les forces spirituelles locales et universelles une connexion complète et ininterrompue.
Une planète peut recevoir beaucoup de visitations magistrales aussi bien avant qu'après l'apparition d'un Fils d'effusion. Elle peut être visitée bien des fois par le même Avonal ou par d'autres, agissant comme juges de dispensation, mais ces missions techniques de jugement ne sont ni d'effusion ni magistrales, et à ces moments-là les Avonals ne sont jamais incarnés. Même lorsqu'une planète est bénie par des missions magistrales répétées, les Avonals ne se soumettent pas toujours à l'incarnation humaine; et lorsqu'ils servent dans la similitude de la chair mortelle, ils apparaissent toujours comme des êtres adultes du royaume; ils ne sont pas nés de femme.
Lorsqu'ils sont incarnés dans leurs missions d'effusion ou magistrales, les Fils Paradisiaques ont des Ajusteurs expérimentés, et ces Ajusteurs sont différents pour chaque incarnation. Les Ajusteurs qui occupent la pensée des Fils de Dieu incarnés ne peuvent jamais espérer acquérir la personnalité par fusion avec les êtres humains-divins qu'ils habitent, mais ils sont souvent personnalisés par une décision du Père Universel. Ces Ajusteurs forment sur Divinington le conseil suprême de direction qui administre, identifie, et envoie les Moniteurs de Mystère dans les royaumes habités. Ils reçoivent aussi et accréditent les Ajusteurs revenant au « sein du Père » après la dissolution mortelle de leur tabernacle terrestre. De cette manière les fidèles Ajusteurs des juges du monde deviennent les chefs exaltés de leur espèce.
Urantia n'a encore jamais reçu un Fils Avonal en mission magistrale. Si votre planète avait suivi le plan général des mondes habités, elle aurait été bénie par une mission magistrale à un moment compris entre l'époque d'Adam et l'effusion du Christ Micaël. Mais la séquence régulière des Fils du Paradis sur votre planète a été complètement bouleversée par l'apparition de votre Fils Créateur dans son effusion terminale il y a dix neuf cents ans.
Urantia peut encore être visitée par un Avonal chargé de s'incarner en mission magistrale, mais quant à l'apparition future de Fils du Paradis sur votre planète, pas même « les anges dans le ciel ne connaissent l'heure ou les modalités d'une telle visitation.» En effet, le monde d'effusion d'un Micaël devient le pupille individuel et personnel de son Maître Fils et, comme tel, il est entièrement soumis à ses plans et à ses ordres. Pour votre monde, l'affaire est encore compliquée par la promesse de retour de Micaël. Indépendamment des malentendus concernant le séjour sur Urantia de Micaël de Nébadon, une chose est certainement authentique ) sa promesse de revenir sur votre monde. En vue de cette perspective, seul le temps peut révéler l'ordre futur dans lequel les Fils Paradisiaques de Dieu visiteront Urantia.
5. -- EFFUSION DES FILS PARADISIAQUES DE DIEU
Le Fils Éternel est la Parole éternelle de Dieu. Le Fils Éternel exprime parfaitement la « première » pensée absolue et infinie de son Père éternel. Quand un double personnel, ou extension divine, de ce Fils Originel part pour une mission d'effusion en incarnation humaine, il devient littéralement vrai que la divine « Parole est faite chair » et que la Parole habite ainsi parmi les humbles êtres d'origine animale.
Sur Urantia, la croyance est largement répandue que le but de l'effusion d'un Fils est d'influencer d'une certaine manière le comportement du Père Universel. Mais vous devriez être assez éclairés pour savoir que ce n'est pas vrai. Les effusions des Fils Avonals et des Micaëls sont une des nécessités du processus expérientiel établi pour faire de ces Fils des magistrats sûrs et des chefs compatissants pour les peuples et planètes du temps et de l'espace. La carrière d'effusion septuple est le but suprême tous les Fils Paradisiaques Créateurs. Et tous les Fils Magistraux sont animés du même esprit de service qui caractérise si abondamment les Fils Créateurs primaires et le Fils Éternel du Paradis.
Il faut qu'un certain ordre de Fils du Paradis soit effusé sur chaque monde habité par des mortels pour rendre possible à des Ajusteurs de Pensée d'habiter la pensée de tous les êtres humains normaux de cette sphère. En effet, les Ajusteurs de Pensée ne viennent pas chez tous les hommes de bonne foi avant que l'Esprit de Vérité ait été répandu sur toute chair. Et l'envoi de l'Esprit de Vérité dépend du retour à son quartier général d'un Fils du Paradis, qui a exécuté avec succès une mission d'effusion humaine sur un monde en évolution.
Au cours de la longue histoire d'une planète habitée, de nombreux jugements dispensationnels prennent place, et plus d'une mission magistrale peut intervenir, mais ordinairement c'est une fois seulement qu'un Fils d'effusion servira sur la sphère. La venue d'un seul Fils d'effusion suffit à chaque monde habité, pourvu qu'il y vive la pleine vie humaine depuis la naissance jusqu'à la mort. Tôt ou tard, indépendamment de son statut spirituel, chaque monde habité par des mortels est destiné à accueillir un Fils Magistral en mission d'effusion, excepté l'unique planète de chaque univers local où un Fils Créateur a choisi de faire son effusion humaine.
En comprenant mieux les Fils d'effusion, on discerne pourquoi Urantia présente tant d'intérêt dans l'histoire de Nébadon. Votre petite et insignifiante planète intéresse l'univers local simplement parce qu'elle est le monde de la demeure humaine de Jésus de Nazareth. Elle fut la scène de l'effusion finale et triomphale de votre Fils Créateur, le cadre dans lequel Micaël gagna la souveraineté personnelle suprême sur l'univers de Nébadon.
Au siège de son univers local, et spécialement après avoir parachevé sa propre effusion humaine, un Fils Créateur passe beaucoup de son temps à conseiller et à instruire le collège des Fils associés, les Fils Magistraux et autres. En amour et dévotion, avec une tendre miséricorde et une affectueuse considération, ces Fils Magistraux s'effusent eux-mêmes sur les mondes de l'espace. En aucune manière ces services planétaires ne sont inférieurs aux effusions humaines des Micaëls. Il est vrai que, pour royaume de son aventure finale dans l'expérience des créatures, votre Fils Créateur a choisi un monde affligé de malheurs inhabituels. Mais jamais une planète ne pourrait se trouver dans une condition telle que l'effusion d'un Fils Créateur lui serait indispensable pour se réhabiliter spirituellement. N'importe quel Fils du groupe d'effusion aurait également suffi car, dans tout leur travail sur les mondes d'un univers local, les Fils Magistraux sont tout aussi divinement efficaces et infiniment sages que l'eût été leur frère paradisiaque, le Fils Créateur.
Bien que la possibilité d'un désastre accompagne toujours les Fils du Paradis dans leurs incarnations d'effusion, je n'ai pas encore vu de compte rendu d'un échec ou d'une faillite dans la mission d'effusion d'un Fils Magistral ou Créateur. Ils sont tous deux d'origine trop proche de la perfection absolue pour échouer. Ils prennent assurément le risque, ils deviennent réellement semblables à des créatures mortelles de chair et de sang et acquièrent ainsi l'expérience unique de la créature, mais dans les limites observables pour moi ils réussissent toujours. Jamais ils ne manquent d'atteindre le but de leur mission d'effusion. Le récit de leurs effusions et de leurs services planétaires dans tout Nébadon forme le chapitre le plus noble et le plus fascinant de l'histoire de votre univers local.
6. -- LES CARRIÈRES D'EFFUSION HUMAINE
La méthode par laquelle un Fils du Paradis se prépare à une incarnation humaine, entre dans le sein d'une mère sur la planète d'effusion, est un mystère universel. Tout effort pour découvrir l'opération de cette technique de Sonarington est vouée à un échec certain. Que la connaissance sublime de la vie humaine de Jésus de Nazareth s'enfonce dans vos âmes, mais ne gaspillez pas vos forces mentale en spéculations inutiles sur la manière dont cette mystérieuse incarnation de Micaël de Nébadon s'est effectuée. Réjouissons-nous tous dans la connaissance et l'assurance que de tels accomplissements sont possibles à la nature divine, et ne perdons pas notre temps en conjectures futiles sur la technique employée par la sagesse divine pour produire de tels phénomènes.
Dans une mission d'effusion humaine, un Fils du Paradis naît toujours de femme et grandit en tant qu'enfant mâle du royaume, comme Jésus le fit sur Urantia. Ces Fils de service suprême passent tous de l'enfance à la virilité, par la jeunesse, exactement comme un être humain. Sous tous les rapports ils ressemblent aux mortels de la race dans laquelle ils sont nés. Ils font des requêtes au Père comme les enfants des royaumes dans lesquels ils servent. Du point de vue matériel, ces Fils humains-divins vivent des vies ordinaires à une exception près: ils n'engendrent pas de descendance sur le monde de leur séjour. C'est une restriction universelle imposée à tous les ordres de Fils d'effusion du Paradis.
De même que Jésus travailla sur votre monde comme fils de charpentier, d'autres Fils du Paradis travaillent en diverses capacités sur les planètes de leur effusion. Il est difficile d'imaginer une vocation qui n'aurait pas été suivie par quelque Fils du Paradis au cours de son effusion sur l'une des planètes évolutionnaires du temps.
Lorsqu'un Fils' d'effusion a maîtrisé l'expérience de vivre la vie humaine, lorsqu'il a réussi à s'accorder parfaitement avec son Ajusteur de Pensée, il inaugure alors la partie de sa mission planétaire destinée à illuminer la pensée et à inspirer l'âme de ses frères dans la chair. Comme instructeurs, ces Fils se consacrent exclusivement à éclairer les races mortelles des mondes de leur séjour.
Bien que les carrières d'effusion des Micaëls et des Avonals soient comparables sous bien des rapports, elles ne sont pas identiques en tout. Jamais un Fils Magistral ne proclame: « Quiconque a vu le Fils a vu le Père », comme le fit Jésus durant son incarnation sur Urantia. Mais un Avonal d'effusion déclare: « Quiconque m'a vu a vu le Fils Éternel de Dieu.» Les Fils Magistraux ne sont pas les descendants immédiats du Père Universel et ne s'incarnent pas selon la volonté du Père. Ils s'effusent toujours comme Fils du Paradis soumis à la volonté du Fils Éternel du Paradis.
Lorsque les Fils d'effusion, Créateurs ou Magistraux, franchissent les portes de la mort, ils réapparaissent le troisième jour. Mais vous ne devriez pas entretenir l'idée qu'ils subissent toujours la fin tragique rencontrée par le Fils Créateur qui a séjourné sur votre monde il y a dix neuf cents ans. L'expérience extraordinaire et anormalement cruelle par laquelle a passé Jésus de Nazareth a valu à Urantia d'être appelée localement « le monde de la croix.» Il n'est pas nécessaire qu'un traitement aussi inhumain soit infligé à un Fils de Dieu. La grande majorité des planètes leur a offert une réception plus respectueuse en leur permettant de finir leur carrière mortelle, de terminer l'âge, de juger les survivants endormis, et d'inaugurer une nouvelle dispensation, sans leur infliger une mort violente. Il faut qu'un Fils d'effusion rencontre la mort, qu'il passe par l'expérience totale des mortels des royaumes, mais le plan divin n'exige nullement que cette mort soit violente ou anormale.
Quand les Fils d'effusion ne sont pas mis à mort par violence, ils abandonnent volontairement leur vie et franchissent les portes de la mort, non pas pour satisfaire les exigences d'une « sévère justice » ou d'une « divine colère », mais plutôt pour parachever l'effusion, pour « boire la coupe » de la carrière d'incarnation et d'expérience personnelle en tout ce qui constitue la vie d'une créature, telle qu'elle est vécue sur les planètes d'existence mortelle. L'effusion est une nécessité planétaire et universelle, et la mort physique n'est rien de plus qu'une partie nécessaire d'une mission d'effusion.
Quand son incarnation humaine a pris fin, l'Avonal de service se rend au Paradis, est accepté par le Père Universel, et retourne l'univers local de son affectation, où il est reconnu par le Fils Créateur. Sur quoi l'Avonal d'effusion et le Fils Créateur envoient leur Esprit de Vérité conjoint fonctionner dans le coeur des races mortelles habitant sur le monde de l'effusion. Dans les âges de pré-souveraineté d'un univers, c'est l'esprit commun des deux Fils mis en oeuvre par l'Esprit Créatif. Il diffère quelque peu de l'Esprit de Vérité qui caractérise les âges de l'univers local consécutifs à la septième effusion d'un Micaël.
Lorsqu'un Fils Créateur a parachevé son effusion finale, l'Esprit de Vérité, qui avait été envoyé précédemment dans tous les mondes de cet univers où un Avonal s'était effusé, change de nature et devient plus littéralement l'esprit du souverain Micaël. Ce phénomène a lieu concurremment avec la libération de l'Esprit de Vérité destiné à servir sur la planète d'effusion mortelle du Micaël. Après quoi chaque monde honoré d'une effusion Magistrale recevra du septuple Fils Créateur, en association avec le Fils Magistral, le même Consolateur spirituel qu'il aurait reçu si le Souverain de l'univers local s'était personnellement incarné comme Fils d'effusion.
7. -- LES FILS INSTRUCTEURS DE LA TRINITÉ
Ces Fils du Paradis hautement personnels et hautement spirituels sont amenés à l'existence par la Trinité du Paradis. Ils sont connus dans Havona comme l'ordre des Daynals. Dans Orvonton, on se réfère à eux comme Fils Instructeurs de la Trinité, ainsi nommés à cause de leur ascendance. Sur Salvington, on les appelle quelquefois les Fils Spirituels du Paradis.
