2. L'UNIVERS LOCAL

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Category: 2. L'UNIVERS LOCAL

Created: 01 December 2025

LES PORTEURS DE VIE

La vie ne prend pas naissance spontanément. Elle est construite selon les plans formulés par les Architectes (non révélés) de l'Existence et apparaît sur les planètes habitées soit par importation directe, soit comme résultat des opérations des Porteurs de Vie de l'univers local. Les Porteurs de Vie comptent parmi les membres les plus intéressants et les plus doués de la famille diversifiée des Fils universels. Ils sont chargés de préparer et d'apporter la vie des créatures sur les sphères planétaires. Après avoir implanté cette vie sur les mondes nouveaux, ils y restent pendant de longues périodes pour favoriser son développement.

1. -- ORIGINE ET NATURE DES PORTEURS DE VIE

Bien que les Porteurs de vie appartiennent à la famille de filiation divine, ils sont un type particulier et distinct de Fils universels, car ils constituent dans un univers local le seul groupe à la création duquel les dirigeants du superunivers participent. Les Porteurs de Vie sont les descendants de trois personnalités préexistantes: le Fils Créateur, l'Esprit-Mère de l'Univers local, et, par désignation, l'un des trois Anciens des Jours présidant aux destinées du superunivers intéressé. Les Anciens des Jours, seuls à pouvoir décréter l'anéantissement de la vie intelligente, participent à la création des Porteurs de Vie qui sont chargés d'établir la vie physique sur les mondes en évolution.

Dans l'univers de Nébadon, nos archives mentionnent la création de cent millions de Porteurs de Vie. Ce corps efficace de disséminateurs de vie n'est pas un groupe réellement autonome. Il est dirigé par le trio déterminateur de vie composé de Gabriel, du Père Melchizédek, et de Nambia, le Porteur de Vie originel et premier-né de Nébadon. Mais dans toutes les phases de son administration divisionnaire, il est autonome.

Les Porteurs de Vie sont classés en trois grandes catégories: premièrement les Porteurs de Vie seniors, deuxièmement les assistants, et troisièmement, les conservateurs. La division primaire est subdivisée en douze groupes de spécialistes des diverses formes de manifestation de la vie. La ségrégation en trois catégories fut effectuée par les Melchizédeks qui conduisirent des expériences à cet effet sur la sphère-siège des Porteurs de Vie. Depuis lors, les Melchizédeks ont toujours été étroitement associés aux Porteurs de Vie, et les accompagnent toujours lorsqu'ils partent pour implanter la vie sur une nouvelle planète.

Quand une planète évolutionnaire est définitivement ancrée dans la lumière de la vie, les Porteurs de Vie s'organisent en corps délibératifs supérieurs à capacité consultative pour contribuer à l'administration et au développement ultérieur du monde et de ses êtres glorifiés. Dans les âges postérieurs et bien établis d'un univers évoluant, de nombreuses autres charges sont confiées aux Porteurs de Vie.

2. -- LES MONDES DES PORTEURS DE VIE

Les Melchizédeks ont la surveillance du quatrième groupe de sept sphères primaires dans le circuit de Salvington. Ces mondes des Porteurs de vie sont désignés comme suit:

Chacune de ces sphères est entourée de six satellites sur lesquels sont centrées les phases spéciales de toutes les activités des Porteurs de Vie dans l'univers.

Le Monde Numéro Un, la sphère-siège, ainsi que ses six satellites tributaires, est consacré à l'étude de la vie universelle, la vie dans toutes ses phases de manifestation connues. C'est là qu'est situé le collège des projets de vie où travaillent des Maîtres et des conseillers d'Uversa, de Havona, et même du Paradis. J'ai la permission de révéler que les sept emplacements centraux des esprits-mentaux adjuvats sont situés sur ce monde des Porteurs de Vie.

Le nombre 10, base du système décimal, est inhérent à l'univers physique, mais non à l'univers spirituel. Le domaine de la vie est caractérisé par 3, 7, et 12, ou par des multiples et des combinaisons de ces trois nombres fondamentaux. Il existe trois plans de vie primordiaux et essentiellement différents, suivant l'ordre des trois Sources-Centres du Paradis. Dans l'univers de Nébadon, ces trois formes fondamentales de vie sont séparées sur trois types différents de planètes. Originellement, il y avait douze concepts distincts et divins de la vie transmissible. Ce nombre 12, avec ses subdivisions et ses multiples, se retrouve dans tous les archétypes fondamentaux de vie des sept superunivers. Il existe aussi sept types architecturaux de modèles vitaux, sept combinaisons fondamentales reproduites dans les configurations de la matière vivante. Les archétypes de vie d'Orvonton sont représentés par douze porteurs d'hérédité. Les différents ordres de créatures volitives se configurent aux nombres 12, 24, 48, 96, 192, 384, et 768. Sur Urantia, les cellules sexuelles de la reproduction humaine comportent quarante-huit unités de contrôle archétypal, les chromosomes déterminateurs de caractéristiques.

Le Monde Numéro Deux est la sphère des projets de vie; c'est là que s'élaborent tous les nouveaux modes d'organisation de la vie. Les modèles de vie originaux sont fournis par le Fils Créateur, mais la mise en oeuvre des plans est confiée aux Porteurs de Vie et à leurs associés. Lorsque les plans généraux de vie ont été formulés, ils sont transmis au monde-siège. Ils y sont minutieusement scrutés par le conseil suprême des Porteurs de Vie seniors en collaboration avec un corps consultatif de Melchizédeks. Si les plans s'écartent des formules précédemment admises, il faut que le Fils Créateur les revoie et les approuve. Le chef des Melchizédeks représente souvent le Fils Créateur dans ces délibérations.

La vie planétaire comporte donc de nombreuses variantes sur chaque monde évolutionnaire, tout en y restant similaire sous certains rapports. Même dans la série uniforme des vies d'une simple famille de mondes, la vie n'est pas exactement la même sur deux planètes données. Il existe toujours un type planétaire, parce que les Porteurs de Vie fournissent un effort constant pour améliorer les formules vitales confiées à leur garde.

Les archétypes d'origine et les nombreuses variantes fonctionnelles de base des manifestations de vie sont constitués par plus d'un million de formules chimiques fondamentales ou cosmiques. Le satellite numéro 1 de la sphère des projets de vie est le royaume des physiciens et des électrochimistes universels qui servent d'assistants techniques aux Porteurs de Vie. Ceux-ci travaillent à capter, organiser, et manipuler les unités essentielles d'énergie employées pour bâtir les véhicules matériels de transmission de la vie, ceux que l'on désigne sous le nom de plasma germinatif.

Les laboratoires planétaires de projets de vie sont situés sur le second satellite de ce monde numéro deux. Les Porteurs de Vie et tous leurs associés collaborent avec les Melchizédeks dans ces laboratoires, en faisant des efforts pour modifier, et peut-être améliorer, la vie à implanter sur les planètes décimales de Nébadon. La vie qui évolue aujourd'hui sur Urantia fut préparée et partiellement élaborée sur Urantia elle-même, car Urantia est une planète décimale, un monde expérimental de vie. Neuf mondes sur dix ne sont pas expérimentaux. Sur le dixième, il est permis de s'écarter davantage des archétypes de la vie.

Le Monde Numéro Trois est consacré à la conservation de la vie. Les assistants et les conservateurs du corps des Porteurs de Vie y étudient et y développent divers modes de protection et de préservation de la vie. Pour chaque monde nouveau, les plans de vie prévoient toujours que l'on installera de bonne heure la commission de conservation de la vie, composée de conservateurs spécialisés dans la manipulation experte des archétypes de vie fondamentaux. Sur Urantia, il y eut vingt-quatre commissaires conservateurs de cet ordre, deux pour chaque archétype fondamental ou ancestral de l'organisation architecturale des matériaux de vie. Sur des planètes comme la vôtre, la forme de vie la plus élevée est reproduite par un faisceau porteur de vie comprenant vingt-quatre unités archétypales. Par ailleurs, la vie intellectuelle se développe en partant de la vie physique et en s'appuyant sur elle; c'est ainsi que les vingt-quatre ordres fondamentaux d'organisation psychique viennent à l'existence.

Le Monde Numéro Quatre et ses satellites tributaires sont consacrés à l'étude de l'évolution de la vie des créatures en général, et aux antécédents évolutionnaires de chaque niveau de vie en particulier. Il faut que le plasma vital originel d'un monde évolutionnaire contienne dans sa plénitude le potentiel nécessaire à toutes les variations de développement futures et à tous les changements et modifications évolutionnaires ultérieurs. Les dispositions à prendre pour des projets de métamorphoses vitales ayant une aussi grande portée peuvent nécessiter l'apparition de nombreuses formes, apparemment inutiles, de vie animale et végétale. Ces sous-produits prévus ou imprévus de l'évolution planétaire n'apparaissent au stade de l'action que pour disparaître, mais, à travers tout ce long processus, court le fil des formules sages et intelligentes établies par les auteurs originaux du plan de vie planétaire et du développement de l'espèce. Les multiples sous-produits de l'évolution biologique sont tous essentiels pour que les formes supérieures de vie intelligente puissent fonctionner pleinement et définitivement. Cependant, une grande inharmonie extérieure peut prévaloir de temps en temps dans la longue lutte ascendante des créatures supérieures pour acquérir la maîtrise des formes inférieures de vie, dont beaucoup sont parfois si opposées à la paix et au confort des créatures évoluantes douées de volonté.

Le Monde Numéro Cinq s'occupe entièrement de la vie associée à la pensée. Chacun de ses satellites est consacré à l'étude d'une seule phase de pensée liée à la vie des créatures. La pensée telle que les hommes la comprennent est un don des sept esprits-mentaux adjuvats surimposé par les agents de l'Esprit Infini, aux niveaux de la pensée non enseignable ou machinale. Les archétypes de vie réagissent diversement à ces adjuvats et aux divers agents spirituels opérant dans les univers du temps et de l'espace. L'aptitude des créatures matérielles à réagir spirituellement dépend entièrement de leurs facultés mentales associées, qui à leur tour ont orienté le cours de l'évolution biologique de ces mêmes créatures mortelles.

Le Monde Numéro Six est consacré à la corrélation entre la pensée et l'esprit tels qu'ils sont associés dans les formes et organismes vitaux. Ce monde et ses satellites englobent les écoles de coordination des créatures où des Maîtres, venant de l'univers central et du superunivers, collaborent avec des instructeurs de Nébadon pour présenter les niveaux les plus élevés auxquels les créatures peuvent aboutir dans le temps et l'espace.

Le Septième Monde des Porteurs de Vie est consacré aux domaines non révélés de la vie évolutionnaire des créatures en liaison avec la philosophie cosmique traduisant l'épanouissement croissant de l'Être Suprême.