Le nombre des Fils Instructeurs s'accroît constamment. Le dernier recensement universel télédiffusé donnait un chiffre un peu supérieur à vingt et un milliards pour ces Fils de la Trinité opérant dans l'univers central et les superunivers, sans compter les réserves du Paradis qui comprennent plus d'un tiers des Fils Instructeurs de la Trinité existants.
L'ordre de filiation des Daynals n'est pas une partie organique des administrations universelles locales ou superuniverselles. Ses membres ne sont ni des créateurs ou des réorganisateurs, ni des juges ou des dirigeants. Ils s'occupent bien moins d'administration universelle que d'éclairement moral et de développement spirituel. Ils sont les instructeurs universels, et se consacrent à l'éveil spirituel et à la gouverne morale de tous les royaumes. Leur ministère est intimement lié à celui des personnalités de l'Esprit Infini et étroitement associé à l'ascension au Paradis des êtres créés.
Ces Fils de la Trinité participent aux natures conjuguées des trois Déités du Paradis, mais dans Havona ils paraissent plutôt refléter la nature du Père Universel. Dans les superunivers, ils semblent dépeindre la nature du Fils Éternel, tandis que dans les créations locales ils paraissent manifester le caractère de l'Esprit Infini. Dans tous les univers, ils sont la personnification du service et le jugement de la sagesse.
Contrairement à leurs frères Micaëls et Avonals du Paradis, les Fils Instructeurs de la Trinité ne reçoivent pas d'entraînement préliminaire dans l'univers central. Ils sont envoyés directement aux quartiers généraux des superunivers et délégués là pour servir dans un univers local. Dans leur ministère auprès de ces royaumes évolutionnaires, ils utilisent l'influence spirituelle combinée d'un Fils Créateur et des Fils Magistraux associés, car les Daynals ne possèdent ni en eux-mêmes ni par eux-mêmes de pouvoir spirituel d'attraction.
8. -- MINISTÈRE DES DAYNALS DANS UN UNIVERS LOCAL
Les Fils Spirituels du Paradis sont des êtres uniques d'origine trinitaire et les seules créatures de la Trinité aussi complètement associées à la conduite des univers d'origine double. Ils sont affectueusement dévoués au ministère éducatif des créatures mortelles et aux ordres inférieurs de créatures spirituelles. Ils commencent par travailler dans les systèmes locaux. Ensuite, selon leur expérience et leurs accomplissements, ils progressent vers l'intérieur, par leur service dans les constellations, jusqu'aux travaux les plus élevés de la création locale. Après certification, ils peuvent devenir ambassadeurs spirituels représentant l'univers local où ils servent.
Je ne connais pas le nombre exact de Fils Instructeurs dans Nébadon; il y en a des milliers. Beaucoup de chefs de départements dans les écoles des Melchizédeks appartiennent à cet ordre. L'ensemble des cadres de l'Université régulièrement constituée de Salvington englobe plus de cent mille personnes y compris ces Fils. Un grand nombre d'entre eux stationnent sur les divers mondes d'éducation morontielle, mais ils ne sont pas entièrement occupés à l'avancement spirituel et intellectuel des créatures mortelles; ils s'intéressent aussi à l'instruction des êtres séraphiques et à d'autres natifs de la création locale. Beaucoup de leurs assistants sortent des rangs des créatures trinitisées.
Les Fils Instructeurs forment les universités qui font passer tous les examens et organisent toutes les épreuves pour la qualification et la certification à toutes les phases subordonnées de service universel, depuis les devoirs des sentinelles d'avant garde jusqu'à ceux des observateurs d'étoiles. Ils font au long des âges un cours d'instruction allant depuis les programmes planétaires jusqu'au Collège supérieur de Sagesse situé sur Salvington. A tous ceux qui parachèvent ces aventures dans la sagesse et la vérité, mortels ascendants ou chérubins ambitieux, on accorde un témoignage de récognition pour leurs efforts et leurs accomplissements.
Dans tous les univers, tous les Fils de Dieu sont reconnaissants envers ces Fils Instructeurs de la Trinité, toujours fidèles et universellement efficaces. Ils sont les maîtres exaltés de toutes les personnalités spirituelles, et même les instructeurs loyaux et éprouvés des Fils Créateurs eux-mêmes. Je ne peux guère vous enseigner les détails interminables des devoirs et fonctions des Fils Instructeurs de la Trinité. Le vaste domaine d'activité de l'ordre filial des Daynals sera mieux compris sur Urantia lorsque vous aurez progressé en intelligence et que l'isolement spirituel de votre planète aura pris fin.
9. -- SERVICE PLANÉTAIRE DES DAYNALS
Lorsque la progression des événements sur un monde évolutionnaire indique que le temps est mûr pour inaugurer un âge spirituel, les Fils Instructeurs de la Trinité s'offrent toujours comme volontaires pour ce service. Vous connaissez mal les Fils de cet ordre parce qu'Urantia n'a jamais passé par un âge spirituel, un millénaire d'illumination cosmique. Mais les Fils Instructeurs visitent dès maintenant votre monde en vue d'établir les plans concernant leurs projets de séjour sur votre sphère. Ils seront prêts à apparaître sur Urantia lorsque ses habitants se seront suffisamment délivrés des entraves de l'animalité et des chaînes du matérialisme.
Les Fils Instructeurs de la Trinité n'ont rien à faire avec la terminaison des dispensations planétaires. Ils ne jugent pas les morts et ne transfèrent pas les vivants, mais dans chaque mission planétaire ils sont accompagnés par des Fils Magistraux qui accomplissent ces tâches. Les Fils Instructeurs sont entièrement occupés par l'inauguration d'un âge spirituel, par l'aurore de l'ère des réalités spirituelles sur une planète évolutionnaire. Ils rendent manifestes les contreparties spirituelles de la connaissance matérielle et de la sagesse temporelle.
Les Fils Instructeurs restent habituellement sur leur planète de visitation pendant mille ans du temps planétaire. Un seul Fils Instructeur préside au règne du millénaire planétaire, et il est assisté par soixante-dix associés de son ordre. Les Daynals ne se matérialisent ni par incarnation ni autrement pour devenir visibles aux êtres mortels. C'est pourquoi le contact avec le monde de la visitation est maintenu par les Brillantes Etoiles du Soir, personnalités de l'univers local associées aux Fils Instructeurs de la Trinité.
Des Daynals peuvent revenir bien des fois sur un monde habité; à la suite de leur mission finale, la planète sera admise au statut établi d'une sphère de lumière et de vie, ce qui est le but de tous les mondes habités par des mortels au cours du présent âge de l'univers. Le Corps des Mortels de la Finalité a beaucoup à faire avec les sphères ancrées dans la lumière de la vie, et ses activités planétaires réagissent sur celles des Fils Instructeurs. En vérité, tout l'ordre de filiation Daynal est en rapport intime avec toutes les phases d'activité des finalitaires dans les créations évolutionnaires de l'espace et du temps.
Au cours des stades initiaux de l'ascension évolutionnaire, les Fils Instructeurs de la Trinité sont si complètement identifiés avec le régime de la progression mortelle que nous sommes souvent conduits à spéculer sur la possibilité de leur association avec les finalitaires dans la carrière non révélée des univers futurs. Nous constatons que les administrateurs des superunivers sont en partie des personnalités d'origine trinitaire et en partie des créatures évolutionnaires ascendantes embrassées par la Trinité. Nous croyons fermement que les Fils Instructeurs et les finalitaires s'occupent maintenant d'acquérir l'expérience de l'association dans le temps, ce qui pourrait être l'entraînement préliminaire pour les préparer à une association étroite dans quelque destinée future encore inconnue. Sur Uversa, nous croyons qu'à l'époque où les superunivers seront définitivement ancrés dans la lumière de la vie, les Fils Paradisiaques auront été habitués aux problèmes des mondes évolutionnaires et associés si longtemps à la carrière des mortels évolutionnaires qu'ils seront probablement transférés à une association éternelle avec le Corps Paradisiaque de la Finalité.
10. -- MINISTÈRE UNIFIÉ, DES FILS DU PARADIS
Tous les Fils Paradisiaques de Dieu sont d'origine et de nature divines. Chaque Fils du Paradis travaille en faveur de chaque monde exactement comme s'il était le premier et unique Fils de Dieu.
Les Fils du Paradis sont la présentation divine des natures agissantes des trois personnes de la Déité aux domaines du temps et de l'espace. Les Fils Créateurs, Magistraux, et Instructeurs sont les dons des Déités éternelles aux enfants des hommes et à toutes les autres créatures de l'univers ayant un potentiel d'ascension. Ces Fils de Dieu sont les divins ministres qui se consacrent sans cesse à aider les créatures du temps à atteindre le but spirituel élevé de l'éternité.
Chez les Fils Créateurs, l'amour du Père Universel se mêle à la miséricorde du Fils Éternel et se révèle aux univers locaux dans le pouvoir créatif, la tutelle affectueuse, et la souveraineté compréhensive des Micaëls. Chez les Fils Magistraux, la miséricorde du Fils Éternel unie au ministère de l'Esprit Infini se manifeste aux domaines évolutionnaires dans les carrières des Avonals de jugement, de service, et d'effusion. Chez les Fils Instructeurs de la Trinité, l'amour, la miséricorde, et le ministère des trois Déités du Paradis sont coordonnés sur les niveaux de valeurs les plus élevés de l'espace-temps et présentés aux univers comme la vérité vivante, la divine bonté, et la vraie beauté spirituelle.
Dans les univers locaux, ces ordres de filiation collaborent pour révéler les Déités du Paradis aux créatures de l'espace. En tant que Père d'un univers local, un Fils Créateur dépeint le caractère infini du Père Universel. En tant que Fils d'effusion miséricordieux, les Avonals révèlent la nature incomparable du Fils Éternel de compassion infinie. En tant que véritables instructeurs des personnalités ascendantes, les Fils Daynals de la Trinité révèlent la personnalité éducatrice de l'Esprit Infini. Au cours de leur coopération divinement parfaite, les Micaëls, les Avonals, et les Daynals contribuent à réaliser et à révéler la personnalité et la souveraineté de Dieu le Suprême dans les univers de l'espace-temps. Dans l'harmonie de leurs activités trines, ces Fils Paradisiaques de Dieu opèrent toujours à l'avant-garde des personnalités de la Déité. Ils suivent l'expansion sans fin de la divinité de la Première Grande Source-Centre depuis l'Ile éternelle du Paradis jusque dans les profondeurs inconnues de l'espace.
[Présenté par un Perfecteur de Sagesse d'Uversa.]
LES ÊTRES COORDONNÉS D'ORIGINE TRINITAIRE
LE groupe paradisiaque des Etres Coordonnés d'Origine Trinitaire comprend les Fils Instructeurs de la Trinité (qui sont aussi classés parmi les Fils Paradisiaques de Dieu), trois groupes de hauts administrateurs superuniversels, et la catégorie quelque peu impersonnelle des Esprits Inspirés de la Trinité. On peut même inclure à juste titre dans cette classification de personnalités trinitaires les natifs de Havona ainsi que de nombreux groupes d'êtres résidant au Paradis. Les êtres d'origine trinitaire dont nous parlerons dans cet exposé sont les suivants:
| 1. Les Fils Instructeurs de la Trinité. | |
| 2. Les Perfecteurs de Sagesse. | |
| 3. Les Conseillers Divins. | |
| 4. Les Censeurs Universels. | |
| 5. Les Esprits Inspirés de la Trinité. | |
| 6. Les Natifs de Havona. | |
| 7. Les Citoyens du Paradis. |
A part les Fils Instructeurs de la Trinité, et peut-être les Esprits Inspirés de la Trinité, les personnalités de ces groupes sont en nombre défini. Leur création est un événement passé et révolu.
1. -- LES FILS INSTRUCTEURS DE LA TRINITÉ
Parmi tous les ordres élevés de personnalités célestes qui vous ont été révélés, seuls les Fils Instructeurs de la Trinité agissent avec une double capacité. Par leur origine de nature trinitaire, leurs fonctions sont à peu près entièrement consacrées aux services de filiation divine. Ils sont les êtres de liaison qui relient les deux bords du gouffre universel entre les personnalités trinitaires et les personnalités d'origine double.
Alors que les Fils Stationnaires de la Trinité sont numériquement au complet, le nombre des Fils Instructeurs s'accroît constamment. Je ne sais quel sera leur nombre final, mais je peux indiquer que le dernier rapport périodique à Uversa mentionnait qu'il y en avait 21,001,624,821 en service.
Ces êtres forment le seul groupe des Fils de Dieu qui vous soit révélé et qui soit issu de la Trinité du Paradis. Ils parcourent l'univers central et les superunivers, et un nombre considérable d'entre eux est affecté à chaque univers local. Ils servent aussi les planètes locales individuelles comme le font d'autres Fils paradisiaques de Dieu. Puisque le plan du grand univers n'est pas pleinement manifesté, un grand nombre de Fils Instructeurs sont gardés en réserve au Paradis. Ils se portent volontaires pour des missions d'urgence et des services inhabituels dans toutes les divisions du grand univers, sur les mondes isolés de l'espace, dans les univers locaux et les superunivers, et sur les mondes de Havona. Ils opèrent également au Paradis, mais il vaut mieux reporter leur étude détaillée jusqu'au moment où nous aborderons les Fils paradisiaques de Dieu.
On peut toutefois noter sous ce rapport que les Fils Instructeurs sont les personnalités coordinatrices suprêmes issues de la Trinité. Dans l'immensité de l'univers des univers, il y a toujours grand danger de succomber à l'erreur d'avoir un point de vue restreint, au mal inhérent à une conception fragmentaire de la réalité et de la divinité.