3. -- TRANSPLANTATION DE LA VIE

La vie n'apparaît pas spontanément dans les univers; sur les planètes stériles, il faut quelle soit instaurée par les Porteurs de Vie. Ils sont les transporteurs, les disséminateurs, et les gardiens de la vie telle quelle apparaît sur les mondes évolutionnaires de l'espace. Toute la vie des espèces et des formes connues sur Urantia surgit par ces Fils, bien que les formes de vie planétaire n'existent pas toutes sur Urantia.

Le corps des Porteurs de Vie mandatés pour implanter la vie sur un monde nouveau se compose habituellement de cent porteurs seniors, cent assistants, et mille conservateurs. Les Porteurs de Vie transportent souvent du plasma vital réel sur un monde nouveau, mais pas toujours. Ils organisent parfois les modèles de vie après leur arrivée sur leurs planètes d'affectation, et conformément à des formules antérieurement approuvées pour une nouvelle aventure d'établissement de la vie. Telle fut l'origine de la vie planétaire sur Urantia.

Quand les archétypes physiques conformes aux formules approuvées ont été fournis, les Porteurs de Vie catalysent ces matériaux inanimés en leur communiquant à travers leur personne l'étincelle spirituelle vitale, et aussitôt les modèles inertes deviennent de la matière vivante.

L'étincelle vitale -- le mystère de la vie -- est conférée par l'entremise des Porteurs de Vie, mais ne vient pas d'eux. Il est vrai qu'ils supervisent l'opération et qu'ils élaborent le plasma vital lui-même, mais c'est l'Esprit-Mère de l'univers qui fournit le facteur essentiel du plasma vivant. C'est de la Fille Créative de l'Esprit Infini que provient l'étincelle d'énergie qui anime le corps et laisse présager la pensée.

En conférant la vie, les Porteurs de Vie ne transmettent rien de leur nature personnelle, pas même sur les sphères où les nouveaux ordres de vie sont projetés. A ces moments-là, ils se bornent à faire jaillir et à transmettre l'étincelle de vie -- à faire démarrer les rotations nécessaires de la matière selon les spécifications physiques, chimiques, et électriques des plans et archétypes prescrits. Les Porteurs de Vie sont de vivantes présences catalytiques qui agitent, organisent, et vitalisent les éléments d'ordre matériel, par ailleurs inertes.

Pour établir la vie sur un monde nouveau, les Porteurs de Vie d'un corps planétaire se voient accorder un certain délai, environ un demi-million d'années du temps de la planète en question. A la fin de cette période, marquée par certains aboutissements dans le développement de la vie planétaire, ils cessent leurs efforts d'implantation et il leur est désormais interdit d'ajouter quoi que ce soit de neuf ou de supplémentaire à la vie de cette planète.

Durant les âges compris entre l'établissement de la vie et l'émergence de créatures humaines ayant un statut moral, les Porteurs de Vie sont autorisés à manipuler le milieu vital et à orienter favorablement par ailleurs le cours de l'évolution biologique. Ils agissent de la sorte pendant de longues périodes.

Lorsque les Porteurs de Vie opérant sur un monde nouveau ont réussi une fois à produire un être doué de volonté, ayant pouvoir de décision morale et de choix spirituel, leur travail prend fin -- ils en ont fini, ils ne peuvent manipuler d'avantage la vie évoluante. L'évolution des créatures vivantes doit désormais se poursuivre conformément aux dons inhérents à leur nature et aux tendances déjà imprimées dans les formules de la vie planétaire et fixées dans ses archétypes. Les Porteurs de Vie n'ont pas la permission d'expérimenter ou d'interférer avec la volonté; il leur est interdit de dominer ou d'influencer arbitrairement des créatures morales.

Après l'arrivée d'un Prince Planétaire, ils prennent leurs dispositions de départ, mais deux porteurs seniors et douze conservateurs peuvent faire des voeux temporaires de renonciation et se porter volontaires pour rester sur la planète pendant un temps indéterminé, en tant que conseillers en matière de développement ultérieur et de conservation du plasma vital. Deux de ces Fils et leurs douze associés servent actuellement sur Urantia.

4. -- LES PORTEURS DE VIE MELCHIZÉDEKS

Dans chacun des systèmes de mondes habités de tout Nébadon, il existe une sphère unique où les Melchizédeks ont opéré comme porteurs de vie. Ces résidences s'appellent les mondes midsonites des systèmes, et sur chacun d'eux un Fils Melchizédek matériellement modifié s'est marié avec une Fille sélectionnée de l'ordre adamique de filiation. Les Mères Eve des mondes midsonites quittent le siège de juridiction du système après avoir été choisies par le porteur de vie Melchizédek parmi les nombreuses volontaires qui ont répondu à l'appel adressé par le Souverain du Système aux Filles Matérielles de sa sphère.

Les descendants d'un porteur de vie Melchizédek et d'une Fille Matérielle sont connus sous le nom de midsonitaires. Le père Melchizédek de cette race de créatures célestes finit par quitter la planète où il a exercé sa fonction vitale exceptionnelle, et la Mère Eve de cet ordre spécial d'êtres de l'univers s'en va aussi quand apparaît la septième génération de sa descendance planétaire. La direction de ce monde passe alors à son fils aîné.

Les créatures midsonites vivent et agissent sur leurs mondes magnifiques comme êtres reproducteurs jusqu'à ce qu'elles soient âgées de mille ans standard, sur quoi elles sont transférées ailleurs par transport séraphique. Après cela les midsonitaires ne peuvent plus se reproduire, parce que la technique de dématérialisation par laquelle ils passent pour être transportables par des séraphins les prive définitivement de leurs facultés reproductrices.

Le présent statut de ces êtres ne peut guère être qualifié de mortel ou d'immortel, et l'on ne peut pas non plus les classer nettement comme humains ou comme divins. Ces créatures ne sont pas habitées par un Ajusteur, donc elles ne sont pas tout à fait immortelles. Mais elles ne paraissent pas non plus mortelles, car aucune d'elles n'a subi la mort. Tous les midsonitaires nés dans Nébadon sont encore vivants aujourd'hui. Ils vivent soit sur leurs mondes d'origine, soit sur des sphères intermédiaires, soit sur la sphère midsonite de Salvington dans le groupe de mondes des finalitaires.

Les Mondes Finalitaires de Salvington. Les porteurs de vie Melchizédeks ainsi que les Mères Eve associées quittent les sphères midsonites systémiques pour les mondes finalitaires du circuit de Salvington, où leurs descendants sont aussi destinés à se réunir.

Il y a lieu d'expliquer à cette occasion que le cinquième groupe de sept sphères primaires dans le circuit de Salvington est celui des mondes finalitaires de Nébadon. Les enfants des porteurs de vie Melchizédeks et des Filles Matérielles sont domiciliés sur le septième monde des finalitaires, la sphère midsonite de Salvington.

Les satellites des sept mondes primaires des finalitaires sont le lieu de rencontre des personnalités de l'univers central et des superunivers qui se trouvent en mission dans Nébadon. Les mortels ascendants peuvent aller et venir librement sur tous les mondes culturels et les sphères éducatives des mondes englobant l'université Melchizédek, mais l'accès de certaines écoles spéciales et de nombreuses zones réservées leur est défendu. Cette interdiction joue particulièrement pour les quarante-neuf sphères placées sous la juridiction des finalitaires.

Le but des créatures midsonites n'est pas actuellement connu, mais il semblerait que ces personnalités se rassemblent sur le septième monde finalitaire pour se préparer à une éventualité future dans l'évolution de l'univers. Nos demandes de renseignements au sujet des races midsonites sont toujours soumises aux finalitaires, et ceux-ci refusent toute discussion sur la destinée de leurs pupilles. Indépendamment de notre incertitude au sujet de l'avenir des midsonitaires, nous savons que chaque univers local d'Orvonton héberge une accumulation croissante de ces créatures mystérieuses. Les porteurs de vie Melchizédeks croient que leurs enfants midsonites recevront un jour de Dieu l'Ultime ]e don transcendantal et éternel de l'esprit d'absonité.

5. -- LES SEPT ESPRITS-MENTAUX ADJUVATS

C'est la présence des sept esprits-mentaux adjuvats sur les mondes primitifs qui conditionne le cours de l'évolution organique; cela explique pourquoi l'évolution est préméditée et non accidentelle. Les adjuvats représentent la fonction mentale tutélaire de l'Esprit Infini s'étendant jusqu'aux ordres inférieurs de vie intelligente par l'intermédiaire de l'Esprit-Mère d'un univers local. Les adjuvats sont les enfants de l'Esprit-Mère de l'Univers et constituent son ministère personnel auprès des penseurs matériels des royaumes. Dans toutes les circonstances où leur pensée se manifeste, ces esprits sont diversement à l'oeuvre.

Les sept esprits-mentaux adjuvats ont reçu des noms qui équivalent aux désignations suivantes , intuition, compréhension, courage, connaissance, conseil, adoration, et sagesse. Ils font sentir leur influence sur tous les mondes habités sous forme d'une impulsion distincte, chacun recherchant les aptitudes réceptives lui permettant de se manifester tout à fait indépendamment du degré de réceptivité et des occasions d'agir rencontrées par ses compagnons.

Les points d'appui centraux des esprits adjuvats sur le monde-siège des Porteurs de Vie indiquent aux superviseurs des Porteurs de Vie l'étendue et la qualité de la fonction mentale des adjuvats sur n'importe quel monde et dans tout organisme vivant donné ayant statut intellectuel. Ces foyers de pensée vitale sont de parfaits indicateurs de fonctions mentales vivantes pour les cinq premiers adjuvats. Mais en ce qui concerne le sixième et le septième adoration et sagesse -- ces points d'appui centraux ne traduisent qu'une fonction qualitative. L'activité quantitative de l'adjuvat d'adoration et de l'adjuvat de sagesse s'enregistre directement chez la Divine Ministre sur Salvington, car il s'agit d'une expérience personnelle de l'Esprit-Mère de l'Univers.

Les sept esprits-mentaux adjuvats accompagnent toujours les Porteurs de Vie sur une nouvelle planète, mais il ne faudrait pas les considérer comme des entités. Ils ressemblent davantage à des circuits. Les esprits des sept adjuvats de l'univers n'agissent pas comme personnalités distinctes de la présence universelle de la Divine Ministre. En fait, ils sont un de ses niveaux de conscience et restent toujours subordonnés à l'action et à la présence de leur mère créative.