En voici un exemple: la pensée humaine cherche d'ordinaire à se pénétrer de la philosophie cosmique décrite dans les présentes révélations en procédant du simple et du fini au complexe et à l'infini, des origines humaines aux destinées divines. Mais ce chemin ne conduit pas à la sagesse spirituelle. C'est la voie la plus facile vers une certaine forme de connaissance génétique susceptible au mieux de dévoiler simplement l'origine des hommes; elle ne révèle que peu ou rien sur leur destinée divine.
Même dans l'étude de l'évolution biologique des hommes sur Urantia, il y a de graves objections à aborder leur présent statut et leurs problèmes courants exclusivement par la voie historique. On ne peut saisir la vraie perspective d'un problème de réalité -- humain ou divin, terrestre ou cosmique -- que par l'étude complète et la corrélation sans préjugés des trois phases de la réalité universelle: l'origine, l'histoire, et la destinée. La bonne compréhension de ces trois réalités expérientielles fournit la base nécessaire à une sage estimation du statut présent.
Quand la pensée humaine entreprend de suivre la technique philosophique consistant à partir de l'inférieur pour s'approcher du supérieur, soit en biologie soit en théologie, elle court toujours le danger de commettre quatre erreurs de raisonnement:
| 1º Elle peut manquer totalement de percevoir le but évolutionnaire final et complet de l'aboutissement personnel ou de la destinée cosmique. | |
| 2º Elle peut commettre l'erreur philosophique suprême en simplifiant à l'excès la réalité cosmique évolutionnaire (expérientielle), ce qui conduit à déformer les faits, à pervertir la vérité, et à concevoir faussement les destinées. | |
| 3º L'étude des causes est la lecture approfondie de l'histoire. Mais il ne suffit pas de savoir comment un être est devenu ce qu'il est pour comprendre intelligemment son présent statut et son vrai caractère. | |
| 4º L'histoire seule ne réussit pas à révéler convenablement le développement futur ) la destinée. Les origines finies sont utiles, mais seules les causes divines révèlent les effets finaux. Les fins éternelles ne se montrent pas dans les commencements temporels. On ne peut véritablement interpréter le présent qu'à la lumière conjuguée du passé et du futur. |
Pour les raisons ci-dessus et pour d'autres encore, nous employons donc, pour étudier l'homme et ses problèmes planétaires, la technique consistant à entreprendre le voyage dans l'espace-temps en partant de l'infinie, éternelle, et divine Source-Centre paradisiaque de toute réalité personnelle et de toute existence cosmique.
2. -- LES PERFECTEURS DE SAGESSE
Les Perfecteurs de Sagesse sont une création spéciale de la Trinité du Paradis destinée à personnifier la sagesse de la divinité dans les superunivers. Il existe exactement sept milliards de ces êtres, dont un milliard sont affectés à chacun des sept superunivers.
En commun avec les Conseillers Divins et les Censeurs Universels, leurs coordonnés, les Perfecteurs de Sagesse ont passé par la sagesse du Paradis, la sagesse de Havona, et la sagesse des sphères paradisiaques du Père, sauf Divinington. Après ces expériences, les Perfecteurs de Sagesse furent affectés en permanence au service des Anciens des Jours. Ils ne servent ni au Paradis ni sur les mondes des circuits Paradis-Havona; ils sont entièrement occupés à l'administration des gouvernements des superunivers.
En tout lieu et à tout moment où un Perfecteur de Sagesse opère, la sagesse divine opère aussi. Il y a réalité de présence et perfection de manifestation dans la connaissance et la sagesse que comportent les actes de ces puissantes et majestueuses personnalités. Elles ne reflètent pas la sagesse de la Trinité du Paradis, elles sont cette sagesse. Elles sont la source de sagesse pour tous les instructeurs dans l'application de la connaissance universelle; elles sont les fontaines de prudence et les sources jaillissantes de jugement pour les institutions d'enseignement et de discernement dans tous les univers.
La sagesse a une origine double: elle dérive de la perfection de perspicacité divine inhérente aux êtres parfaits, et de l'expérience personnelle acquise par les créatures évolutionnaires. Les Perfecteurs de Sagesse sont la sagesse divine, parfaite, et paradisiaque de la clairvoyance de la Déité. Quand leurs associés administratifs sur Uversa, les Puissants Messagers, les Élèves en Autorité, et les Dépourvus de Nom et de Nombre, agissent ensemble, ils sont la sagesse universelle de l'expérience. Un être divin peut arriver à la perfection de la connaissance divine, un mortel évolutionnaire peut atteindre avec le temps la perfection de la connaissance ascendante, mais aucun de ces êtres n'épuise à lui seul le potentiel de toute la sagesse possible. En conséquence, lorsque la conduite des superunivers rend désirable d'atteindre le maximum de sagesse administrative, ces perfecteurs de la sagesse de la perspicacité divine sont toujours associés aux personnalités ascendantes qui sont parvenues aux hautes responsabilités d'autorité superuniverselle par les tribulations expérientielles du progrès évolutionnaire.
Les Perfecteurs de Sagesse auront toujours besoin de ce complément de sagesse expérientielle pour parfaire leur sagacité administrative. Mais l'hypothèse a été émise que les Finalitaires du Paradis pourraient peut-être arriver à un niveau de sagesse élevé encore non atteint à ce jour, après avoir été initiés pendant quelque temps au septième stade d'existence spirituelle. Si cette inférence est exacte, alors ces ascendeurs évolutionnaires perfectionnés deviendraient indubitablement les administrateurs d'univers les plus efficaces que l'on ait jamais connus dans toute la création. Je crois que telle est la haute destinée des finalitaires.
La variété d'aptitudes des Perfecteurs de Sagesse leur permet de prendre part pratiquement à tous les services célestes des créatures ascendantes. Mon ordre de personnalité, les Conseillers Divins, et ceux des Perfecteurs de Sagesse et des Censeurs Universels, constituent les ordres les plus élevés d'êtres engagés ou pouvant s'engager dans le travail consistant à révéler la vérité aux planètes et aux systèmes individuels, soit à leur stade primitif, soit à l'époque où ils sont ancrés dans la lumière de la vie. Nous prenons tous contact de temps en temps avec le service des mortels ascendants, depuis les planètes où la vie vient de commencer jusqu'aux univers locaux et à notre superunivers, et plus spécialement dans ce dernier.
3. -- LES CONSEILLERS DIVINS
Ces êtres d'origine trinitaire sont le conseil de la Déité pour les royaumes des sept superunivers. Ils ne sont pas le reflet du divin conseil de la Trinité; ils sont ce conseil. Il y a vingt et un milliards de Conseillers en service, dont trois milliards sont affectés à chaque superunivers.
Les Conseillers Divins sont les associés et les égaux des Censeurs Universels et des Perfecteurs de Sagesse à raison de un à sept Conseillers auprès de chaque Censeur ou Perfecteur. Les trois ordres participent au gouvernement des Anciens des Jours, y compris ses ramifications dans les secteurs majeurs et mineurs, les univers locaux, les constellations, et les conseils des souverains des systèmes locaux.
Nous agissons en tant qu'individus, comme je le fais en rédigeant cet exposé, mais nous fonctionnons aussi comme un trio quand les circonstances le demandent. Lorsque nous agissons en qualité exécutive, les trois ordres sont toujours représentés par un Perfecteur de Sagesse, un Censeur Universel, et un à sept Conseillers Divins.
Un Perfecteur de Sagesse, sept Conseillers Divins, et un Censeur Universel constituent un tribunal de divinité trinitaire, le corps consultatif mobile le plus élevé des univers du temps et de l'espace. Ces groupes de neuf sont connus comme tribunaux chargés soit d'établir les faits, soit de révéler la vérité. Lorsqu'ils jugent un problème, c'est exactement comme si un Ancien des Jours s'était prononcé sur l'affaire, car dans toutes les annales des superunivers on n'a jamais vu un tel verdict cassé par les Anciens des Jours.
Lorsque trois Anciens des Jours opèrent, la Trinité du Paradis fonctionne. Quand le tribunal des neuf arrive à une décision après avoir délibéré à l'unanimité, on peut dire qu'à toutes fins utiles les Anciens des Jours ont parlé. C'est ainsi que les chefs du Paradis établissent un contact personnel, en matière d'administration et de règles de gouvernement, avec les mondes, les systèmes, et les univers individuels.
Les Conseillers Divins sont la perfection du conseil divin de la Trinité du Paradis. Nous représentons, et en fait nous sommes, le conseil de la perfection. Lorsque nous disposons en outre des conseils expérientiels de nos associés, les ascendeurs évolutionnaires devenus parfaits et embrassés par la Trinité, nos conclusions conjuguées sont non seulement complètes mais surabondantes. Quand notre conseil unifié a été admis, jugé, confirmé, et promulgué par un Censeur Universel, il est fort probable qu'il avoisine le seuil de la totalité universelle. Ces verdicts se rapprochent d'aussi près que possible du comportement absolu de la Déité dans les limites temporelles et spatiales de la situation impliquée et du problème concerné.
Sept Conseillers Divins en liaison avec un trio évolutionnaire trinitisé -- un Puissant Messager, un Elevé en Autorité, et un Dépourvu de Nom et de Nombre -- représentent la meilleure approximation superuniverselle pour fusionner le point de vue humain et le comportement divin sur les niveaux quasi-paradisiaques de significations spirituelles et de valeurs réelles. Une approche aussi serrée des comportements cosmiques unifiés des créatures et du Créateur n'est surpassée que chez les Fils paradisiaques d'effusion, qui sont Dieu et hommes dans toutes les phases d'expérience personnelle.
4. -- LES CENSEURS UNIVERSELS
Il y a exactement huit milliards de Censeurs Universels en existence. Ces êtres uniques sont le jugement de la Déité. Ils ne se bornent pas à refléter les décisions de la perfection; ils sont le jugement de la Trinité du Paradis. Même les Anciens des Jours ne jugent pas autrement qu'en association avec les Censeurs Universels.
Un Censeur est affecté à chacun des mille millions de mondes de l'univers central pour être attaché à l'administration planétaire de l'Éternel des Jours qui y réside. Ni les Perfecteurs de Sagesse ni les Conseillers Divins ne sont ainsi attachés en permanence aux administrations de Havona. Nous ne comprenons d'ailleurs pas tout à fait pourquoi des Censeurs Universels sont stationnés dans l'univers central. Leurs activités présentes ne justifient guère leur affectation à Havona. Nous soupçonnons donc qu'ils s'y trouvent pour anticiper sur les besoins d'un âge universel futur dans lequel la population de Havona pourrait changer.
Un milliard de Censeurs sont affectés à chacun des sept superunivers, et ils opèrent dans toutes leurs divisions à la fois à titre individuel et en association avec des Perfecteurs de Sagesse et des Conseillers Divins. Ainsi les Censeurs agissent sur tous les niveaux du grand univers, depuis les mondes parfaits de Havona jusqu'aux conseils des Souverains de Systèmes, et ils font organiquement partie de tous les jugements dispensationnels sur les mondes évolutionnaires.
En tout lieu et à tout moment où un Censeur Universel est présent, le jugement de la Déité est là. Et puisque les Censeurs rendent toujours leurs verdicts en liaison avec des Perfecteurs de Sagesse et des Conseillers Divins, ces décisions embrassent la sagesse, le conseil, et le jugement unifiés de la Trinité du Paradis. Dans ce trio juridique, le Perfecteur de Sagesse représente la tendance « J'étais » et le Conseiller Divin la tendance « Je serai », mais le Censeur Universel est toujours « je suis.»
Ces Censeurs sont des personnalités qui totalisent l'univers. Lorsque mille témoins ) ou un million ) ont apporté leur témoignage, lorsque la voix de la sagesse a parlé et que le conseil de la divinité a enregistré, lorsque le témoignage de la perfection ascendante a été ajouté, alors le Censeur opère, et une totalisation infaillible et divine de tout ce qui s'est passé se trouve immédiatement révélée. Cet exposé représente la conclusion divine, la somme et la substance d'une décision finale et parfaite. C'est pourquoi, lorsqu'un Censeur a parlé, personne d'autre n'est plus qualifié pour parler, car le Censeur a dépeint en vérité et sans erreur possible tout ce dont il s'agit. Quand il parle, c'est sans appel.
Je comprends intégralement les opérations mentales d'un Perfecteur de Sagesse, mais je ne saisis certainement pas en entier les processus mentaux du jugement d'un Censeur Universel. Il me semble que les Censeurs formulent de nouvelles significations et font naître de nouvelles valeurs en associant les faits, les vérités, et les constatations qui leur sont présentés au cours d'une enquête sur des affaires de l'univers. Il paraît probable que les Censeurs Universels sont aptes à donner des interprétations originales en conjuguant la perspicacité parfaite du Créateur et l'expérience perfectionnée des créatures. Cette association de la perfection du Paradis et de l'expérience des univers fait indubitablement ressortir une nouvelle valeur d'ultimité.
Ce n'est pas la fin de nos difficultés concernant les opérations mentales des Censeurs Universels. Après avoir dûment tenu compte de tout ce que nous savons ou que nous supposons sur l'activité d'un Censeur dans une situation universelle donnée, nous restons encore incapables de prédire ses décisions et de prévoir ses verdicts. Nous déterminons avec beaucoup de précision le résultat probable d'une association entre le comportement d'un Créateur et l'expérience d'une créature, mais nos conclusions ne correspondent pas toujours exactement aux découvertes d'un Censeur. Il paraît probable que les Censeurs ont une sorte de liaison avec la Déité Absolue; nous sommes incapables d'expliquer autrement un grand nombre de leurs décisions et ordonnances.
Les Perfecteurs de Sagesse, les Conseillers Divins, les Censeurs Universels, et les sept ordres de Personnalités Suprêmes de la Trinité constituent les dix groupes que l'on appelle parfois les Fils Stationnaires de la Trinité. Ensemble ils forment le grand corps des administrateurs, dirigeants, agents exécutifs, consultants, conseillers, et juges de la Trinité. Leur nombre dépasse légèrement trente-sept milliards. Deux milliards et soixante-dix sont stationnés dans l'univers central, et un peu plus de cinq milliards dans chaque superunivers.