Nous manquons de terminologie pour désigner d'une manière adéquate les sept esprits-mentaux adjuvats. Ils sont ministres des niveaux inférieurs de la pensée expérientielle, et nous pouvons les décrire comme suit dans l'ordre d'aboutissement évolutionnaire:

   1. -- L'esprit d'intuition -- la perception rapide, les instincts réflexes primitifs inhérents à toutes les créatures mentales, leur faculté d'orientation et les diverses formes de leur instinct de conservation. C'est le seul adjuvat qui opère si largement dans les ordres inférieurs de vie animale, et le seul qui établisse un contact fonctionnel étendu avec les niveaux non enseignables de la pensée machinale.

   2. -- L'esprit de compréhension -- l'impulsion de coordination, l'association d'idées spontanée et apparemment automatique. C'est le don de coordonner les connaissances acquises, le phénomène du raisonnement intelligent, du jugement rapide, et de la décision prompte.

   3. -- L'esprit de courage -- le don de fidélité. Chez les êtres personnels, il est la base de la formation du caractère, la racine intellectuelle de la force morale et de la bravoure spirituelle. Quand cet esprit est illuminé par les faits et inspiré par la vérité, il devient le ressort secret de l'ascension évolutionnaire par les voies de la gouverne autonome intelligente et consciente.

   4. -- L'esprit de connaissance -- la curiosité, more de l'aventure et de la découverte, l'esprit scientifique, le guide et le fidèle associé des esprits de courage et de conseil, l'incitation à orienter les dons de courage dans des sentiers de croissance utiles et progressifs.

   5. -- L'esprit de conseil -- le mobile social, le don de coopération avec l'espèce, l'aptitude des créatures volitives à s'harmoniser avec leurs compagnons, l'origine de l'instinct grégaire chez les créatures plus humbles.

   6. -- L'esprit d'adoration -- l'impulsion religieuse, la première poussée différentielle séparant les créatures mentales en deux règnes fondamentaux d'existence mortelle. L'esprit d'adoration distingue définitivement l'être animal auquel il est associé des créatures sans âme douées de pensée. L'adoration est l'insigne de la candidature a l'ascension spirituelle.

   7. -- L'esprit de sagesse -- la tendance naturelle chez toutes les créatures morales à progresser au sein d'une évolution ordonnée. Cet adjuvat est le plus élevé des sept; c'est celui qui coordonne l'esprit et articule le travail de tous les autres. Il est le secret de l'incitation innée des créatures mentales à entamer et à soutenir le programme effectif et pratique de l'échelle ascendante de l'existence. Il est le don qui explique l'incompréhensible aptitude des créatures vivantes à survivre, et à utiliser dans leur survie la coordination de toute leur expérience passée et de toutes leurs chances actuelles pour acquérir la totalité de ce que les six autres ministres mentaux peuvent mobiliser dans la pensée de l'organisme intéressé. La sagesse est l'apogée des performances intellectuelles, le but d'une existence purement mentale et morale.

Les esprits-mentaux adjuvats croissent en expérience, mais ne deviennent jamais personnels. Ils évoluent en opérant; la fonction des cinq premiers adjuvats dans le règne animal est dans une certaine mesure essentielle pour permettre à l'ensemble des sept de fonctionner comme intellect humain. Leurs relations réciproques avec les animaux rendent les adjuvats plus pratiquement efficaces en tant que pensée humaine; les animaux sont donc dans une certaine mesure indispensables à l'évolution intellectuelle aussi bien qu'à l'évolution physique des hommes.

Les adjuvats mentaux de l'Esprit-Mère d'un univers local sont reliés à la vie des créatures ayant statut d'intelligence, d'une manière fort analogue à la liaison des centres de pouvoir et des contrôleurs physiques avec les forces inanimées de l'univers. Ils rendent des services inestimables dans les circuits mentaux des mondes habités; ils collaborent effectivement avec les Maîtres Contrôleurs Physiques, qui servent aussi de contrôleurs et directeurs des niveaux mentaux pré-adjuvats, les niveaux inenseignables ou machinaux de la pensée.

Avant l'apparition de la capacité d'apprendre par expérience, la pensée vivante ressort du domaine des Maîtres Contrôleurs Physiques. Avant d'acquérir l'aptitude à reconnaître la divinité et à adorer la Déité, la pensée des créatures est le domaine exclusif des esprits adjuvats. Lorsque la sensibilité spirituelle de l'intellect des créatures apparaît, la pensée créée devient aussitôt supermentale et se trouve immédiatement encircuitée dans les cycles spirituels de l'Esprit-Mère de l'univers local.

En aucune manière les esprits-mentaux adjuvats ne sont directement reliés au fonctionnement varié et hautement spirituel de l'esprit de la présence personnelle de la Divine Ministre, le Saint-Esprit des mondes habités; mais ils sont fonctionnellement antérieurs et préparatoires à l'apparition de ce même esprit chez l'homme évolutionnaire. Les adjuvats procurent à l'Esprit-Mère un contact varié avec les créatures matérielles vivantes de son univers local et un contrôle sur elles, mais ils ne produisent pas de répercussion chez l'Être Suprême quand ils agissent sur les niveaux pré-personnels.

La pensée non-spirituelle est soit une manifestation d'énergie de l'esprit, soit un phénomène d'énergie physique. Même la pensée humaine, la pensée personnelle, ne possède pas de qualités de survie en dehors de son identification avec l'esprit. La pensée est un don de la divinité, mais elle n'est pas immortelle quand elle fonctionne sans perspicacité spirituelle et quelle est dépourvue de l'aptitude à adorer et à désirer la survie.

6. -- LES FORCES VIVANTES

La vie est à la fois machinale et vitaliste -- matérielle et spirituelle. Les physiciens et les chimistes d'Urantia progresseront toujours dans leur compréhension des formes protoplasmiques de la vie animale et végétale, mais jamais ils ne seront capables de produire des organismes vivants. La vie est quelque chose qui diffère de toutes les manifestations d'énergie. Même la vie matérielle des créatures physiques n'est pas inhérente à la matière.

Les choses matérielles peuvent jouir d'une existence indépendante, mais la vie ne jaillit que de la vie. La pensée ne peut dériver que d'une pensée préexistante. L'esprit ne prend son origine que chez des ancêtres spirituels. La créature peut produire les formes de la vie, mais seule une personnalité créatrice ou une force créative peut fournir l'étincelle vivante animatrice.

Les Porteurs de Vie peuvent organiser les formes matérielles ou archétypes physiques des êtres vivants, mais c'est l'Esprit qui fournit l'étincelle initiale de vie et confère le don de la pensée. Même les formes vivantes de la vie expérimentale que les Porteurs de Vie organisent sur leurs mondes de Salvington sont toujours dépourvues de pouvoirs reproducteurs. Quand les formules de vie et les archétypes vitaux sont correctement assemblés et convenablement organisés, la présence d'un Porteur de Vie est suffisante pour inaugurer la vie, mais il manque à ces organismes vivants deux attributs essentiels -- le don de la pensée et les pouvoirs reproducteurs. La pensée animale et la pensée humaine sont des dons de l'Esprit-Mère de l'univers local se manifestant par l'intermédiaire des sept esprits-mentaux adjuvats, tandis que l'aptitude des créatures à se reproduire est l'apport spécifique et personnel de l'Esprit de l'Univers au plasma vital ancestral inauguré par les Porteurs de Vie.

Quand les Porteurs de Vie ont préparé les archétypes de vie après avoir organisé les systèmes d'énergie, un phénomène supplémentaire doit encore se produire; il faut que le « souffle de vie » soit communiqué à ces formes inanimées. Les Fils de Dieu peuvent construire les formes de vie, mais c'est l'Esprit de Dieu qui fournit réellement l'étincelle vitale. Quand la vie ainsi communiquée est dépensée, le corps matériel qui subsiste redevient de la matière morte. Quand la dose de vie octroyée est épuisée, le corps retourne au sein de l'univers matériel auquel il a été emprunté par les Porteurs de Vie pour servir de véhicule provisoire à la dotation de vie qu'ils avaient transmise à cette association visible d'énergie-matière.

La vie attribuée aux plantes et aux animaux par les Porteurs de Vie ne retourne pas aux Porteurs de Vie après la mort de la plante ou de l'animal. La vie qui abandonne la créature vivante ne possède ni identité ni personnalité; elle ne survit pas individuellement à la mort. Durant son existence et le temps de son séjour dans le corps matériel, elle a subi un changement, une évolution énergétique, et survit seulement comme fraction des forces cosmiques de l'univers; elle ne survit pas en tant que vie individuelle. La survie des créatures humaines est entièrement basée sur l'évolution d'une âme immortelle à l'intérieur de la pensée mortelle.

Nous parlons de la vie comme d'une « énergie » et d'une « force », mais en réalité elle n'est ni l'une ni l'autre. L'énergie-force est diversement sensible à la gravité, la vie ne l'est pas. Les archétypes ne sont pas non plus sensibles à la gravité, car ils sont une configuration d'énergies qui ont déjà rempli toutes leurs obligations envers la sensibilité à la gravité. La vie par elle-même constitue l'animation d'un système énergétique conforme à un archétype, ou sélectionné d'une autre manière -- un système matériel, mental, ou spirituel.

Certaines choses se rapportant à l'élaboration de la vie sur les planètes évolutionnaires ne sont pas tout à fait claires pour nous. Nous comprenons pleinement l'organisation physique des formules électro-chimiques des Porteurs de Vie, mais nous ne saisissons pas complètement la nature et la source de l'étincelle animatrice de vie. Nous savons que la vie découle du Père, passe par le Fils, et se répand grâce à l'Esprit. Il est probable que les Maîtres Esprits sont le canal septuple du fleuve de vie répandu sur toute la création. Mais nous ne comprenons pas la technique par laquelle le Maître Esprit superviseur participe à l'épisode initial du don de la vie à une nouvelle planète. Nous sommes persuadés que les Anciens des Jours jouent un rôle dans l'implantation de la vie sur un monde nouveau, mais nous en ignorons complètement la nature. Nous savons que l'Esprit-Mère de l'univers vitalise effectivement les modèles inanimés et communique au plasma ainsi activé les prérogatives de reproduction organique. Nous remarquons que ce trio (Maître-Esprit, Anciens des Jours, Esprit-Mère) représente les niveaux de Dieu le Septuple et que ses membres sont parfois appelés les Créateurs Suprêmes du temps et de l'espace, mais autrement nous n'en savons guère plus que les mortels d'Urantia -- simplement que le concept est inhérent au Père, l'expression au Fils, et la réalisation vivante à l'Esprit.

 

[Rédigé par un Fils Vorondadek stationné sur Urantia comme observateur, et agissant en cette qualité sur requête du chef Melchizédek du Corps Révélateur Supervisant.]

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Category: 2. L'UNIVERS LOCAL

Created: 01 December 2025

LES FILS DE DIEU DE L'UNIVERS LOCAL

LE Fils de Dieu présentés antérieurement sont issus du Paradis. Ils descendent des Chefs divins des domaines universels. Les Fils Créateurs appartiennent au premier ordre de filiation du Paradis, et il n'y en a qu'un dans Nébadon, Micaël, le père et le souverain de l'univers local. Quant aux Avonals ou Fils Magistraux, second ordre de filiation du Paradis, Nébadon en a sa quote-part complète de 1.062. Ces « Christs mineurs » sont aussi efficaces et tout-puissants dans leurs effusions planétaires que le Fils Créateur et Maître le fut sur Urantia. Les êtres du troisième ordre, étant issus de la Trinité, ne s'inscrivent pas dans un univers local, mais j'estime qu'il y a dans Nébadon entre quinze et vingt mille Fils Instructeurs de la Trinité en dehors des 9.642 assistants connus trinitisés par des créatures. Ces Daynals du Paradis ne sont ni des magistrats ni des administrateurs, mais des super-éducateurs.

Les types de Fils que nous allons étudier ont leur origine dans l'univers local. Ils sont les descendants d'un Fils Créateur du Paradis en association avec son complément, l'Esprit-Mère de l'Univers. Les ordres suivants de filiation trouvent leur place dans les présents exposés:

La Déité Trine du Paradis agit pour créer trois ordres de filiation: les Micaëls, les Avonals, et les Daynals. La double Déité de l'univers local, le Fils et l'Esprit, agit aussi pour créer trois ordres élevés de Fils, les Melchizédeks, les Vorondadeks, et les Lanonandeks. Après avoir achevé cette triple expression, elle collabore avec le niveau suivant de Dieu le Septuple pour produire l'ordre aux talents variés des Porteurs de Vie. Ces êtres sont classifiés avec les Fils descendants de Dieu, mais représentent une forme spéciale et originale de la vie de l'univers. Tout le prochain fascicule sera consacré à leur étude.

1. -- LE PÈRE MELCHIZÉDEK

Le Fils Créateur et l'Esprit Créatif, la Fille de l'Esprit Infini dans l'univers local, amènent d'abord à l'existence leurs assistants personnels, tels que la Radieuse Etoile du Matin et d'autres personnalités administratives, selon le dessein divin et les plans créatifs d'un univers donné. Ensuite il se produit entre eux une nouvelle union créative. La personnalité issue de cette association créative est le Melchizédek originel   -- le Père Melchizédek -- l'être unique qui collabore ultérieurement avec le Fils Créateur et l'Esprit Créatif pour amener à l'existence le groupe entier qui porte ce nom.

Dans l'univers de Nébadon, le Père Melchizédek agit comme premier associé exécutif de la Radieuse Etoile du Matin. Gabriel s'occupe plutôt de la politique de l'univers, et Melchizédek des méthodes pratiques à suivre. Gabriel préside les tribunaux et conseils régulièrement constitués de Nébadon, et Melchizédek les commissions et corps consultatifs réunis spécialement, extraordinairement, ou en cas d'urgence. Gabriel et le Père Melchizédek ne quittent jamais Salvington en même temps, car en l'absence de Gabriel, le Père Melchizédek agit comme chef exécutif de Nébadon.

Les Melchizédeks de notre univers furent tous créés au cours d'un seul millénaire du temps standard par le Fils Créateur et l'Esprit Créatif, en liaison avec le Père Melchizédek. Les Melchizédeks forment un ordre de filiation où l'un de leurs propres membres a fonctionné comme créateur coordonné. Ils sont donc partiellement d'origine autonome dans leur constitution, et en conséquence candidats pour réaliser un type céleste de gouvernement autonome. Ils élisent périodiquement leur chef pour un terme de sept ans du temps standard et opèrent par ailleurs comme un ordre se régissant lui-même, bien que le Melchizédek originel exerce certaines prérogatives inhérentes à sa co-parenté. De temps à autre, ce Père Melchizédek désigne certains individus de son ordre pour agir comme Porteurs de Vie spéciaux auprès des mondes midsonites, un type de planètes habitées qui n'a pas été révélé jusqu'ici sur Urantia.

Les Melchizédeks n'opèrent pas beaucoup en dehors de l'univers local, excepté quand ils sont appelés comme témoins dans des affaires en cours devant les tribunaux du superunivers et quand ils sont désignés, ainsi que cela arrive quelquefois, comme ambassadeurs spéciaux représentant un univers auprès d'un autre à l'intérieur du même superunivers. Le Melchizédek originel ou premier-né de chaque univers est toujours libre de se rendre dans les univers voisins ou au Paradis pour des missions concernant les intérêts et devoirs de son ordre.

2. -- LES FILS MELCHIZÉDEKS

Les Melchizédeks sont le premier ordre de Fils divins qui s'approche suffisamment de la vie des créatures inférieures pour pouvoir opérer directement dans le ministère d'élévation des mortels et servir les races évolutionnaires sans recourir à l'incarnation. Ces Fils se trouvent par nature au milieu de la grande échelle descendante des personnalités, leur origine les plaçant à peu près exactement à mi-chemin entre la Divinité la plus haute et les créatures volitives douées de la vie la plus humble. Ils deviennent ainsi les intermédiaires naturels entre les niveaux supérieurs et divins d'existence vivante et les formes de vie inférieures ou même matérielles sur les mondes évolutionnaires. Les ordres séraphiques, les anges, sont ravis de travailler avec les Melchizédeks. En fait, toutes les formes de vie intelligente trouvent en ces Fils des amis compréhensifs, des instructeurs sympathiques, et des conseillers avisés.

Les Melchizédeks forment un ordre qui se gouverne lui-même. Nous rencontrons avec ce groupe unique la première tentative d'autarchie chez des êtres de l'univers local, et nous y observons le type le plus élevé de gouvernement autonome. Ces Fils organisent leur propre mécanisme d'administration pour leur groupe et leur foyer planétaire, ainsi que pour ses six sphères associées et leurs mondes tributaires. Il faut noter qu'ils n'ont jamais abusé de leurs prérogatives. Pas une seule fois dans tout le superunivers d'Orvonton ces Fils Melchizédeks n'ont trahi la confiance mise en eux. Ils sont l'espérance de tous les groupes de l'univers qui aspirent à se gouverner eux-mêmes. Ils sont le modèle de l'autonomie gouvernementale et l'enseignent dans tout Nébadon. Tous les ordres d'êtres intelligents, depuis les supérieurs jusqu'aux inférieurs, sont unanimes dans leurs louanges du gouvernement des Melchizédeks.

L'ordre de filiation des Melchizédeks occupe la position du fils aîné dans une grande famille et en assume les responsabilités. Leur travail est régulier et quelque peu routinier, mais une grande partie en est volontaire et ils se l'imposent entièrement à eux-mêmes. La majorité des assemblées spéciales qui se réunissent de temps en temps sur Salvington est convoquée sur l'initiative des Melchizédeks. Ils maintiennent une organisation autonome consacrée à l'information universelle et font au Fils Créateur des rapports périodiques indépendants de tous les renseignements qui remontent au siège de l'univers par les agences régulières de l'administration ordinaire du royaume. Ils sont par nature des observateurs impartiaux. Ils jouissent de la pleine confiance de toutes les classes d'êtres intelligents.

Les Melchizédeks opèrent comme tribunaux de révision mobiles et consultatifs. Ces Fils de l'univers se rendent sur les mondes par petits groupes pour y servir de commissions consultatives, recueillir des dépositions, recevoir des suggestions, et agir comme conseillers. Ils aident ainsi à pallier les difficultés majeures et à régler les différends sérieux qui s'élèvent de temps en temps dans les affaires des domaines évolutionnaires.

Ces Fils aînés d'un univers sont les principaux aides de la Radieuse Etoile du Matin pour exécuter les ordres du Fils Créateur. Lorsqu'un Melchizédek se rend, au nom de Gabriel, sur un monde éloigné, il peut, en vue de cette mission particulière, être délégué au nom de celui qui l'envoie; dans ce cas, il apparaîtra sur la planète en question avec la pleine autorité de la Radieuse Etoile du Matin. Ceci est spécialement vrai pour les sphères où un Fils supérieur n'est pas encore apparu dans la similitude des créatures du royaume.

Lorsqu'un Fils Créateur entre dans la carrière d'effusion sur un monde évolutionnaire, il y va seul; mais lorsqu'un de ses Frères du Paradis, un Fils Avonal, entreprend une effusion, il est accompagné des assistants Melchizédeks, au nombre de douze, qui contribuent efficacement au succès de sa mission. Ils soutiennent aussi les Avonals paradisiaques dans leurs missions magistrales auprès des mondes habités; au cours de ces missions, les Melchizédeks sont visibles aux yeux des mortels si le Fils Avonal se manifeste aussi de cette manière.

Ils apportent leurs soins à toutes les phases des besoins spirituels planétaires. Ils sont les éducateurs qui amènent si souvent des mondes entiers de vie évoluée à reconnaître pleinement et définitivement le Fils Créateur et son Père du Paradis.

La sagesse des Melchizédeks est à peu près parfaite, mais leur jugement n'est pas infaillible. Quand ils sont détachés et isolés dans des missions planétaires, ils se trompent parfois dans des questions mineures; autrement dit, ils ont choisi de faire certaines choses que leurs supérieurs ont désapprouvées ultérieurement. Une erreur de jugement disqualifie temporairement un Melchizédek jusqu'à ce qu'il se rende à Salvington, et qu'au cours d'une audience avec le Fils Créateur il reçoive les instructions qui le débarrasseront de l'inharmonie qui a causé un désaccord avec ses compagnons. Après le repos rectificateur, il est réintégré dans son service au troisième jour. Ces méprises mineures dans la fonction des Melchizédeks se sont rarement produites dans Nébadon.

Ces Fils ne forment pas un ordre Croissant; leur nombre est stationnaire, quoique différent dans chaque univers local. Le nombre des Melchizédeks enregistrés sur leur planète-siège de Nébadon dépasse dix millions.

3. -- LES MONDES DES MELCHIZÉDEKS

Les Melchizédeks occupent un monde qui leur est propre près de Salvington, capitale de l'univers. Cette sphère nommée Melchizédek est le monde-pilote du circuit Salvingtonien de soixante-dix sphères primaires, dont chacune est entourée de six sphères tributaires consacrées à des activités spéciales. Ces sphères merveilleuses -- 70 primaires et 420 tributaires -- sont souvent appelées l'Université Melchizédek. Les mortels ascendants de toutes les constellations de Nébadon passent à l'entraînement sur chacun de ces 490 mondes pour acquérir leur statut résidentiel sur Salvington. Mais l'éducation des ascendeurs n'est qu'une phase des multiples activités prenant place dans le groupe des sphères architecturales de Salvington.