Il est fort difficile de dépeindre les limites des fonctions des Fils Stationnaires de la Trinité. Il serait inexact de dire que leurs actes sont finis et limités, car certaines affaires enregistrées dans les superunivers l'infirment. Ils agissent dans tous les domaines administratifs ou judiciaires de l'univers où les conditions d'espace-temps l'exigent parce que l'évolution passée, présente, et future du maître univers est en jeu.
5. -- LES ESPRITS INSPIRÉS DE LA TRINITÉ
Je ne pourrai presque rien vous dire des Esprits Inspirés de la Trinité parce qu'ils sont un des rares ordres entièrement secrets d'esprits existants. Sans aucun doute, le secret est dû à leur impossibilité de se révéler pleinement, même à ceux d'entre nous dont l'origine est si proche de la source de leur création. Ils viennent à l'existence par un acte de la Trinité du Paradis et peuvent être utilisés par une ou deux des Déités aussi bien que par les trois ensemble. Nous ne savons pas si le nombre de ces Esprits est complet et fixe ou s'il s'accroît constamment, mais nous avons tendance à croire qu'il n'est pas fixé.
Nous ne comprenons pleinement ni la nature ni la conduite des Esprits Inspirés. Ils appartiennent peut-être à la catégorie des esprits super-personnels. Ils semblent opérer sur tous les circuits connus et paraissent agir à peu près indépendamment du temps et de l'espace. Nous ne connaissons pas grand-chose d'eux, sauf en essayant de déduire leur caractère d'après la nature de leurs activités dont nous observons avec certitude les résultats çà et là dans les univers.
Sous certaines conditions, les Esprits Inspirés peuvent s'individualiser suffisamment pour être reconnaissables par des êtres d'origine trinitaire. J'en ai vu, mais il ne serait jamais possible aux êtres célestes des ordres inférieurs de reconnaître l'un d'eux. Il se produit aussi de temps en temps, dans la conduite des univers en évolution, des circonstances dans lesquelles tout être d'origine trinitaire peut employer directement ces esprits pour mieux accomplir les tâches qui lui incombent. Nous savons donc qu'ils existent et que sous certaines conditions nous pouvons exiger de recevoir leur assistance, et parfois reconnaître leur présence. Mais ils ne font pas partie des organisations manifestes et nettement révélées qui sont chargées de diriger les univers de l'espace-temps avant que ces créations matérielles ne soient ancrées dans la lumière de la vie. Ces Esprits n'ont pas de place nettement discernable dans l'économie ou l'administration actuelles des sept superunivers. Ils sont un secret de la Trinité du Paradis.
Les Melchizédeks de Nébadon enseignent que les Esprits Inspirés de la Trinité sont destinés, à une époque donnée de l'éternel futur, à remplacer les Messagers Solitaires dont les rangs s'éclaircissent lentement mais sûrement par suite de leur affectation comme associés à certains types de fils trinitisés.
Les Esprits Inspirés sont les Esprits solitaires de l'univers des univers. En tant qu'Esprits, ils ressemblent beaucoup aux Messagers Solitaires, sauf que ces derniers sont des personnalités distinctes. Nous acquérons une grande partie de notre connaissance des Esprits Inspirés par les Messagers Solitaires. Ceux-ci détectent la proximité des Esprits Inspirés en vertu d'une sensibilité inhérente à cette présence qui fonctionne aussi infailliblement qu'une aiguille aimantée pointe vers le nord magnétique. Quand un Messager Solitaire se trouve à proximité d'un Esprit Inspiré de la Trinité, il est conscient d'un effet qualitatif dû à cette présence divine; il enregistre aussi un effet quantitatif très net qui lui permet de connaître effectivement la classification du ou des Esprits présents et leur nombre.
Je peux mentionner un autre fait intéressant. Lorsqu'un Messager Solitaire se trouve sur une planète dont les habitants ont reçu des Ajusteurs de Pensée comme sur Urantia, il éprouve une excitation qualitative dans sa sensibilité détectrice des présences spirituelles. Dans ce cas, il n'y a pas d'excitation quantitative, mais seulement une réaction qualitative. Lorsqu'un Messager Solitaire se trouve sur une planète où les Ajusteurs ne viennent pas, son contact avec les natifs ne produit pas cette réaction. Cela fait supposer que les Ajusteurs de Pensée sont reliés dune certaine manière aux Esprits Inspirés de la Trinité du Paradis ou en contact avec eux. Ils sont peut-être associés avec eux dans certaines phases de leur travail, mais en vérité nous n'en savons rien. Ils ont tous deux leur origine près de la source-centre de toutes choses, mais ne sont pas des êtres du même ordre. Les Ajusteurs de Pensée sont issus du Père lui-même; les Esprits Inspirés descendent de la Trinité du Paradis.
Les Esprits Inspirés ne paraissent pas faire partie du plan évolutionnaire des planètes ou des univers individuels, et cependant il semble qu'il y en ait à peu près partout. J'ai un Messager Solitaire associé qui est personnellement sensible à la présence des Esprits Inspirés. Au moment même où je formule cet exposé, sa sensibilité révèle la présence à moins de huit mètres de nous d'un Esprit de l'ordre des Inspirés ayant une présence-pouvoir du troisième volume. La présence-pouvoir du troisième volume nous suggère comme probable la présence de trois Esprits Inspirés opérant en liaison.
Parmi plus de douze ordres d'êtres associés avec moi en ce moment, le Messager Solitaire est le seul qui se rende compte de la présence de ces mystérieuses entités de la Trinité. De plus, alors que nous sommes ainsi informés que ces divins Esprits sont proches, nous ignorons tous uniformément leur mission. Nous ne savons pas si ce sont simplement des observateurs qui s'intéressent à nos agissements ou si, d'une manière qui nous est inconnue, ils contribuent effectivement au succès de nos entreprises.
Nous savons que les Fils Instructeurs de la Trinité se consacrent à l'illumination consciente des créatures de l'univers. Je suis arrivé à la conclusion ferme que, par des techniques superconscientes, les Esprits Inspirés de la Trinité opèrent aussi comme instructeurs des royaumes. Je suis persuadé qu'une vaste somme de connaissances spirituelles essentielles, de vérités indispensables à un aboutissement spirituel élevé, ne peuvent pas être reçues consciemment. La conscience de soi compromettrait efficacement la certitude de leur réception. Si cette conception est juste (et tous les êtres de mon ordre la partagent) les Esprits Inspirés ont peut-être mission de vaincre cette difficulté, de combler cette lacune dans le programme universel d'éclairement moral et d'élévation spirituelle. Nous supposons que ces deux types d'instructeurs issus de la Trinité effectuent une sorte de liaison entre leurs activités, mais en réalité nous ne le savons pas.
Sur les mondes éducatifs des superunivers et sur les circuits éternels de Havona, j'ai fraternisé avec les mortels qui se perfectionnent -- les âmes ascendantes et spiritualisées des royaumes évolutionnaires mais ils n'ont jamais été conscients des Esprits Inspirés que les Messagers Solitaires, grâce aux pouvoirs de détection qu'ils possèdent, signalent de temps en temps comme très proches de nous. J'ai parlé librement avec tous les ordres de Fils de Dieu, humbles et élevés, et ils n'ont pas non plus conscience des exhortations des Esprits Inspirés de la Trinité. Ils peuvent examiner rétrospectivement leurs expériences et raconter des événements qui sont difficiles à expliquer si l'on ne fait pas entrer en ligne de compte l'action de ces Esprits. Mais à l'exception des Messagers Solitaires, et parfois d'êtres issus de la Trinité, nul membre de la famille céleste n'a jamais été conscient de la proximité des Esprits Inspirés.
Je ne crois pas que les Esprits Inspirés de la Trinité jouent à cache-cache avec moi. Ils essayent probablement tout aussi énergiquement de se faire connaître de moi que moi de communiquer avec eux; nos limitations et nos difficultés doivent être mutuelles et inhérentes à nos natures. Je suis convaincu qu'il n'y a pas de secrets arbitraires dans l'univers; c'est pourquoi je ne cesserai pas mes efforts pour résoudre le mystère d'isolement de ces Esprits qui appartiennent à mon ordre de création.
Vous autres mortels qui faites juste vos premiers pas dans le voyage éternel, vous pouvez voir d'après tout cela qu'il vous faut faire un long chemin avant de progresser par « la vue » et par des certitudes « matérielles.» Pendant longtemps vous emploierez la foi et vous déprendrez de la révélation si vous espérez avancer rapidement et sûrement.
6. -- LES NATIFS DE HAVONA
Les natifs de Havona sont la création direct de la Trinité du Paradis, et leur nombre dépasse les conceptions de votre mentalité limitée. Il n'est pas non plus possible aux Urantiens de concevoir les facultés inhérentes à des créatures aussi divinement parfaites que ces races de l'éternel univers issues de a Trinité. Vous ne pourrez jamais imaginer ces glorieuses créatures; il vous faut attendre votre arrivée dans Havona, et vous pourrez alors les saluer comme compagnons d'esprit.
Pendant votre long séjour sur le milliard de mondes de culture havonienne vous nouerez une amitié éternelle avec ces êtres splendides. Et combien profonde est cette amitié qui grandit entre les créatures personnelles et les plus humbles des mondes de l'espace et ces êtres spirituelles élevés, natifs des sphères parfaites de l'univers central! Dans leur longue et affectueuse association avec les natifs de Havona, les ascendeurs font beaucoup de choses pour compenser l'appauvrissement spirituel des stades primitifs de la progression humaine. En même temps, par leur contacts avec les pèlerins ascendants, les Havoniens gagnent une expérience qui dans une large mesure triomphe du handicap expérientiel d'avoir toujours vécu une vie de perfection divine. Il en résulte un grand bien mutuel à la fois pour les mortels ascendants et pour les natifs de Havona.
Les natifs de Havona sont projetés en perfection divine comme toutes les autres personnalités issues de la Trinité; comme pour celle-ci, l'écoulement du temps peut accroître leurs réserves de facultés expérientielles. Mais contrairement aux Fils Stationnaires de la Trinité, les Havoniens peuvent évoluer en statut , ils peuvent avoir une destinée éternelle future non révélé. Il y a par exemple des Havoniens qui concrétisent leur aptitude à servir en fusionnant avec un fragment du Père autre qu'un Ajusteur; ils se qualifient ainsi pour devenir membres du Corps des Mortels de la Finalité. Et il y a d'autres corps finalitaires dont l'accès est ouvert aux natifs de l'univers central.
L'évolution statuaire des natifs de Havona a donné lieu à beaucoup de spéculations sur Uversa. D'une part ces natifs s'infiltrent constamment dans les divers Corps Paradisiaques de Finalités, et d'autres part il n'est pas créé de natifs nouveaux. Le nombre de ceux qui restent dans Havona va donc toujours en diminuant. Les conséquences ultimes de ces opérations ne nous ont pas été révélé, mais nous ne croyons pas que Havona sera jamais entièrement vidé de ses natifs. Nous avons soutenu la théorie que les Havoniens cesseront peut-être d'entrer dans les corps finalitaires à un moment donné du cours des âges où les niveaux d'espace extérieur seront successivement créés. Nous avons aussi entretenu l'idée que, dans ces âges universels futurs, l'univers central pourrait être peuplé par un groupe mixte de résidents, une citoyenneté ne comprenant qu'en partie les natifs originels de Havona. Nous ne savons pas quel ordre ou type de créatures pourrait être destiné à recevoir le statut résidentiel sur le futur Havona, mais nous avons pensé:
| 1. Aux univitatias, qui sont à présent les citoyens permanents des constellations des univers locaux. | |
| 2. A des types futurs de mortels qui pourraient naître sur les sphères habitées des superunivers lors de la floraison des ages de lumière et de vie. | |
| 3. A l'aristocratie spirituelle arrivant des univers extérieurs successifs. |
Nous savons que Havona du précédent âge universel était quelque peu différent de Havona de l'âge présent. Il nous paraît assez raisonnable de supposer que nous assistons maintenant à de lentes modifications de l'univers central anticipant sur les âges a venir. Une chose est certaine: l'univers n'est pas statique; Dieu seul est invariant.
7. -- LES CITOYENS DU PARADIS
De nombreux groupes d'êtres splendides résident au Paradis; ce sont les citoyens du Paradis. Ils ne s'occupent pas directement du plan de perfectionnement des créatures volitives ascendantes, et c'est pourquoi ils ne sont pas entièrement révélés aux mortels d'Urantia. Il y a plus de trois mille ordres de ces intelligences célestes. Leur dernier groupe a été personnalisé en même temps que la Trinité émettait l'ordre promulguant le plan créatif des sept superunivers du temps et de l'espace.
Les Citoyens du Paradis et les natifs de Havona sont quelquefois désignés par le nom de Personnalités du Paradis-Havona.
Ceci complète l'histoire des êtres qui sont amenés à l'existence par la Trinité du Paradis. Aucun d'eux ne s'est jamais dévoyé, et pourtant, au sens le plus élevé, ils sont tous doués de libre arbitre.
Les êtres issus de la Trinité possèdent des prérogatives de transit qui les rendent indépendants des personnalités des transports telles que les séraphins. Nous possédons tous le pouvoir de nous déplacer librement, et rapidement dans l'univers des univers. A l'exception des Esprits Inspirés de la Trinité, nous ne pouvons pas atteindre la vitesse presque incroyable des Messagers Solitaires, mais nous sommes capables d'utiliser la totalité des moyens de transport spatiaux, de sorte qu'en partant de son monde-siège nous pouvons atteindre n'importe quel point d'un superunivers en moins dune année du temps d'Urantia. Il m'a fallu 109 jours de votre temps pour venir d'Uversa sur Urantia.