Les 490 sphères du circuit sont divisées en dix groupes contenant chacun sept sphères primaires et quarante-deux tributaires. Chacun de ces groupes est placé sous la supervision générale de l'un des ordres majeurs de vie universelle. Le premier groupe comprend le monde pilote et les six sphères venant à la suite dans la procession planétaire encerclante; il est supervisé par les Melchizédeks. Ces mondes Melchizédeks sont les suivants:

Les six mondes tributaires de chacune de ces sphères Melchizédeks sont consacrés à des activités se rapportant au travail des sphères primaires associées.

Le monde pilote, la sphère Melchizédek, est le terrain de réunion commun à tous les êtres qui s'occupent d'éduquer et de spiritualiser les mortels ascendants du temps et de l'espace. Pour un ascendeur, ce monde est probablement le plus intéressant de tout Nébadon. Tous les mortels évolutionnaires qui ont achevé leurs étude sur les constellations sont destinés à atterrir sur Melchizédek, où ils sont initiés au régime de la discipline et de la progression spirituelle du système éducatif de Salvington. Même après avoir atteint votre destination au Paradis, vous n'oublierez jamais les réactions de votre premier jour de vie sur ce monde unique.

Les mortels ascendants continuent à résider sur le monde Melchizédek pendant qu'ils poursuivent leur entraînement sur les six planètes encerclantes d'éducation spécialisée. La même méthode est appliquée pendant tout le séjour sur les soixante-dix mondes culturels, les sphères primaires du circuit de Salvington.

Beaucoup d'activités diverses occupent le temps des nombreux êtres qui résident sur les six mondes tributaires de la sphère Melchizédek, mais en ce qui concerne les mortels ascendants, ces satellites sont consacrés aux phases spéciales d'études suivantes:

   1. La sphère numéro 1 est consacrée à la révision de la vie planétaire initiale des mortels ascendants. Ce travail s'effectue en classes composées des ascendeurs qui arrivent d'un monde donné. Ceux d'Urantia poursuivent ensemble cette révision expérientielle.

   2. Le travail spécial de la sphère numéro 2 consiste en une revue similaire des expériences traversées sur les mondes des maisons entourant le premier satellite du siège du système local.

   3. Les révisions de cette sphère se rapportent au séjour sur la capitale du système local, et embrassent les activités du reste des mondes architecturaux faisant partie du groupe-siège du système.

   4. Sur la quatrième sphère, on s'occupe de réviser les expériences des soixante-dix mondes tributaires de la constellation et de leurs sphères associées.

   5. Sur la cinquième sphère, on révise le séjour ascendant sur le monde-siège de la constellation.

   6. Sur la sphère numéro 6, le temps est consacré à un essai de corrélation entre ces cinq époques, en vue d'aboutir à une coordination d'expérience préparatoire à l'entrée dans les écoles primaires Melchizédeks d'instruction universelle.

Les écoles d'administration universelle et de sagesse spirituelle sont situées sur le monde-foyer des Melchizédeks, où l'on trouve également les écoles consacrées à une seule ligne de recherches telle que énergie, matière, organisation, communication, archives, morale, et existence comparée des créatures.

Dans le Collège Melchizédek des Talents Spirituels, tous les ordres de Fils de Dieu, même ceux du Paradis, coopèrent avec les éducateurs melchizédeks et séraphiques pour instruire les foules d'évanges de lumière qui s'en vont proclamer la liberté spirituelle et la filiation divine, même aux mondes lointains de l'univers. Cette école particulière de l'Université Melchizédek est une institution exclusive de l'univers local. Les étudiants visiteurs provenant d'autres royaumes n'y sont pas reçus.

Le cours d'enseignement le plus élevé d'administration de l'univers est donné par les Melchizédeks sur le monde où se trouve leur foyer. Ce Collège d'Ethique Supérieure est présidé par le Père Melchizédek originel. C'est à ces écoles que les différents univers procèdent à des échanges d'étudiants. Le jeune univers de Nébadon se situe fort bas sur l'échelle des univers en ce qui concerne la réussite spirituelle et le développement de la morale supérieure. Néanmoins, nos troubles administratifs ont si bien transformé notre univers entier en une vaste clinique que les collèges melchizédeks sont bondés d'étudiants visiteurs et observateurs en provenance d'autres créations voisines. A côté du groupe immense des inscrits locaux, il y a toujours plus de cent mille étudiants étrangers qui fréquentent les écoles melchizédeks, parce que l'ordre des Melchizédeks de Nébadon est renommé dans tout le secteur majeur de Splandon.

4. -- TRAVAIL SPÉCIAL DES MELCHIZÉDEKS

Une branche hautement spécialisée des activités melchizédeks s'occupe de superviser la carrière morontielle progressive des mortels ascendants. Une grande partie de cet enseignement est donnée par les patients et sages ministres séraphiques, assistés par des mortels qui se sont élevés à des niveaux relativement supérieurs d'aboutissement universel, mais tout ce travail éducatif est placé sous la supervision générale des Melchizédeks en association avec les Fils Instructeurs de la Trinité.

Les ordres de Melchizédeks se consacrent principalement au vaste système d'instruction et au régime d'entraînement expérientiel de l'univers local, mais ils fonctionnent aussi pour des missions exceptionnelles et dans des circonstances inhabituelles. Dans un univers évoluant qui finira par englober une dizaine de millions de mondes habités, il arrive nécessairement beaucoup de choses qui sortent de l'ordinaire, et c'est dans ces circonstances critiques que les Melchizédeks agissent. Sur Edentia, quartier général de votre constellation, on les appelle Fils de l'urgence. Ils sont toujours prêts à servir dans toutes les situations critiques -- physiques, intellectuelles, ou spirituelles -- que ce soit sur une planète, dans un système, dans une constellation, ou dans l'univers. Dans toutes les circonstances de temps et de lieu où le besoin d'une aide spéciale se fait sentir, on rencontre un ou plusieurs Fils Melchizédeks.

Lorsqu'une partie du plan du Fils Créateur est menacée d'échec, un Melchizédek part aussitôt pour prêter secours. Toutefois, ils sont rarement appelés à opérer en présence d'une rébellion pécheresse, comme celle qui s'est produite dans le système de Satania.

Les Melchizédeks sont les premiers à intervenir dans les cas d'urgence de toute nature sur tous les mondes où habitent des créatures volitives. Ils agissent quelquefois comme conservateurs temporaires sur des planètes indociles où ils font office de syndics d'un gouvernement planétaire défaillant. Dans une crise planétaire, les Fils Melchizédeks rendent service en de nombreuses capacités exceptionnelles. Ils peuvent facilement se rendre visibles aux êtres humains, et il est même arrivé qu'un membre de leur ordre se soit incarné dans la similitude d'une chair mortelle. Sept fois dans l'histoire de Nébadon, l'un d'eux a servi de la sorte sur un monde évolutionnaire, et en de nombreuses occasions des Fils Melchizédeks sont apparus dans la similitude d'autres ordres de créatures de l'univers. Ils sont en vérité les ministres d'urgence volontaires et doués d'aptitudes variées auprès de tous les ordres d'intelligences de l'univers et de tous les mondes et systèmes de mondes.

Le Melchizédek qui vécut sur Urantia au temps d'Abraham était connu localement comme Prince de Salem, parce qu'il présidait une petite colonie de chercheurs de vérité habitant un endroit dénommé Salem. Il fut volontaire pour s'incarner dans la similitude d'une chair mortelle, et le fit avec l'approbation des syndics Melchizédeks de la planète; ceux-ci craignaient de voir s'éteindre la lumière de la vie durant cette période de ténèbres spirituelles croissantes. Il entretint la vérité de son temps et la transmit en sécurité à Abraham et à ses compagnons,

5. -- LES FILS VORONDADEKS

Après la création des aides personnels et du premier groupe des Melchizédeks aux talents divers, le Fils Créateur et l'Esprit Créatif de l'univers local conçurent et amenèrent à l'existence le second grand ordre varié de filiation universelle, les Vorondadeks. Ils sont plus généralement connus sous le nom de Père des Constellations, parce que l'on trouve uniformément un Fils de cet ordre à la tête de chaque gouvernement de constellation dans tous les univers locaux.

Le nombre des Vorondadeks varie dans chaque univers local. Dans Nébadon, ils sont inscrits exactement au nombre d'un million. Ces Fils, de même que leurs coordonnés, les Melchizédeks, ne possèdent pas le pouvoir de se reproduire. Il n'existe pas de méthode connue par laquelle ils puissent accroître leur nombre.

Sous beaucoup de rapports, ces Fils forment un corps autarchique. En tant qu'individus, que groupes, et même qu'ordre entier, ils se gouvernent eux-mêmes dans une grande mesure comme le font les Melchizédeks, mais les Vorondadeks n'opèrent pas dans une aussi vaste étendue d'activités. Ils n'atteignent pas la brillante variété de talents de leurs frères Melchizédeks, mais on peut davantage se lier à eux comme dirigeants, et ils sont encore plus efficaces comme administrateurs prévoyants. Ils ne sont pas non plus tout à fait les égaux administratifs de leurs subordonnés, les Lanonandeks Souverains des Systèmes, mais ils surpassent tous les ordres de filiation universelle en stabilité de dessein et en divinité de jugement.

Bien que les décisions et ordonnances de cet ordre de Fils soient toujours en accord avec l'esprit de filiation divine et en harmonie avec la politique du Fils Créateur, ils ont été cités devant le Fils Créateur pour certaines erreurs; leurs décisions concernant des détails techniques ont parfois été révoquées en appel par les tribunaux supérieurs de l'univers. Mais il est rare que ces Fils tombent dans l'erreur, et ils ne se sont jamais lancés dans la rébellion. Dans toute l'histoire de Nébadon, on n'a jamais trouvé un Vorondadek outrageant le gouvernement de l'univers.

Le service des Vorondadeks dans les univers locaux est étendu et varié. Ils servent d'ambassadeurs auprès des autres univers, et de consuls représentant des constellations à l'intérieur de leur univers natal. Parmi tous les ordres de filiation d'un univers local, c'est à eux que l'on confie le plus souvent la pleine délégation des pouvoirs souverains à exercer dans les situations critiques de l'univers.

Un observateur Vorondadek est habituellement présent sur les mondes plongés dans les ténèbres spirituelles, les sphères soumises à l'isolement planétaire à cause de leur rébellion et de leurs manquements, jusqu'au rétablissement de leur statut normal. Au cours de certaines crises, cet observateur Très Haut pourrait exercer une autorité absolue et arbitraire sur tous les êtres célestes assignés à cette planète. Les annales de Salvington mentionnent que les Vorondadeks ont parfois usé de cette autorité comme régents Très Hauts de planètes en défaut, et même quelquefois de mondes non touchés par la rébellion.