Par les mêmes voies nous avons la possibilité d'une intercommunication instantanée. Notre ordre entier de création se trouve en contact avec tous les individus compris dans chacune des divisions des enfants de la Trinité du Paradis, à la seule exception des Esprits Inspirés.
[Présenté par un Conseiller Divin d'Uversa.]
LES PERSONNALITÉS SUPRÊMES DE LA TRINITÉ
LES Personnalités Suprêmes de la Trinité sont toutes créées pour un service spécifique. Elles sont destinées par la Trinité divine à accomplir certains devoirs bien déterminés, et sont aptes à servir avec perfection de technique et finalité de dévotion. Voici les sept ordres des Personnalités Suprêmes de la Trinité:
| 1. Les Secrets de Suprématie Trinitisés. | |
| 2. Les Éternels des Jours. | |
| 3. Les Anciens des Jours. | |
| 4. Les Perfections des Jours. | |
| 5. Les Récents des Jours. | |
| 6. Les Unions des Jours. | |
| 7. Les Fidèles des Jours. |
Ces êtres doués de perfection administrative existent en nombre précis et définitif. Leur création est un événement passé; il ne s'en personnalise plus d'autres.
Dans tout le grand univers, ces Personnalités Suprêmes de la Trinité représentent la politique administrative de la Trinité du Paradis. Elles représentent la justice et sont le jugement exécutoire de la Trinité du Paradis. Elles forment un alignement interdépendant de perfection administrative s'étendant des sphères paradisiaques du Père jusqu'aux mondes-sièges des univers locaux et aux capitales des constellations qui les composent.
Tous les êtres d'origine trinitaire sont créés avec la perfection du Paradis dans tous leurs attributs. L'écoulement du temps n'ajoute que l'expérience des royaumes à leur équipement pour le service cosmique. Il n'y a jamais aucun danger de défaillance ni risque de rébellion avec les êtres d'origine trinitaire. Ils sont d'essence divine, et l'on n'en a jamais connu qui se soient écartés du parfait et divin sentier de conduite personnelle.
1. -- LES SECRETS DE SUPRÉMATIE TRINITISÉS
Il y a sept mondes dans le circuit intérieur des satellites du Paradis, et chacun de ces mondes exaltés est présidé par un corps de dix Secrets de Suprématie Trinitisés. Ils ne sont pas des créateurs, mais des administrateurs suprêmes et ultimes. La conduite des affaires de ces sept sphères fraternelles est entièrement confiée à ce corps de soixante-dix directeurs suprêmes. Bien que ces sept sphères sacrées les plus proches du Paradis soient supervisées par des descendants de la Trinité, ce groupe de mondes est universellement connu comme le circuit personnel du Père Universel.
Les Secrets de Suprématie Trinitisés travaillent en groupes de dix comme administrateurs conjoints et coordonnés de leurs sphères respectives, mais ils opèrent aussi dans des domaines de responsabilité particuliers. Le travail de chacun de ces mondes spéciaux est divisé en sept départements majeurs, et l'un des dix chefs coordonnés préside à chacune des divisions d'activités spécialisées. Les trois derniers agissent comme représentants personnels de la Déité trine auprès des sept autres, l'un d'eux représentant le Père, un autre le Fils, et le troisième l'Esprit.
Bien qu'il y ait une nette ressemblance de classe qui rend typiques les Secrets de Suprématie Trinitisés, ils font aussi ressortir sept caractéristiques distinctes de groupe. Les dix administrateurs suprêmes des affaires de Divinington reflètent le caractère et la nature personnels du Père Universel, et il en est de même pour chacune des sept sphères de ce circuit: chaque groupe de dix ressemble à la Déité ou à l'association des Déités qui caractérise son domaine. Les dix administrateurs qui dirigent Ascendington reflètent les natures conjuguées du Père, du Fils, et de l'Esprit.
Je ne peux révéler que peu de chose sur le travail de ces hautes personnalités dans les sept mondes sacrés du Père, car elles sont vraiment les Secrets de Suprématie. Il n'y a pas d'arbitraire dans les secrets concernant l'approche du Père Universel, du Fils Éternel, ou de l'Esprit Infini. Ces Déités sont un livre ouvert pour tous ceux qui atteignent la perfection divine, mais tous les Secrets de Suprématie ne peuvent jamais être pleinement atteints. Nous serons toujours incapables de pénétrer complètement les royaumes contenant les secrets de personnalité de l'association des Déités avec le septuple groupement des êtres créés.
Le travail des administrateurs suprêmes concerne le contact intime et personnel des Déités avec ces sept groupements fondamentaux d'êtres universels quand ils sont domiciliés sur ces sept mondes spéciaux ou pendant qu'ils opèrent dans le grand univers; il convient donc que ces relations très personnelles et ces contacts extraordinaires soient gardés saintement secrets. Les Créateurs du Paradis respectent le caractère privé et sacré de la personnalité, même chez leurs humbles créatures. Et ceci est vrai à la fois pour les individus et les divers ordres distincts de personnalités.
Même pour des êtres ayant atteint de hauts niveaux universels, ces mondes secrets restent toujours une épreuve de loyauté. Il nous est donné de connaître pleinement et personnellement les Dieux éternels, de connaître à volonté leurs caractères de divinité et de perfection, mais il ne nous est pas accordé de pénétrer entièrement toutes les relations personnelles des Chefs du Paradis avec tous leurs êtres créés.
2. -- LES ÉTERNELS DES JOURS
Chacun des mille millions de mondes de Havona est dirigé par une Personnalité Suprême de la Trinité. Ces chefs sont connus sous le nom d'Éternels des Jours, et il y en a exactement un milliard, un pour chacune des sphères de Havona. Ils sont issus de la Trinité du Paradis mais, comme pour les Secrets de Suprématie, il n'y a pas d'annales sur leur origine. De toute éternité, ces deux groupes de pères infiniment sages ont gouverné leurs mondes exquis du système Paradis-Havona, et ils travaillent sans permutation ni réaffectation.
Les Éternels des Jours sont visibles pour toutes les créatures volitives qui séjournent dans leur domaine. Ils président les conclaves planétaires réguliers. Périodiquement et par rotation, ils visitent les mondes-sièges des sept superunivers. Ils sont les proches parents et les divins égaux des Anciens des Jours qui président aux destinées des sept supergouvernements. Lorsqu'un Éternel des Jours est absent de sa sphère, son monde est dirigé par un Fils Instructeur de la Trinité.
Sauf en ce qui concerne les ordres de vie établis, tels que les natifs de Havona et d'autres créatures de l'univers central, les Éternels des Jours résidents ont développé leurs sphères respectives en complète harmonie avec leurs propres idées et idéaux. Ils visitent mutuellement leurs planètes, mais ne copient pas et n'imitent pas; ils sont toujours entièrement originaux.
L'architecture, les embellissements naturels, les structures morontielles, et les créations spirituelles sont exclusifs et uniques sur chaque monde. Chacun est un lieu de perpétuelle beauté et complètement différent de tout autre monde dans l'univers central. Chacun de vous passera un temps plus ou moins long sur chacune de ces sphères extraordinaires et palpitantes d'intérêt au cours de sa route intérieure à travers Havona vers le Paradis. Sur votre monde, il est naturel de parler du Paradis comme situé vers le haut, mais il serait plus exact de mentionner le but divin de l'ascension comme situé vers l'intérieur.
3. -- LES ANCIENS DES JOURS
Quand les mortels du temps ont terminé avec succès leur stage d'entraînement sur les mondes éducatifs entourant le siège d'un univers local et sont élevés aux sphères d'enseignement de leur superunivers, leur développement spirituel a progressé au point qu'ils sont capables de reconnaître les hauts chefs spirituels et les administrateurs de ces royaumes supérieurs, y compris les Anciens des Jours, et de communiquer avec eux.
Les Anciens des Jours sont tous fondamentalement identiques; ils font ressortir le caractère conjugué et la nature unifiée de la Trinité. Ils possèdent une individualité, et leurs personnalités sont diverses, mais ils ne diffèrent pas les uns des autres comme les Sept Maîtres Esprits. Ils assurent une administration uniforme aux sept superunivers qui par ailleurs sont différents et dont chacun est une création distincte, séparée, et unique. Les Sept Maîtres Esprits ont des natures et des attributs qui ne se ressemblent pas, mais les Anciens des Jours, les chefs personnels des superunivers, sont tous des descendants uniformes et superparfaits de la Trinité du Paradis.
Les Sept Maîtres Esprits déterminent de haut la nature de leur superunivers respectifs, mais les Anciens des Jours font la loi dans l'administration de ces mêmes superunivers. Ils surimposent une uniformité administrative à une diversité créative et assurent l'harmonie de l'ensemble en face des différences de création sous-jacentes dans les sept groupements segmentaires du grand univers.
Les Anciens des Jours furent tous trinitisés en même temps. Ils représentent l'inauguration d'archives concernant les personnalités dans l'univers des univers, d'où leur nom -- Anciens des Jours. Lorsque vous atteindrez le Paradis et fouillerez les annales du commencement des choses, vous trouverez comme première mention le récit de la trinitisation des vingt-et-un Anciens des Jours.
Ces êtres élevés gouvernent toujours par groupes de trois. Dans beaucoup de phases d'activité, ils travaillent individuellement, dans d'autres ils peuvent opérer par deux, mais dans les sphères supérieures de leur administration il faut qu'ils agissent tous les trois conjointement. Ils ne quittent jamais leur monde résidentiel et n'ont pas à le faire, parce que ces mondes sont les points focaux superuniversels de l'immense système de réflectivité.
Les demeures personnelles de chaque trio des Anciens des Jours sont situées au foyer de polarité spirituelle de la sphère de leur quartier général. Ces sphères sont divisées en soixante-dix secteurs administratifs et ont soixante-dix capitales divisionnaires dans lesquelles les Anciens des Jours résident de temps en temps.
En matière de pouvoirs, de champ d'autorité, et de limites de juridiction, les Anciens des Jours sont les plus forts et les plus puissants parmi tous les chefs directs des créations de l'espace-temps. Dans tout le vaste univers des univers, eux seuls sont investis des hauts pouvoirs de jugement exécutoire final concernant l'extinction éternelle de créatures douées de volonté. Et il faut que les Anciens des Jours participent tous les trois aux décrets sans appel du tribunal suprême d'un superunivers.
A part les Déités et leurs associés du Paradis, les Anciens des Jours sont les chefs les plus parfaits, les plus divinement doués, et ayant les plus grandes variétés d'aptitudes parmi tous ceux qui existent dans l'espace-temps. En apparence ils sont les chefs suprêmes des superunivers, mais ils n'ont pas gagné par expérience le droit de gouverner; ils sont donc destinés à être remplacés un jour par l'Etre Suprême, souverain expérientiel dont ils seront indubitablement les vice-gérants.
L'Etre Suprême est en train de parvenir à la souveraineté des sept superunivers par son service expérientiel, exactement comme un Fils Créateur gagne par expérience la souveraineté de son univers local. Mais durant le présent âge où l'évolution de l'Etre Suprême est inachevée, les Anciens des Jours assurent le supercontrôle administratif coordonné et parfait des univers évolutionnaires du temps et de l'espace. Et tous les décrets des Anciens des Jours sont caractérisés par la sagesse dans l'originalité et l'initiative dans l'individualité.
4. -- LES PERFECTIONS DES JOURS
Il y a exactement deux cent dix Perfections des Jours, et ils président les gouvernements des dix secteurs majeurs de chaque superunivers. Ils ont été trinitisés en vue de la mission spéciale d'assister les administrateurs des superunivers, et ils règnent comme vice-gérants immédiats et personnels des Anciens des Jours.
Les Perfections des Jours sont affectés à la capitale de chaque secteur majeur, mais contrairement aux Anciens des Jours, il n'est pas nécessaire qu'ils soient constamment présents tous les trois. L'un des membres du trio peut s'absenter de temps en temps pour s'entretenir personnellement avec les Anciens des Jours du bien-être de son royaume.
Ces chefs trins des secteurs majeurs sont spécialement parfaits dans la maîtrise des détails administratifs, d'où leur nom ) les Perfections des Jours. En indiquant les noms de ces êtres du monde spirituel, nous sommes confrontés avec le problème de les traduire dans votre langage, et il est fréquemment très difficile de donner une traduction satisfaisante. Il nous déplaît d'utiliser des désignations arbitraires qui seraient dépourvues de sens pour vous; il nous est donc souvent malaisé de choisir un nom approprié qui soit clair pour vous et en même temps quelque peu représentatif de l'original.
Les Perfections des Jours ont un état-major passablement nombreux de Conseillers Divins, de Perfecteurs de Sagesse, et de Censeurs Universels attaché à leur gouvernement. Ils disposent d'un nombre plus important de Puissants Messagers, d'Elevés en Autorité, et de Dépourvus de Nom et de Nombre. Mais une grande partie du travail courant des affaires d'un secteur majeur est effectuée par les Gardiens Célestes et les Hauts Assistants des Fils. Ces deux groupes sont fournis de descendants trinitisés soit par des personnalités du Paradis-Havona, soit par des mortels finalitaires glorifiés. Certains membres de ces deux ordres de créatures trinitisées sont retrinitisés par les Déités du Paradis, puis dépêchés pour aider à l'administration des gouvernements superuniversels.
La plupart des Gardiens Célestes et des Hauts Assistants des Fils sont affectés au service des secteurs majeurs et mineurs, mais les Gardiens Trinitisés (séraphins et médians embrassés par la Trinité) sont les agents des cours des trois divisions; ils opèrent dans les tribunaux des Anciens des Jours, des Perfections des Jours, et des Récents des Jours. Les Ambassadeurs Trinitisés (ascendeurs embrassés par la Trinité et dont la nature avait fusionné avec le Fils ou l'Esprit) peuvent se rencontrer n'importe où dans un superunivers, mais la majorité se trouve dans le service des secteurs mineurs.
Avant l'époque où le plan gouvernemental des sept superunivers fut pleinement développé, presque tous les administrateurs des diverses divisions de leurs gouvernements, sauf les Anciens des Jours, avaient fait un apprentissage de durée variable sous l'égide des Éternels des Jours sur les divers mondes du parfait univers de Havona. Les êtres trinitisés ultérieurement ont également passé par une période d'éducation sous l'autorité des Éternels des Jours avant d'être attachés au service des Anciens des Jours, des Perfections des Jours, et des Récents des Jours. Ils sont tous des administrateurs entraînés, éprouvés, et expérimentés.
Vous verrez assez tôt les Perfections des Jours lorsque vous atteindrez le quartier général de Splandon après votre séjour sur les mondes de votre secteur mineur, car ces hauts chefs sont étroitement associés aux mondes des soixante-dix secteurs majeurs, mondes d'instruction supérieure pour les créatures ascendantes du temps. Les Perfections des Jours en personne font prêter serment collectif aux gradués ascendants des écoles des secteurs majeurs.
Le travail des pèlerins du temps sur les mondes entourant le siège d'un secteur majeur est principalement de nature intellectuelle, contrastant avec le caractère plus physique et matériel de l'instruction sur les sept sphères éducatives d'un secteur mineur et les entreprises spirituelles sur les quatre cent quatre-vingt-dix mondes universitaires d'un siège de superunivers.
Bien que vous ne soyez inscrits que sur les registres du secteur majeur de Splandon qui englobe l'univers local de votre origine, il vous faudra passer par chacune des dix divisions majeures de notre superunivers. Vous verrez les trente Perfections des Jours d'Orvonton avant d'atteindre Uversa.
5. -- LES RÉCENTS DES JOURS
Les Récents des Jours sont les plus jeunes administrateurs suprêmes des superunivers; par groupes de trois, ils président aux affaires des secteurs mineurs. En nature ils sont coordonnés avec les Perfections des Jours, mais en autorité administrative ils leur sont subordonnés. Il y a exactement vingt et un mille de ces personnalités de la Trinité, individuellement glorieuses et divinement efficaces. Elles furent créées simultanément et firent ensemble leur éducation de Havona sous l'égide des Éternels des Jours.
Les Récents des Jours disposent d'un corps d'associés et d'assistants semblable à celui des Perfections des Jours. En outre, un nombre énorme d'êtres célestes des divers ordres subordonnés leur sont affectés. Dans l'administration des secteurs mineurs, ils utilisent les membres des diverses colonies d'accueil, les groupes variés issus de l'Esprit Infini, et de très nombreux ascendeurs résidents.
Les gouvernements des secteurs mineurs sont très largement, quoique non exclusivement, occupés par les grands problèmes physiques des superunivers. Les sphères des secteurs mineurs sont les quartiers généraux des Maîtres Contrôleurs Physiques. Sur ces mondes, les ascendeurs poursuivent des études et des expériences concernant l'analyse des activités du troisième ordre de Centres Suprêmes de Pouvoir et des sept ordres de Maîtres Contrôleurs Physiques.
Dès lors que le régime d'un secteur mineur fait une place aussi considérable à des problèmes physiques, ses trois Récents des Jours sont rarement ensemble sur la sphère capitale. La plupart du temps, l'un d'eux va conférer avec les Perfections des Jours du secteur majeur qui le supervise ou s'absente pour représenter les Anciens des Jours au Paradis dans les conclaves des êtres élevés d'origine trinitaire. Les Récents des Jours alternent avec les Perfections des Jours pour représenter les Anciens des Jours aux conseils suprêmes du Paradis. Entre temps, un autre Récent des Jours peut être parti en tournée d'inspection sur les mondes-sièges des univers locaux relevant de sa juridiction. Mais il reste toujours au moins un de ces dirigeants en fonction au quartier général d'un secteur mineur.
Vous connaîtrez tous un jour les trois Récents des Jours responsables d'Ensa, votre secteur mineur, puisqu'il vous faudra passer entre leurs mains sur votre chemin intérieur vers les mondes éducatifs des secteurs majeurs. Au cours de votre ascension d'Uversa, vous ne passerez que par un seul groupe de sphères éducatives d'un secteur mineur.
6. -- LES UNIONS DES JOURS
Les personnalités de la Trinité appartenant à l'ordre des « Jours » n'agissent pas en capacité administrative au-dessous du niveau des gouvernements des superunivers. Dans les univers locaux en évolution, elles n'agissent que comme conseillers et consultants. Les Unions des Jours sont un groupe de personnalités de liaison accréditées par la Trinité du Paradis auprès des couples dirigeant les univers locaux. Chaque univers local organisé et habité se voit affecter l'un de ces conseillers paradisiaques qui agit comme représentant de la Trinité et, sous certains rapports, comme agent du Père Universel auprès de la création locale.
Il y a sept cent mille de ces êtres en existence, bien qu'ils n'aient pas tous reçu de mission. Le corps de réserve des Unions des Jours au Paradis fonctionne comme Conseil Suprême des Ajustements Universels.
D'une manière spéciale, ces observateurs trinitaires coordonnent les activités administratives de toutes les branches du gouvernement universel depuis les gouvernements des univers locaux, en passant par ceux des secteurs, jusqu'à ceux des superunivers, d'où leur nom -- les Unions des Jours. Ces derniers font un triple rapport à leur supérieurs. Ils relatent des données pertinentes de nature physique et semi-intellectuelle aux Récents des Jours de leur secteur mineur; ils rapportent des événements intellectuels et quasi-spirituels aux Perfections des Jours de leur secteur majeur; ils rendent compte des affaires spirituelles et semi-paradisiaques aux Anciens des Jours dans la capitale de leur superunivers.
Puisqu'ils sont des êtres d'origine trinitaire, tous les circuits du Paradis leur sont ouverts pour leurs intercommunications, et ainsi ils sont toujours en contact entre eux et avec toutes les personnalités nécessaires jusqu'à celles qui font partie des conseils suprêmes du Paradis.
Un Union des Jours n'a pas de connexion organique avec le gouvernement de l'univers local auquel il est affecté. En dehors de sa mission d'observateur, il n'agit qu'à la demande des autorités locales. Il est d'office membre de tous les conseils primaires et de tous les conclaves importants de la création locale, mais ne participe pas à l'étude technique des problèmes administratifs.
Lorsqu'un univers local est ancré dans la lumière de la vie, ses êtres glorifiés s'associent librement avec l'Union des Jours. Celui-ci opère alors avec des fonctions accrues dans ce royaume de perfection évolutionnaire, mais il reste primordialement un ambassadeur de la Trinité et un Conseiller du Paradis.
Un univers local est directement gou verné par un Fils divin doublement originaire de la Déité, mais celui-ci a constamment à ses côtés un frère du Paradis, une personnalité originaire de la Trinité. Au cas où un Fils Créateur serait temporairement absent du quartier général de son univers local, les dirigeants qui le remplacent sont largement guidés dans leurs décisions majeures par les conseils de leur Union des Jours.
7. -- LES FIDÈLES DES JOURS
Ces hautes personnalités originaires de la Trinité sont les consultants du Paradis auprès des chefs des cent constellations de chaque univers local. Il y a soixante dix millions de Fidèles des Jours et, comme les Unions des Jours, ils ne sont pas tous en service. Leur corps de réserve au Paradis est la Commission Consultative de la Morale et de l'Autarchie Interuniverselles. Les Fidèles des Jours permutent dans leur service conformément aux ordonnances du conseil suprême de leur corps de réserve.
Tout ce qu'un Union des Jours est par rapport à un Fils Créateur d'univers local, les Fidèles des Jours le sont par rapport aux Fils Vorondadeks qui gouvernent les constellations de cette création locale. Ils sont suprêmement dévoués et divinement fidèles au bien être des constellations locales où ils sont affectés, d'où leur nom ) les Fidèles des Jours. Ils n'agissent que comme conseillers; ils ne participent jamais aux activités administratives à moins d'y avoir été invités par les autorités de la constellation. Ils ne s'occupent pas non plus directement du ministère éducatif des pèlerins de l'ascension sur les sphères architecturales d'instruction qui entourent un siège de constellation. Toutes les entreprises de cet ordre sont supervisées par les Fils Vorondadeks.
Tous les Fidèles des Jours qui opèrent dans les constellations d'un univers local sont placés sous la juridiction des Unions des Jours et leur font directement leurs rapports. Ils n'ont pas un vaste système d'intercommunication, car en général ils se limitent volontairement à une association à l'intérieur des frontières d'un univers local. Tout Fidèle des Jours en mission dans Nébadon peut communiquer et communique en fait avec tous les membres de son ordre en service dans cet univers local.
Comme les Unions des Jours au siège d'un univers, les Fidèles des Jours maintiennent sur les capitales des constellations leur résidence personnelle séparée des directeurs administratifs de ces royaumes. Leurs domiciles sont certainement modestes par comparaison avec les foyers des chefs Vorondadeks des constellations.
Les Fidèles des Jours sont le dernier maillon dans la longue chaîne de consultation administrative qui s'étend depuis les sphères sacrées du Père Universel près du centre de toutes choses jusqu'aux divisions primaires des univers locaux. Le régime issu de la Trinité s'arrête aux constellations; il n'y a plus de consultants du Paradis en résidence permanente dans les systèmes composants ni sur les mondes habités. Ces dernières unités administratives sont placées entièrement sous la juridiction d'êtres natifs des univers locaux.
[Présenté par un Conseiller Divin d'Uversa.]
LES SEPT GROUPES SPIRITUELS SUPRÊMES
LES sept Groupes Spirituels Suprême sont les directeurs-coordonnateurs universels de l'administration des sept segments du grand univers. Bien qu'ils soient tous classés dans la famille fonctionnelle de l'Esprit Infini, les trois groupes suivants sont habituellement classifiés comme enfants de la Trinité du Paradis:
| 1. Les Sept Maîtres Esprits. | |
| 2. Les Sept Administrateurs Suprêmes. | |
| 3. Les Esprits Réflectifs. | |
| Les quatre groupes restants sont amenés à l'existence par les actes créateurs de l'Esprit Infini ou de ses associés ayant statut créatif : | |
| 4. Les Aides Réflectifs d'Images. | |
| 5. Les Sept Esprits des Circuits. | |
| 6. Les Esprits Créatifs des Univers Locaux. | |
| 7. Les Esprits-Mentaux Adjuvats. | |
Ces sept ordres sont connus sur Uversa comme les sept groupes d'Esprits Suprême. Leur domaine fonctionnel s'étend depuis la présence personnelle des Sept Maîtres Esprits sur la périphérie de l'Ile éternelle, en passant par les sept satellites paradisiaques de l'Esprit, les circuits de Havona, les gouvernements des superunivers, et l'administration et la supervision des univers locaux, allant même jusqu'à l'humble service des adjuvats effusés dans les royaumes de la pensée évolutionnaire sur les mondes du temps et de l'espace.
Les Sept Maîtres Esprits sont les administrateurs coordonnateurs de cet immense royaume administratif. En certains domaines concernant la régulation administrative du pouvoir physique organisé, de l'énergie mentale, et du ministère d'esprit impersonnel, ils agissent personnellement et directement, et dans d'autres matières, ils opèrent par leurs multiples associés. Dans toutes les affaires relevant de l'exécutif ) ordonnances, règlements, ajustements, et décisions administratives ) les Maîtres Esprits agissent par les personnes des Sept Administrateurs Suprêmes. Dans l'univers central, les Maîtres Esprits peuvent opérer par les Sept Esprits des Circuits de Havona. Aux quartiers généraux des sept superunivers, ils se révèlent par le canal des Esprits Réflectifs et agissent par les personnes des Anciens des Jours, avec lesquels ils sont en communication personnelle par les Aides Réflectifs d'Images.
Les Sept Maîtres Esprits n'ont pas de contact direct et personnel avec l'administration de l'univers à un niveau inférieur aux tribunaux des Anciens des Jours. Votre univers local est administré comme une partie de notre superunivers par le Maître Esprit d'Orvonton, mais sa fonction par rapport aux êtres natifs de Nébadon est immédiatement remplie et mise en oeuvre personnellement par l'Esprit-Mère Créatif résidant à Salvington, siège de votre univers local.
1. -- LES SEPT ADMINISTRATEURS SUPRÊMES
Les sièges exécutifs des Sept Maîtres Esprits occupent les sept satellites paradisiaques de l'Esprit Infini qui tournent autour de l'Ile centrale entre les brillantes sphères du Fils Éternel et le circuit intérieur de Havona. Ces sphères administratives sont placées sous la direction des Administrateurs Suprêmes, un groupe de sept qui ont été trinitisés par le Père, le Fils, et l'Esprit selon les spécifications des Maîtres Esprits pour des êtres typiquement susceptibles d'agir comme leurs représentants universels.
Les Maîtres Esprits maintiennent par les Administrateurs Suprêmes le contact avec les diverses divisions des gouvernements de superunivers. Ce sont les Administrateurs qui déterminent dans une large mesure les tendances constitutives fondamentales des sept superunivers. Ils sont uniformément et divinement parfaits, mais ils possèdent aussi des personnalités diverses. Ils n'ont pas de chef permanent; chaque fois qu'ils se réunissent, ils choisissent l'un d'eux pour présider leur conseil conjoint. Ils font périodiquement le voyage du Paradis pour siéger en conseil avec les Sept Maîtres Esprits.