Il arrive fréquemment qu'un corps de douze Fils Vorondadeks ou davantage se constitue en haute cour de révision et d'appel à propos de cas spéciaux impliquant le statut d'une planète ou d'un système. Toutefois, leur travail relève plus largement de la fonction législative indigène des gouvernements de constellations. A la suite de tous ces services, les Fils Vorondadeks sont devenus les historiens des univers locaux. Ils sont personnellement au courant de toutes les luttes politiques et des bouleversements sociaux des mondes habités.

6. -- LES PÈRES DES CONSTELLATIONS

Trois Vorondadeks au moins sont affectés au gouvernement de chacune des cent constellations d'un univers local. Ils sont choisis par le Fils Créateur et commissionnés par Gabriel avec le titre de Très Hauts des constellations pour y servir pendant un décamillénaire -- 10.000 années standard, soit environ 50.000 ans du temps d'Urantia. Le Très Haut régnant, le Père de la Constellation, a deux associés, un senior et un junior. A chaque changement d'administration l'associé senior devient chef du gouvernement, le junior assume les devoirs du senior, et les Vorondadeks sans affectation résidant sur les mondes de Salvington désignent un des leurs comme candidat susceptible d'assumer les responsabilités d'associé junior. Ainsi, selon la politique actuelle, chacun des chefs Très Hauts passe au siège d'une constellation une période de service de trois décamillénaires, soit environ 150.000 ans d'Urantia.

Les cent Pères des Constellations, les chefs présidant les gouvernements des constellations, constituent le cabinet consultatif suprême du Fils Créateur. Leur conseil siège fréquemment au quartier général de l'univers. La portée et l'étendue de ses délibérations sont illimitées, mais il s'occupe principalement du bien-être des constellations et d'unifier l'administration de l'univers local tout entier.

Quand les obligations du Père d'une constellation l'amènent à se rendre au siège de son univers local, ce qui arrive fréquemment, son associé senior devient directeur intérimaire des affaires de la constellation. L'associé senior a pour fonction normale de surveiller les affaires spirituelles, tandis que l'associé junior s'occupe personnellement du bien-être physique des constellations. Toutefois, aucune politique majeure n'est mise en oeuvre dans une constellation sans que les trois Très Hauts soient d'accord sur tous les détails d'exécution.

Tout le mécanisme des informations spirituelles et des canaux de communication est i la disposition des Très Hauts des constellations. Ils sont en parfait contact avec leurs supérieurs sur Salvington et avec leurs subordonnés directs, les souverains des systèmes locaux. Ils se réunissent fréquemment en conseil avec les Souverains de Systèmes pour délibérer sur l'état de la constellation.

Les Très Hauts s'entourent d'un corps de conseillers dont le nombre et la composition varient de temps en temps selon la présence de groupes divers au siège de la constellation, et aussi selon les changements dans les conditions locales. Pendant des périodes de tension, ils peuvent demander un complément de Fils Vorondadeks pour les aider dans le travail administratif, et ils les reçoivent rapidement. Norlatiadek, votre propre constellation, est actuellement administrée par douze Fils Vorondadeks.

7. -- LES MONDES VORONDADEKS

Le second groupe de sept mondes dans le circuit des soixante-dix sphères primaires entourant Salvington comprend les planètes Vorondadeks. Chacune de ces sphères, avec les six satellites qui l'entourent, est consacrée à une phase spéciale des activités vorondadeks. Les mortels ascendants atteignent sur ces quarante-neuf royaumes l'apogée de leur éducation sur la législation de l'univers.

Les ascendeurs ont observé le fonctionnement des assemblées législatives sur les mondes-sièges des constellations, mais ici, sur les mondes Vorondadeks, ils participent à l'établissement de la législation générale effective de l'univers local sous la tutelle des Vorondadeks seniors. Les décrets correspondants sont destinés à coordonner les diverses décisions des assemblées législatives autonomes des cent constellations. L'instruction que procurent les écoles vorondadeks est insurpassable, même sur Uversa. L'enseignement est progressif; il part de la première sphère, avec des travaux complémentaires sur ses six satellites, et s'élève en passant par les six autres sphères primaires et leurs groupes satellites associés.

Les pèlerins ascendants prendront contact avec de nombreuses activités nouvelles sur ces mondes d'étude et de travail pratique. Il ne nous est pas interdit de révéler ces occupations nouvelles et insoupçonnées, mais nous désespérons de notre aptitude à dépeindre ces entreprises à la pensée matérielle des êtres mortels. Nous manquons de terminologie pour communiquer le sens de ces activités célestes, et il n'y a pas d'activités humaines analogues susceptibles d'être utilisées comme exemples des nouvelles occupations des ascendeurs lorsqu'ils poursuivent leurs études sur ces quarante-neuf mondes. En outre, beaucoup d'autres activités ne faisant pas partie du régime ascendant sont centrées sur les mondes Vorondadeks du circuit de Salvington.

8. -- LES FILS LANONANDEKS

Après la création des Vorondadeks, le Fils Créateur et l'Esprit-Mère de l'Univers s'unissent en vue d'amener à l'existence le troisième ordre de filiation universelle, les Lanonandeks. Bien que les Lanonandeks s'occupent de diverses tâches liées à l'administration des systèmes, ils sont surtout connus comme Souverains de Systèmes, gouvernant les systèmes locaux, et comme Princes Planétaires, chefs administratifs des mondes habités.

Ces êtres font partie d'un ordre de filiation plus tardif et inférieur quant au niveau de divinité. Il leur a donc fallu suivre certains cours d'entraînement sur les mondes Melchizédeks pour préparer leur service ultérieur. Ils furent les premiers étudiants de l'Université Melchizédek, et ont été classés et confirmés par leurs Maîtres et examinateurs Melchizédeks selon leurs aptitudes, leur personnalité, et leurs accomplissements.

L'univers de Nébadon commença son existence avec exactement douze millions de Lanonandeks. Quand ils: eurent passé par les sphères Melchizédeks, ils furent divisés, au cours des épreuves finales, en trois classes

   1. Les Lanonandeks Primaires. Le rang le plus élevé en comprit 709.84l. Ce sont les Fils désignés comme Souverains de Systèmes, assistants auprès des conseils suprêmes des constellations, et conseillers dans le travail administratif supérieur de l'univers local.

   2. Les Lanonandeks Secondaires. Lorsque les Fils de cet ordre sortirent de la sphère Melchizédek, ils étaient au nombre de 10.234.601. Ils reçoivent des missions de Princes Planétaires ou sont affectés aux réserves de l'ordre.

   3. Les Lanonandeks Tertiaires. Ce groupe contenait 1.055.558 Fils qui opèrent maintenant comme assistants subordonnés, messagers, conservateurs, commissaires, et observateurs. Ils assurent les services divers d'un système et de ses parties composantes.

Il n'est pas possible à ces Fils de progresser d'un groupe à l'autre à l'instar des êtres évolutionnaires. Après avoir été instruits par les Melchizédeks, éprouvés, et classifiés, ils servent toujours selon leur rang assigné. Ils ne se reproduisent pas non plus; leur nombre dans l'univers est stationnaire.

En chiffres ronds, les Fils de l'ordre Lanonandek se classent sur Salvington comme suit:

Les Lanonandeks appartiennent à un ordre de filiation quelque peu inférieur à celui des Melchizédeks et des Vorondadeks. Ils rendent donc des services encore plus grands dans les unités subordonnées de l'univers, car ils peuvent se rapprocher davantage des humbles créatures des races intelligentes. Ils courent aussi de plus grands risques de s'égarer, d'enfreindre la technique acceptable d'un gouvernement d'univers. Mais les Lanonandeks, et spécialement ceux de l'ordre primaire, sont les plus capables et les plus adaptables de tous les administrateurs d'un univers local. Quant à leur aptitude à exécuter, ils ne sont surpassés que par Gabriel et ses associés non révélés.

9. -- LES CHEFS LANONANDEKS

Les Lanonandeks sont permanents comme gouverneurs de planètes, et agissent à tour de rôle comme Souverains de Systèmes. Un Fils de leur ordre règne aujourd'hui sur Jérusem, quartier général de Satania, votre système de mondes habités.

Les Souverains des Systèmes gouvernent en commissions de deux ou trois au siège de chaque système. Tous les dix mille ans, le Père de la Constellation nomme l'un de ces Lanonandeks comme chef, mais il arrive parfois que le chef ne soit pas changé, les gouverneurs des constellations ayant toute liberté à ce sujet. Le personnel des gouvernements de système ne change pas subitement, à moins qu'une tragédie de quelque sorte n'advienne.

Lorsque des Souverains de Système ou des assistants sont rappelés, le conseil suprême situé au siège de la constellation les remplace en puisant dans les réserves de l'ordre. Sur Edentia, les réserves sont plus importantes que la moyenne indiquée.

Les conseils suprêmes des Lanonandeks sont stationnés aux sièges des diverses constellations. Ils sont présidés par le Très Haut associé senior du Père de la Constellation, tandis que l'associé junior supervise les réserves de l'ordre secondaire.

Les Souverains de Système méritent vraiment leur nom; ils sont à peu près souverains dans les affaires locales des mondes habités. Ils sont presque paternels quand ils commandent les Princes Planétaires, les Fils Matériels, et les esprits tutélaires. L'emprise personnelle des souverains est quasi-complète. Ils ne sont pas supervisés par des observateurs de la Trinité venant de l'univers central. Ils représentent la division exécutive de l'univers local. Ils sont chargés de mettre en vigueur les ordonnances législatives et de veiller à l'exécution des verdicts judiciaires. Ils se trouvent donc placés dans l'administration de l'univers au point où la déloyauté personnelle envers la volonté du Fils Micaël peut le plus facilement s'incruster et chercher à s'affirmer.

Notre univers a eu la malchance que plus de sept cents Fils de l'ordre des Lanonandeks se soient rebellés contre le gouvernement de Nébadon et aient ainsi précipité dans la confusion plusieurs systèmes et de nombreuses planètes. Parmi ces défaillants, il n'y avait que trois Souverains de Systèmes. Tous les autres appartenaient au second ou au troisième ordre, Princes Planétaires ou Lanonandeks tertiaires.

Le grand nombre des Fils qui ne sont pas restés intégrés n'implique aucune faute dans leur création. Ils auraient pu être rendus divinement parfaits, mais ils furent créés de manière à mieux comprendre les créatures évolutionnaires habitant les mondes du temps et de l'espace, et à pouvoir se rapprocher d'elles.

Parmi tous les univers locaux d'Orvonton, exception faite pour Henselon, c'est le notre qui a perdu le plus grand nombre de Fils de cet ordre. L'opinion générale sur Uversa est que l'excès de difficultés administratives dans Nébadon provient de ce que nos Fils de l'ordre des Lanonandeks ont été créés avec un très grand degré de liberté personnelle pour faire des choix et des projets. Je ne présente pas cette observation comme une critique. Le Créateur de notre univers a pleine autorité et pleins pouvoirs pour agir de la sorte. Bien que les Fils dotés d'un tel libre arbitre provoquent des malheurs excessifs dans les premiers âges de l'univers, nos hauts dirigeants soutiennent qu'au moment où les choses seront complètement passées au crible et définitivement arrangées, les gains de loyauté supérieure et de service volontaire plus complet de la part de ces Fils désormais bien éprouvés compenseront plus que largement la confusion et les tribulations des époques primitives.

En cas de rébellion au quartier général d'un système, un nouveau souverain est généralement installé dans un délai relativement court, mais il n'en est pas de même sur les planètes individuelles. Elles sont les unités composantes de la création matérielle, et le libre arbitre des créatures est un facteur dans le jugement final de tous ces problèmes. Des Princes Planétaires successeurs sont désignés pour les mondes isolés, les planètes dont les princes d'autorité peuvent avoir failli, mais ils n'assument pas le gouvernement actif de ces mondes avant que les conséquences de l'insurrection ne soient partiellement dominées et remplacées par les mesures réparatrices adoptées par les Melchizédeks et d'autres personnalités tutélaires. La rébellion d'un Prince Planétaire isole instantanément sa planète; les circuits spirituels locaux sont immédiatement coupés. Seul un Fils d'effusion peut rétablir les lignes de communication interplanétaires sur un tel monde spirituellement isolé.

Il existe un plan pour sauver les Fils Lanonandeks indociles et peu sages; beaucoup d'entre eux ont utilisé cette provision de miséricorde, mais il ne leur sera plus jamais permis d'opérer dans les positions où ils ont échoué. Après réhabilitation, ils sont affectés à des tâches de conservateurs et à des départements d'administration physique.

10. -- LES MONDES LANONANDEKS

Dans le circuit des soixante-dix planètes de Salvington, le troisième groupe de sept mondes avec leurs quarante-deux satellites respectifs constitue le groupe Lanonandek de sphères administratives. Sur ces royaumes, les Lanonandeks expérimentés appartenant au corps de ceux qui furent Souverains de Systèmes remplissent les fonctions d'instructeurs administratifs des pèlerins ascendants et des armées séraphiques. Sur les capitales systémiques, les mortels évolutionnaires observent le travail des administrateurs du système, mais ici ils participent à la coordination effective des décisions administratives des dix mille systèmes locaux.

Ces écoles administratives de l'univers local sont supervisées par un corps de Fils Lanonandeks dotés d'une longue expérience comme Souverains de Systèmes et comme conseillers de constellations. Ces collèges exécutifs ne sont surpassés que par les écoles administratives d'Ensa, votre secteur mineur.

En même temps qu'ils servent de sphères d'entraînement pour les ascendeurs, les mondes Lanonandeks sont les centres d'entreprises étendues concernant les opérations administratives normales et ordinaires de l'univers. Sur toute la route du Paradis, les pèlerins ascendants poursuivent leurs études dans les écoles pratiques de connaissances appliquées -- ils s'entraînent en faisant réellement les choses qu'on leur enseigne. Le système éducatif universel parrainé par les Melchizédeks est pratique, progressif, significatif, et expérientiel. Il embrasse l'instruction dans les questions matérielles, intellectuelles, morontielles, et spirituelles.

C'est en connexion avec les sphères administratives des Lanonandeks que la plupart des Fils récupérés de cet ordre servent comme conservateurs et directeurs des affaires planétaires. Les Princes Planétaires défaillants et leurs associés rebelles qui choisissent d'accepter la réhabilitation offerte continueront à servir dans ces postes de travail courant, au moins jusqu'à ce que l'univers de Nébadon soit ancré dans la lumière de la vie.

Beaucoup de Fils Lanonandeks des systèmes les plus anciens ont toutefois établi de magnifiques curriculums de service, d'administration, et d'accomplissement spirituel. Ils forment un groupe noble, fidèle, et loyal, malgré leur tendance à tomber dans l'erreur par des sophismes de liberté personnelle et des fictions d'autarchie.

 

[Présenté par le Chef des Archanges agissant par autorité de Gabriel de Salvington.]

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Category: 2. L'UNIVERS LOCAL

Created: 01 December 2025

ADMINISTRATION DE L'UNIVERS LOCAL

IL est absolument certain que le Père Universel gouverne sa vaste création, mais c'est par la personne du Fils Créateur qu'il agit dans l'administration d'un univers local. Le Père n'intervient pas personnellement d'une autre manière dans les affaires administratives d'un univers local. Ces affaires sont confiées au Fils Créateur, à l'Esprit-Mère de l'univers local, et leurs multiples enfants. Les plans, la politique, et les actes administratifs de l'univers local sont conçus et exécutés par ce Fils. Conjointement avec son Esprit associé, celui-ci délègue le pouvoir exécutif à Gabriel, et l'autorité judiciaire aux Pères des Constellations, aux Souverains des Systèmes, et aux Princes Planétaires.

1. -- MICAËL DE NÉBADON

Notre Fils Créateur est la personnification du 611.121ième concept originel d'identité infinie né simultanément chez le Père Universel et le Fils Éternel. Le Micaël de Nébadon est le « Fils unique » personnalisant ce 611.121ième concept universel de divinité et d'infinité. Son quartier général est dans la triple maison de lumière sur Salvington; sa demeure est ainsi disposée parce que Micaël a eu l'expérience de la vie aux trois phases d'existence intelligente des créatures: spirituelle, morontielle, et matérielle. A cause du nom attaché à sa septième et dernière effusion sur Urantia, on l'appelle quelquefois Christ Micaël.

Notre Fils Créateur n'est pas le Fils Éternel, l'associé existentiel au Paradis du Père Universel et de l'Esprit Infini. Micaël de Nébadon n'est pas l'un des membres de la Trinité du Paradis. Néanmoins, notre Maître-Fils possède dans son royaume tous les attributs et pouvoirs divins que le Fils Éternel manifesterait s'il était lui-même effectivement présent sur Salvington et opérait dans Nébadon. Micaël possède même un pouvoir et une autorité supplémentaires, car non seulement il personnifie le Fils Éternel, mais aussi il représente pleinement et incorpore effectivement la présence personnelle du Père Universel dans cet univers local. Il représente même le Père-Fils. Ces relations font d'un Fils Créateur le plus puissant, le plus diversifié en talents, et le plus influent des êtres divins capables d'administrer directement un univers évolutionnaire et d'entrer en contact personnel avec des êtres créés non encore parvenus à maturité.

Du siège de l'univers local, notre Fils Créateur exerce le même pouvoir d'attraction spirituelle, la même gravité d'esprit, que le Fils Éternel manifesterait s'il était personnellement présent sur Salvington, et plus que cela: ce Fils Universel est aussi la personnalisation du Père Universel vis-à-vis de l'univers de Nébadon. Les Fils Créateurs sont des centres de personnalité pour les forces spirituelles du Père-Fils Paradisiaque. Les Fils Créateurs focalisent définitivement le pouvoir personnalisé des puissants attributs de Dieu le Septuple dans l'espace-temps.

Le Fils Créateur personnalise la vice-gérance du Père Universel; il est le coordonné divin du Fils Éternel et l'associe créatif de l'Esprit Infini. A toutes fins pratiques, le Fils Souverain est Dieu pour notre univers et tous ses mondes habités. Il personnifie tout ce que les mortels évolutionnaires peuvent discerner des Déités du Paradis. Le Fils et son Esprit associé sont vos parents créateurs. Pour vous, Micaël le Créateur est la personnalité suprême -- une personnalité divine infinie.

Nous avons dans la personne du Fils Créateur un chef et un parent divin tout aussi puissant, efficace, et bénéfique, que le seraient le Père Universel et le Fils Éternel si tous deux étaient présents sur Salvington et occupés à administrer les affaires de l'univers de Nébadon.

2. -- LE SOUVERAIN DE NÉBADON

L'observation des Fils Créateurs révèle que certains ressemblent plus au Père, certains plus au Fils, tandis que d'autres encore sont un mélange de leurs deux parents infinis. Notre Fils Créateur manifeste très nettement des traits de caractère et des attributs qui le rattachent davantage au Fils Éternel.

Micaël a choisi d'organiser cet univers local, et il y exerce maintenant une souveraineté suprême. Son pouvoir personnel est limité par la préexistence des circuits de gravité centrés au Paradis, et par le fait que les Anciens des Jours du gouvernement superuniversel se réservent tous les jugements exécutifs finaux concernant la destruction de la personnalité. La personnalité est uniquement le don du Père, mais les Fils Créateurs, avec l'approbation du Fils Éternel, instaurent de nouveaux modèles de créatures, et avec la coopération active de leurs associées d'Esprit, ils peuvent tenter de nouvelles transformations de l'énergie-matière.

Micaël est la personnification du Père-Fils Paradisiaque pour et dans l'univers local de Nébadon. C'est pourquoi lorsque l'Esprit-Mère Créatif représentant l'Esprit Infini dans l'univers local se subordonna au Christ Micaël après qu'il fut revenu de son effusion finale sur Urantia, le Maître Fils acquit par là-même la juridiction sur « tous les pouvoirs dans le ciel et sur terre.»

La subordination des Divines Ministres aux Fils Créateurs des univers locaux fait de ces Maîtres Fils les dépositaires personnels de la divinité, manifestable sous forme finie, du Père, du Fils, et de l'Esprit, tandis que les expériences d'effusion des Micaëls en tant que créatures les qualifient pour représenter la divinité expérientielle de l'Etre Suprême. Il n'y a pas d'autres Maîtres dans les univers qui aient ainsi personnellement épuisé les potentiels de la présente expérience finie, ou qui possèdent des qualifications semblables pour une souveraineté solitaire.

Bien que son quartier général soit officiellement situé sur Salvington, capitale de Nébadon, Micaël passe beaucoup de temps à visiter les sièges des constellations et des systèmes, et même les planètes individuelles. Il se rend périodiquement au Paradis, et souvent sur Uversa où il tient conseil avec les Anciens des Jours. Quand il est éloigné de Salvington, il est remplacé par Gabriel, qui agit alors comme régent de l'univers de Nébadon.

3. -- LE FILS ET L'ESPRIT DE L'UNIVERS

L'Esprit Infini imprègne tous les univers du temps et de l'espace, mais il opère du siège de chaque univers local sous forme d'une focalisation spécialisée acquérant la plénitude des qualités de la personnalité par la technique de coopération créative avec le Fils Créateur. En ce qui concerne un univers local, l'autorité administrative d'un Fils Créateur est suprême; l'Esprit Infini, en tant que Divine Ministre, est entièrement coopératif bien que parfaitement coordonné.