Les Sept Administrateurs Suprêmes agissent comme coordonnateurs administratifs du grand univers. On pourrait les appeler le conseil des administrateurs-directeurs de la création postérieure à Havona. Ils ne s'occupent pas des affaires internes du Paradis, et ils dirigent leurs sphères limitées d'activité havonienne par les Sept Esprits des Circuits. Autrement, il y a peu de limites à leur champ de supervision; ils dirigent et orientent des combinaisons physiques, intellectuelles, et spirituelles: ils voient tout, entendent tout, sentent tout, et même savent tout ce qui se passe dans les sept superunivers et dans Havona.
Ces Administrateurs Suprêmes ne formulent pas de politiques et ne modifient pas les processus de l'univers; ils s'occupent d'exécuter les plans de la divinité promulgués par les Maîtres Esprits. Ils n'interfèrent pas non plus avec l'autorité des Anciens des Jours dans les superunivers, ni avec la souveraineté des Fils Créateurs dans les univers locaux. Ils sont les administrateurs coordonnateurs dont la fonction est de mettre en oeuvre les politiques conjuguées de tous les chefs réguliers du grand univers.
Chacun des Administrateurs et les ressources de sa sphère sont consacrés à l'administration efficace d'un seul superunivers. L'Administrateur Suprême Numéro Un opérant sur la sphère exécutive numéro un est entièrement occupé par les affaires du superunivers numéro un, et ainsi de suite jusqu'à l'Administrateur Suprême Numéro Sept qui travaille depuis le septième satellite paradisiaque de l'Esprit et consacre ses énergies à diriger le septième superunivers. Ce septième satellite s'appelle Orvonton, car les sphères paradisiaques de l'Esprit portent les mêmes noms que les superunivers correspondants; en fait, les superunivers furent nommés d'après elles.
Sur la sphère administrative du septième superunivers, le nombre de personnes occupées à la bonne marche des affaires d'Orvonton dépasse l'entendement humain et embrasse pratiquement tous les ordres d'intelligences célestes. Toutes les entités envoyées par les services des superunivers (sauf les Esprits Inspirés de la Trinité et les Ajusteurs de Pensée) passent par l'un des sept mondes administratifs quand elles voyagent dans l'univers en partant du Paradis ou en y allant. C'est là qu'est tenu le registre central de toutes les personnalités créées par la Source-Centre Troisième et opérant dans les superunivers. Le système d'archives matérielles, morontielles, et spirituelles de ces mondes administratifs de l'Esprit stupéfie même un être de mon ordre.
La majeure partie des subordonnés immédiats des Administrateurs Suprêmes est composée d'une part des fils trinitisés par des personnalités du Paradis et de Havona, et d'autre part de la descendance trinitisée des mortels glorifiés gradués de l'éducation multi-millénaire du plan d'ascension dans le temps et l'espace. C'est le chef du Conseil Suprême du Corps Paradisiaque de la Finalité qui désigne les fils trinitisés choisis pour servir auprès des Administrateurs Suprêmes.
Chaque Administrateur Suprême a deux cabinets consultatifs. Les enfants de l'Esprit Infini au siège de chaque superunivers choisissent dans leurs rangs des représentants pour servir pendant un millénaire dans le cabinet consultatif primaire de leur Administrateur Suprême. Pour toutes les questions affectant les mortels ascendants du temps, il y a un cabinet secondaire formé de mortels ayant atteint le Paradis et de fils trinitisés par des mortels glorifiés; ce corps est choisi par les êtres en cours de perfectionnement et d'ascension qui habitent passagèrement le siège du superunivers. Tous les autres dirigeants des affaires sont nommés par les Administrateurs Suprêmes.
De temps en temps, de grands conclaves ont lieu sur les satellites paradisiaques de l,Esprit. Des fils trinitisés affectés à ces mondes ainsi que les ascendeurs qui ont atteint le Paradis s'assemblent avec des personnalités spirituelles de la Source-Centre Troisième dans des réunions concernant les luttes et les triomphes de la carrière d'ascension. Ces rassemblements fraternels sont toujours présidés par les Administrateurs Suprêmes.
Une fois par millénaire paradisiaque, les Sept Administrateurs Suprêmes quittent leur siège d'autorité et vont au Paradis où ils tiennent leur conclave millénaire de salutation universelle et de bons souhaits aux multitudes intelligentes de la création. Cet événement mémorable prend place en présence immédiate de Majeston, le chef de tous les groupes spirituels réflectifs. Ceux-ci peuvent ainsi communiquer simultanément avec tous leurs associés dans le grand univers par le fonctionnement exceptionnel de la réflectivité universelle.
2. -- MAJESTON -- LE CHEF DE LA RÉFLECTIVITÉ
Les Esprits Réflectifs sont d'origine trinitaire divine. Ces personnalités extraordinaires et quelque peu mystérieuses sont au nombre de cinquante, dont quarante-neuf furent créées par groupes de sept au cours d'épisodes créatifs résultant chacun d'une liaison de la Trinité du Paradis avec l'un des Maîtres Esprits.
Cette opération capitale intervenue à l'aurore des temps traduit l'effort initial des Personnalités Créatrices Suprêmes, représentées par les Maîtres Esprits, pour opérer comme co-créateurs avec la Trinité du Paradis. Cette union du pouvoir créatif des Créateurs Suprêmes avec les potentiels créatifs de la Trinité est la source même de la réalité de l'Etre Suprême. C'est pourquoi, lorsque le cycle de la création réflective eut achevé sa course, lorsque chacun des Sept Maîtres Esprits eut trouvé son synchronisme créatif parfait avec la Trinité du Paradis, et lorsque les quarante-neuf Esprits Réflectifs furent personnalisés, une nouvelle et profonde réaction se produisit chez la Déité Absolue. Cette réaction attribua de nouvelles prérogatives de personnalité à l'Etre Suprême et culmina dans la personnalisation de Majeston, chef de la réflectivité et centre paradisiaque du travail des quarante-neuf Esprits Réflectifs et de leurs associés dans l'univers des univers.
Majeston est une véritable personne, le centre personnel et infaillible des phénomènes de réflectivité dans les sept superunivers du temps et de l'espace. Il maintient un quartier général permanent au Paradis près du centre de toutes choses, au lieu de rencontre des Sept Maîtres Esprits. Il s'occupe uniquement de la coordination et du maintien du service de réflectivité dans la vaste création. Il n'est pas autrement impliqué dans l'administration des affaires de l'univers.
Majeston n'est pas inclus dans notre répertoire des personnalités du Paradis parce qu'il est la seule personnalité divine existante créée par l'Etre Suprême en liaison fonctionnelle avec la Déité Absolue. Il est une personne, mais il est exclusivement, et semble-t-il automatiquement, intéressé par cette unique phase de l'économie universelle. Ses fonctions ne le mettent actuellement à aucun titre personnel en rapport avec d'autres ordres (non réflectifs) de personnalités universelles.
La création de Majeston a marqué le premier acte créatif suprême de l'Etre Suprême. Cette action était volitive chez l'Etre Suprême, mais la prodigieuse réaction de la Déité Absolue n'était pas connue d'avance. Depuis l'apparition de Havona dans l'éternité, l'univers n'avait jamais vu se réaliser à une échelle aussi formidable l'alignement d'un gigantesque pouvoir et la coordination d'immenses activités spirituelles en fonction. La réponse de la Déité à la volonté créative de l'Etre Suprême et de ses associés dépassa considérablement les intentions de leurs desseins et excéda de beaucoup les prévisions qu'ils concevaient.
Dans les âges futurs, le Suprême et l'Ultime pourraient atteindre des niveaux inexplorés de divinité et s'élever dans de nouveaux domaines de fonctions de la personnalité. Nous restons saisis d'admiration devant les possibilités dont ces âges futurs pourraient être témoins dans les royaumes où se diviniseraient encore d'autres êtres inattendus et insoupçonnés qui posséderaient des pouvoirs imaginables de coordination universelle accrue. Il semble qu'il n'y ait aucune limite au potentiel de réaction de la Déité Absolue à cette synthèse des relations entre la Déité expérientielle et la Trinité existentielle du Paradis.
3. -- LES ESPRITS RÉFLECTIFS
Les quarante-neuf Esprits Réflectifs sont d'origine trinitaire, mais chacun des sept épisodes créatifs accompagnant leur apparition a produit un type d'êtres dont la nature ressemble aux caractéristiques du Maître Esprit co-ancestral. De la sorte, ils reflètent diversement la nature et le caractère des sept combinaisons associatives possibles des traits de divinité du Père Universel, du Fils éternel, et de l'Esprit Infini. Pour cette raison, il est nécessaire d'avoir sept de ces Esprits Réflectifs au siège de chaque superunivers. Il faut un représentant de chacun des sept types pour arriver à refléter parfaitement toutes les phases de toutes les manifestations possibles des trois Déités du Paradis, à mesure que ces phénomènes se produisent dans une partie quelconque des sept superunivers. En conséquence, un membre de chaque type fut affecté à servir dans chacun des superunivers. Ces groupes de sept Esprits Réflectifs dissemblables maintiennent un quartier général dans les capitales des superunivers au foyer réflectif de chaque royaume, lequel ne coïncidé pas avec le foyer de polarité spirituelle.
Les Esprits Réflectifs ont des noms, mais leurs appellations ne sont pas révélées aux royaumes de l'espace. Elles se rattachent à la nature et au caractère de ces êtres et font partie des sept mystères universels des sphères secrètes du Paradis.
L'attribut de réflectivité, le phénomène des niveaux mentaux de l'Acteur Conjoint, de l'Etre Suprême, et des Maîtres Esprits, est transmissible à tous les êtres occupés à mettre en oeuvre le vaste plan d'intelligence universelle. Et voici un grand mystère: ni les Maîtres Esprits ni les Déités du Paradis, isolément ou collectivement, n'extériorisent des pouvoirs de réflectivité universelle coordonnée tels qu'ils se manifestent chez les quarante-neuf personnalités de liaison de Majeston, et cependant ils sont les créateurs de ces êtres merveilleusement doués. L'hérédité divine fait quelquefois ressortir chez la créature certains attributs indiscernables chez le Créateur.
Les membres du service de la réflectivité, à l'exception de Majeston et des Esprits Réflectifs, sont tous des créatures de l'Esprit Infini et de ses associés et subordonnés immédiats. Les Esprits Réflectifs de chaque superunivers sont les créateurs de leurs Aides Réflectifs d'Images, leurs voix personnelles dans les cours des Anciens des Jours.
Les Esprits Réflectifs ne sont pas simplement des agents qui transmettent; ils sont également des personnalités qui servent. Leur descendance, les seconaphins, sont aussi des personnalités qui retiennent et enregistrent. Tout ce qui possède une vraie valeur spirituelle est inscrit en double exemplaire, et l'une des impressions est conservée dans l'équipement personnel d'un membre de l'un des nombreux ordres de personnalités sécoraphiques appartenant à l'immense hiérarchie des Esprits Réflectifs.
Les archives officielles des univers sont transmises aux échelons supérieurs par les archivistes angéliques, mais les vraies annales spirituelles sont rassemblées par réflectivité et conservées dans la pensée de personnalités qualifiées et appropriées appartenant à la famille de l'Esprit Infini. Ce sont les archives vivantes, contrastant avec les archives officielles et mortes de l'univers: elles sont parfaitement conservées dans la pensée vivante des personnalités enregistreuses de l'Esprit Infini.
L'organisation de la réflectivité est également le mécanisme universel pour recueillir les nouvelles et diffuser les décrets. Elle opère continuellement, contrairement au fonctionnement périodique des divers services de télédiffusion.
Tout événement important qui se passe au siège d'un univers local est reflété par inhérence sur la capitale de son superunivers. Inversement, tout événement significatif pour les univers locaux est reflété à partir du siège du superunivers vers les capitales des univers locaux. On pourrait croire que le service de réflectivité allant des univers du temps vers les superunivers est automatique ou opérant par lui-même, mais il n'en est rien. Ce service tout entier est très personnel et intelligent; sa précision résulte d'une parfaite coopération de personnalités, et en conséquence on ne peut guère l'attribuer aux accomplissements impersonnels de présence des Absolus.
Bien que les Ajusteurs de Pensée ne participent pas au système universel de réflectivité, nous avons toutes raisons de croire que tous les fragments du Père sont parfaitement au courant de ces opérations et sont capables de se prévaloir de leur contenu.
Durant le présent âge de l'univers, le service de réflectivité extra-paradisiaque semble être limité dans l'espace à la périphérie des sept superunivers. Avec cette restriction, la fonction de ce service semble indépendante du temps et de l'espace ainsi que de tous les circuits universels subabsolus que nous connaissons.
Au siège de chaque superunivers, l'organisation réflective agit comme une unité séparée, mais en certaines occasions spéciales, sous la direction de Majeston, les sept organisations peuvent agir ensemble à l'unisson de l'univers. Tel est le cas lors des jubilés occasionnés par l'ancrage d'un univers local tout entier dans la lumière de la vie et aux époques des salutations millénaires des Sept Administrateurs Suprêmes.
4. -- LES AIDES RÉFLECTIFS D'IMAGES
Les quarante-neuf Aides Réflectifs d'Images furent créés par les Esprits Réflectifs, et il y a exactement sept Aides au quartier général de chaque superunivers. Le premier acte créatif des Esprits Réflectifs d'Uversa fut de produire leurs sept Aides Images, chaque Esprit Réflectif créant son propre Aide. Dans certains attributs et caractéristiques, les Aides-Images sont de parfaites reproductions de leurs Esprits-Mères Réflectifs. Ils en sont des doubles virtuels, moins l'attribut de réflectivité. Ils sont de vraies images et fonctionnent constamment comme canaux de communication entre les Esprits Réflectifs et les autorités des superunivers. Les Aides-Images ne sont pas seulement des assistants; ils sont des représentations effectives de leurs Esprits ancestraux respectifs; ils sont des images et sont fidèles à leur nom.
Les Esprits Réflectifs eux-mêmes sont de vraies personnalités, mais d'un ordre tel qu'ils sont incompréhensibles aux être matériels. Même sur la sphère-siège d'un superunivers, ces Esprits ont besoin de l'assistance de leurs Aides-Images pour tous leurs rapports personnels avec les Anciens des Jours et leurs associés. Dans les contacts entre les Aides-Images et les Anciens des Jours, il suffit parfois d'un Aide pour opérer acceptablement alors qu'en d'autres occasions il faut deux, trois, quatre Aides, ou même tous les sept, pour présenter intégralement et convenablement les communications dont la transmission leur est confiée. De même, les messages des Aides-Images sont diversement reçus par un ou deux Anciens des Jours ou par tous les trois, selon les exigences du contenu de la communication.
Les Aides-Images servent indéfiniment aux côtés de leurs Esprits ancestraux, et ils ont à leur disposition une incroyable armée de seconaphins pour les assister. Les Aides-Images n'opèrent pas directement en connexion avec les mondes éducatifs des mortels ascendants. Ils sont étroitement associés au service de renseignements du plan universel pour la progression des mortels, mais vous n'entrerez pas personnellement en contact avec eux quand vous séjournerez dans les écoles d'Uversa, parce que ces êtres apparemment personnels sont dépourvus de volonté; ils n'exercent aucun pouvoir de choix. Ils sont de vraies images reflétant entièrement la personnalité et la pensée de leur Esprit ancestral individuel. En tant que classe, les mortels ascendants n'entrent pas en contact étroit avec la réflectivité. Il y aura toujours un être de nature réflective interposé entre vous et l'opération réelle du service.
5. -- LES SEPT ESPRITS DES CIRCUITS
Les Sept Esprits des Circuits de Havona sont la représentation impersonnelle conjointe de l'Esprit Infini et des Sept Maîtres Esprits auprès des sept circuits de l'univers central. Ils sont les serviteurs des Maîtres Esprits dont ils sont la descendance collective. Les Maîtres Esprits apportent dans les sept superunivers une individualité administrative distincte et diversifiée. Par les Esprits uniformes des Circuits de Havona, ils peuvent fournir à l'univers central une supervision spirituelle unifiée, uniforme, et coordonnée.
Chacun des Sept Esprits des Circuits se limite à imprégner un seul circuit de Havona. Ils ne s'occupent pas directement des régimes gouvernementaux des Éternels des Jours, chefs des mondes individuels de Havona, mais ils sont en liaison avec les Sept Administrateurs Suprêmes et ils se synchronisent avec la présence de l'Etre Suprême dans l'univers central. Leur travail est entièrement confiné à Havona.
C'est par leur descendance personnelle, les supernaphins tertiaires, que les Esprits des Circuits établissent le contact avec les personnes qui séjournent dans Havona. Bien que les Esprits des Circuits coexistent avec les Sept Maîtres Esprits, leur fonction de créer des supernaphins tertiaires n'atteignit pas une importance majeure avant l'arrivée des premiers pèlerins du temps sur le circuit extérieur de Havona aux jours de Grandfanda.
En avançant de circuit en circuit dans Havona, vous serez renseignés sur les Esprits des Circuits, mais vous n'arriverez jamais à vous mettre en communion personnelle avec eux, même si vous reconnaissez la présence impersonnelle de leur influence spirituelle et si vous y prenez personnellement plaisir.
La relation entre les Esprits des Circuits et les habitants natifs de Havona ressemble beaucoup à celle des Ajusteurs de Pensée avec les mortels habitant les mondes des univers évolutionnaires. A l'instar des Ajusteurs de Pensée, les Esprits des Circuits sont impersonnels et s'associent à la pensée parfaite des êtres de Havona de la même manière que les esprits impersonnels du Père Universel habitent la pensée finie des mortels. Mais les Esprits des Circuits ne deviennent jamais une fraction permanente des personnalités de Havona.
6. -- LES ESPRITS CRÉATIFS DES UNIVERS LOCAUX
Au sujet de la nature et de la fonction des Esprits Créatifs des univers locaux, beaucoup d'indications relèvent plutôt de l'exposé de leur association avec les Fils Créateurs pour organiser et diriger les créations locales. Toutefois, certaines caractéristiques des expériences de ces êtres merveilleux, antérieures à l'univers local, trouvent ici leur place dans l'étude des sept groupes d'Esprits Suprêmes.
Nous sommes bien au courant de six phases de la carrière d'un Esprit-Mère d'univers local, et nous faisons beaucoup de spéculations sur la probabilité d'un septième stade d'activité. Ces divers stades d'existence sont les suivants:
1. Différentiation Initiale au Paradis. Lorsqu'un Fils Créateur est personnalisé par l'action conjuguée du Père Universel et du Fils Éternel, il se produit simultanément chez la personne de l'Esprit Infini ce que nous appelons la « suprême réaction de complément.» Nous ne saisissons pas la nature de cette réaction, mais nous comprenons qu'elle désigne une modification spontanée des possibilités de personnalisation incluses dans le potentiel créatif du Créateur Conjoint. La naissance d'un Fils Créateur coordonné signale que chez la personne de l'Esprit Infini est né le potentiel du futur consort créatif de l'univers local de ce Fils du Paradis. Nous n'avons pas connaissance de cette nouvelle identification prépersonnelle d'une entité, mais nous savons que le fait trouve sa place dans le curriculum de ce Fils Créateur, enregistré au Paradis.
2. Éducation Préliminaire dans l'Art de Créer. Durant la longue période d'éducation préliminaire d'un Fils Micaël concernant l'organisation et l'administration des univers, son futur consort subit de nouveaux développements d'entité et acquiert la conscience de groupe d'une destinée. Sans en être sûrs, nous soupçonnons que cette entité consciente de groupe prend connaissance de l'espace et commence l'éducation préliminaire nécessaire pour acquérir de l'habileté spirituelle. Celle-ci lui sera indispensable dans son futur travail de collaboration avec son Micaël complémentaire pour créer et administrer un univers.
3. Le Stade de Création Physique. A l'époque où la mission de créer est confiée à un Fils Micaël par le Fils Paternel, le Maître Esprit qui dirige le superunivers auquel le nouveau Fils Créateur est destiné donne expression à la « prière d'identification » en présence de l'Esprit Infini; et pour la première fois, l'entité de l'Esprit Créatif subséquent apparaît comme différenciée de la personne de l'Esprit Infini. Cette entité se dirige droit vers le Maître Esprit qui a formulé la requête et disparaît immédiatement de notre champ de connaissance; elle est apparemment devenue une partie de la personne de ce Maître Esprit. L'Esprit Créatif nouvellement identifié reste avec le Maître Esprit jusqu'au moment du départ du Fils Créateur pour l'aventure de l'espace; sur quoi le Maître Esprit confie le nouvel Esprit consort à la garde du Fils Créateur et spécifie en même temps à l'Esprit consort le devoir de fidélité éternelle et de loyauté sans fin. Alors survient un des épisodes les plus profondément émouvants qui puissent prendre place au Paradis. Le Père Universel parle pour reconnaître l'union éternelle du Fils Créateur et de l'Esprit Créatif et pour confirmer certains pouvoirs conjoints d'administration conférés par le Maître Esprit ayant la juridiction du superunivers.
Le Fils Créateur et l'Esprit Créatif unis par le Père partent alors pour leur aventure de création d'univers. Et ils travaillent ensemble sous cette forme d'association pendant toute la période longue et ardue d'organisation matérielle de leur univers.
4. L'Ère de Création de la Vie. Lorsque le Fils Créateur a déclaré son intention de créer la vie, la réaction au Paradis se traduit par les «cérémonies de personnalisation » auxquelles participent les Sept Maîtres Esprits, et dont le Maître Esprit superviseur fait lui-même l'expérience. C'est une contribution du Paradis à l'individualité de l'Esprit consort du Fils Créateur, et elle se manifeste à l'univers par le phénomène de « l'éruption primaire » chez la personne de l'Esprit Infini. Simultanément avec ce phénomène au Paradis, l'Esprit consort, jusqu'ici impersonnel, du Fils Créateur devient à toutes fins utiles une personne authentique, à partir de ce moment et pour toujours, cet Esprit-Mère de l'univers local sera considéré comme une personne et maintiendra des relations personnelles avec la foule des personnalités de la création vitale qui s'ensuit.
5. Les Ages Postérieurs à l'Effusion. Un autre et grand changement se produit dans la carrière sans fin d'un Esprit Créatif lorsque le Fils Créateur revient au quartier général de son univers après avoir achevé sa septième effusion et acquis sa pleine souveraineté universelle. A cette occasion, et devant les administrateurs de l'univers rassemblés, le Fils Créateur élève l'Esprit-Mère de son univers à la co-souveraineté et reconnaît l'Esprit consort comme son égal.
6. Les Ages de Lumière et de Vie. Une fois que l'ère de lumière et de vie est établie, le co-souverain de l'univers local entre dans la sixième phase de la carrière des Esprits Créatifs. Il ne nous est pas permis de dépeindre la nature de cette grande expérience. Ces choses relèvent d'un stade futur de l'évolution de Nébadon.
7. La Carrière Inconnue. Nous connaissons les six phases précédentes de la carrière d'un Esprit-Mère d'univers local. Il est inévitable que nous demandions: Y a-t-il un septième stade? Nous n'oublions pas qu'au moment ou les finalitaires atteignent ce qui apparaît comme la destinée finale de leur ascension humaine, ils sont classés comme entrant dans la carrière des esprits du sixième stade. Nous conjecturons qu'une autre et mystérieuse carrière de mission universelle attend encore les finalitaires. Il est bien naturel que nous considérions aussi les Esprits-Mères de l'univers comme ayant devant eux une carrière non révélée qui constituera la septième phase de leur expérience personnelle dans le service de l'univers et la coopération fidèle avec l'ordre des Micaëls Créateurs.
7. -- LES ESPRITS-MENTAUX ADJUVATS
Ces esprits adjuvats sont le septuple don mental d'un Esprit-Mère d'univers local aux êtres vivants créés conjointement par un Fils Créateur et cet Esprit Créatif. Ce don devient possible à l'heure où l'Esprit Créatif est élevé au statut des prérogatives de personnalité. Le récit de la nature et du fonctionnement des sept esprits mentaux adjuvats trouvera mieux sa place dans l'histoire de votre univers local de Nébadon.
8. -- FONCTIONS DES ESPRITS SUPRÊMES
Les sept groupes d'Esprits Suprêmes constituent le noyau de la famille fonctionnelle de la Source-Centre Troisième prise à la fois en tant qu'Esprit Infini et en tant qu'Acteur Conjoint. Le domaine des Esprits Suprêmes s'étend depuis la présence de la Trinité au Paradis jusqu'au fonctionnement mental de l'ordre des mortels évolutionnaires sur les planètes de l'espace. Ces Esprits unifient ainsi les niveaux administratifs descendants et coordonnent les multiples fonctions de leur hiérarchie. Qu'il s'agisse d'un groupe d'Esprits Réflectifs en liaison avec les Anciens des Jours, ou d'un Esprit Créatif agissant de concert avec un Fils Micaël, ou des Sept Maîtres Esprits encircuités autour de la Trinité du Paradis, l'activité des Esprits Suprêmes se rencontre partout dans l'univers central, les superunivers, et les univers locaux. Ils travaillent aussi bien avec les personnalités de la Trinité de l'ordre des « Jours » qu'avec les personnalités du Paradis de l'ordre des « Fils.»
Avec leur Esprit-Mère Infini, les groupes d'Esprits Suprêmes sont les créateurs immédiats de la vaste famille des créatures de la Source-Centre Troisième. Tous les ordres d'Esprits tutélaires sont issus de cette association. Les supernaphins primaires ont leur origine dans l'Esprit Infini; les êtres secondaires de cet ordre sont créés par les Maîtres Esprits, et les supernaphins tertiaires par les Sept Esprits des Circuits. Les Esprits Réflectifs agissant collectivement sont les parents côté maternel d'un ordre merveilleux des armées angéliques, les puissants seconaphins des services superuniversels. Un Esprit Créatif est la mère des ordres angéliques d'une création locale. Bien que les ministres séraphiques soient façonnée d'après les archétypes de l'univers central, ils sont originaux dans chaque univers local. Tous ces créateurs d'esprits tutélaires ne sont assistés qu'indirectement par le foyer central de l'Esprit Infini, more originelle et éternelle de tous les ministres évangéliques.
Les sept groupes d'Esprits Suprêmes sont les coordonnateurs de la création habitée. L'association de leurs chefs dirigeants, les Sept Maîtres Esprits, semble coordonner les immenses activités de Dieu le Septuple:
| 1. Collectivement, les Maîtres Esprits sont presque équivalents au niveau divin de la Trinité des Déités du Paradis. | |
| 2. Individuellement, ils épuisent les possibilités d'associations primaires de la Déité trine. | |
| 3. Comme représentants diversifiés de l'Acteur Conjoint, ils sont les dépositaires de la souveraineté d'esprit-pensée-pouvoir que l'Etre Suprême n'exerce pas encore personnellement. | |
| 4. Par les Esprits Réflectifs, ils synchronisent les gouvernements superuniversels des Anciens des Jours avec Majeston, centre paradisiaque de la réflectivité universelle. | |
| 5. En prenant part à l'individualisation des Divines Ministres des univers locaux, les Maîtres Esprits apportent leur contribution au dernier niveau de Dieu le Septuple, l'union des Fils Créateurs et des Esprits Créatifs des univers locaux. |
L'unité fonctionnelle inhérente à l'Acteur Conjoint se révèle aux univers évolutionnaires par les Sept Maîtres Esprits, ses personnalités primaires. Mais dans les superunivers perfectionnés du futur, cette unité sera certainement inséparable de la souveraineté expérientielle du Suprême.
[Présenté par un Conseiller Divin d'Uversa.]