L'Esprit-Mère Universel de Salvington, l'associée de Micaël dans le contrôle et l'administration de Nébadon, appartient au sixième groupe d'Esprits Suprêmes et porte le numéro 611.121 de cet ordre. Elle se porta volontaire pour accompagner Micaël quand il fut libéré d'obligations paradisiaques; depuis lors, elle a toujours travaillé avec lui à la création et au gouvernement de son univers.

Le Maître Fils Créateur est le souverain personnel de son univers mais, dans tous les détails de la direction, l'Esprit-Mère de l'Univers est co-directrice avec le Fils. L'Esprit-Mère reconnaît toujours le Fils comme souverain et chef, mais le Fils lui accorde toujours une position coordonnée et une autorité égale à la sienne dans les affaires du royaume. Dans tout son travail pour effuser l'amour et la vie, le Fils Créateur est toujours et à tout jamais parfaitement soutenu et habilement aidé par l'Esprit-Mère Universel infiniment sage et toujours fidèle, et par toute sa suite diversifiée de personnalités angéliques. Cette Divine Ministre est en réalité la mère des esprits et des personnalités spirituelles, la conseillère toujours présente et infiniment sage du Fils Créateur, une manifestation fidèle et véritable de l'Esprit Infini du Paradis.

Le Fils agit comme un père dans son univers local. L'Esprit, tel que les créatures mortelles le comprendraient, joue le rôle d'une mère, assistant toujours le Fils et restant perpétuellement indispensable à l'administration de l'univers. En face d'une insurrection, seuls le Fils et ses Fils associés peuvent agir comme libérateurs. L'Esprit ne peut jamais s'opposer à une rébellion ni protéger l'autorité, mais l'Esprit soutient toujours le Fils dans ses efforts expérimentaux pour stabiliser le gouvernement et maintenir l'autorité sur les mondes souillés par le mal ou dominés par le péché. Seul un Fils peut rétablir l'oeuvre de leur création conjointe, mais nul Fils ne pourrait espérer le succès final sans la coopération incessante de la Divine Ministre et de sa vaste assemblée de collaboratrices spirituelles, les filles de Dieu, qui luttent si fidèlement et si vaillamment pour le bonheur des mortels et la gloire de leurs divins parents.

Quand le Fils Créateur a parachevé sa septième et dernière effusion comme créature, les incertitudes de l'isolement périodique prennent fin pour la Divine Ministre, et l'assistante de l'univers du Fils se trouve installée pour toujours dans la sécurité et le contrôle. C'est au moment de l'intronisation du Fils Créateur comme Maître Fils, au jubilé des jubilés, que, devant les foules assemblées, l'Esprit de l'Univers reconnaît pour la première fois publiquement et universellement sa subordination au Fils et lui jure obéissance et fidélité. Cet événement s'est produit dans Nébadon à l'époque où Micaël retourna sur Salvington après l'effusion sur Urantia. Avant cet important événement, jamais l'Esprit de l'Univers n'avait reconnu sa subordination au Fils Créateur de l'Univers, et ce n'est pas avant cet abandon volontaire de pouvoir et d'autorité par l'Esprit que l'on a pu proclamer à juste titre du Fils que « tout pouvoir dans le ciel et sur terre a été remis entre ses mains. (1) »

  (1) Matthieu XXVIII-18 ; Jean XIII-3, etc.

Après ce voeu de subordination par l'Esprit-Mère Créatif, Micaël de Nébadon reconnut noblement qu'il dépendait éternellement de son Esprit compagnon. Il l'instaura chef conjoint des domaines de son univers et demanda à toutes leurs créatures de prendre un engagement de loyauté envers l'Esprit comme elles l'avaient fait envers le Fils; et c'est alors que fut émise et répandue la « Proclamation finale d'Egalité.» Bien que le Fils fût souverain de cet univers local, il proclama aux mondes le fait que l'Esprit-Mère possédait au même titre que lui tous les dons naturels de la personnalité et les attributs du caractère divin. Cette association devint alors l'archétype transcendant pour régir et organiser les familles, même chez les humbles créatures des mondes de l'espace. C'est en fait et en vérité l'idéal élevé de la famille et de l'institution humaine du mariage volontaire.

Le Fils et l'Esprit président maintenant l'univers, comme un père et une mère surveillent et soignent leurs enfants. Il n'est nullement hors de propos de se référer à l'Esprit de l'Univers comme à la compagne créative du Fils Créateur, et de considérer les créatures des royaumes comme leurs fils et leurs filles -- une grande et glorieuse famille, mais sujette à des responsabilités incalculables et à une surveillance perpétuelle.

Le Fils prend l'initiative de créer certains enfants de l'univers, tandis que l'Esprit est uniquement responsable d'amener à l'existence les nombreux ordres de personnalités spirituelles qui exercent leur ministère et servent sous les directives et la gouverne de ce même Esprit-Mère. Dans la création d'autres types de personnalités universelles, le Fils et l'Esprit agissent tous deux ensemble, et dans aucun acte créatif l'un ne fait quelque chose sans le conseil et l'approbation de l'autre.

4. -- GABRIEL -- LE CHEF EXÉCUTIF

L'Etoile Radieuse du Matin personnalise le premier concept d'identité et d'idéal de personnalité conçu par le Fils Créateur et par la manifestation de l'Esprit Infini dans l'univers local. Revenons aux premiers temps de l'univers local, avant l'union du Fils Créateur et de l'Esprit-Mère dans les liens d'une association créative, avant l'époque où commença la création de leur famille de fils et de filles aux talents variés. Le premier acte conjoint de l'association primitive et libre de ces deux personnes divines aboutit à la création de la plus haute personnalité spirituelle issue du Fils et de l'Esprit, Gabriel, l'Etoile Radieuse du Matin.

Il n'est produit qu'un seul être d'une telle sagesse et d'une telle majesté dans chaque univers local. Le Père Universel et le Fils Éternel peuvent créer un nombre illimité de Fils égaux à eux-mêmes en divinité, et en fait ils le font. Mais ces Fils, en union avec les Filles de l'Esprit Infini, ne peuvent créer qu'une seule Etoile Radieuse du Matin, un seul être semblable à eux-mêmes et partageant franchement leurs natures conjuguées, mais non leurs prérogatives créatrices. Gabriel de Salvington est pareil au Fils de l'Univers en divinité de nature, mais considérablement limité dans les attributs de la Déité.

Le premier-né des parents d'un nouvel univers est une personnalité unique possédant beaucoup de caractéristiques merveilleuses qui ne sont visiblement présentes chez aucun de ses ascendants, un être d'une variété de talents sans égale et d'un éclat inimaginable. Cette personnalité Céleste englobe la volonté divine du Fils combinée avec l'imagination créative de l'Esprit. Les pensées et les actes de l'Etoile Radieuse du Matin seront toujours pleinement représentatifs du Fils Créateur aussi bien que de l'Esprit Créatif. Cet être est également capable de comprendre pleinement les multitudes spirituelles séraphiques et les créatures volitives de l'évolution matérielle, et de sympathiser avec elles.

L'Etoile Radieuse du Matin n'est pas un créateur, mais il est un merveilleux administrateur en tant que représentant administratif personnel du Fils Créateur. Sauf pour la transmission de la vie et la création, le Fils et l'Esprit ne délibèrent jamais sur d'importants processus de l'univers sans la présence de Gabriel.

Gabriel de Salvington est le chef exécutif de l'univers de Nébadon et l'arbitre de tous les appels exécutifs concernant son administration. Cet administrateur universel fut créé pleinement doué pour son travail, mais il a gagné de l'expérience avec la croissance et l'évolution de notre création locale.

Gabriel est le chef des agents d'exécution pour les ordres superuniversels relatifs aux affaires impersonnelles de l'univers local. La plupart des affaires décidées par les Anciens des Jours et concernant des jugements collectifs et des résurrections dispensationnelles sont aussi déléguées pour exécution à Gabriel et à son état-major. Gabriel est ainsi le chef exécutif commun aussi bien pour les dirigeants du superunivers que pour ceux de l'univers local. Il a sous ses ordres un corps compétent d'assistants administratifs créés pour leur travail spécial et non révélés aux mortels évolutionnaires. En plus de ces assistants, Gabriel peut employer tous les ordres d'êtres célestes fonctionnant dans Nébadon, et il est aussi le commandant en chef des « armées du ciel » -- les légions célestes.

Gabriel et son état-major ne sont pas des éducateurs, mais des administrateurs. Il est sans exemple qu'ils aient quitté leur travail régulier, sauf quand Micaël s'incarnait pour une effusion sous forme de créature. Durant ces effusions, Gabriel fut toujours attentif à la volonté du Fils incarné. Avec la collaboration de l'Union des Jours, il devint le directeur effectif des affaires de l'univers pendant les dernières effusions. Gabriel a été étroitement identifié avec l'histoire et le développement d'Urantia depuis l'effusion humaine de Micaël.

Les mortels prennent contact avec Gabriel sur les mondes d'effusion et aux époques des appels nominaux accompagnant les résurrections générales et spéciales. En dehors de cela, ils le rencontreront rarement pendant leur traversée ascendante de l'univers local avant d'avoir été admis au travail administratif de la création locale. Comme administrateurs de quelque ordre ou de quelque degré que ce soit, vous passerez sous la direction de Gabriel.  

Tout le mécanisme judiciaire de Nébadon est placé sous la supervision de Gabriel. Situées sur Salvington, les hautes cours s'occupent des problèmes généraux ayant une importance universelle, et des pourvois en appel venant des tribunaux systémiques. LES TRIBUNAUX DE NÉBADON

5. -- LES AMBASSADEURS DE LA TRINITÉ

L'administration par des personnes d'origine trinitaire prend fin avec les gouvernements des superunivers. Les univers locaux sont caractérisés par une double supervision, le commencement du concept père-mère. Le père de l'univers est le Fils Créateur; la mère de 'univers est la Divine Ministre, l'Esprit Créatif de l'univers local. Toutefois, chaque univers local est béni par la présence de certaines personnalités de l'univers central et du Paradis. A la tête de ce groupe paradisiaque dans Nébadon se trouve l'ambassadeur de la Trinité du Paradis -- Emmanuel de Salvington -- l'Union des Jours affecté à l'univers local de Nébadon. Dans un certain sens, ce haut Fils de la Trinité est aussi le représentant personnel du Père Universel auprès de la cour du Fils Créateur, d'où son nom (2).

  (2)  En Hébreu Immanou-El, Dieu (est) avec nous.

Emmanuel de Salvington, numéro 611.121 du sixième ordre des Personnalités Suprêmes de la Trinité, est un être d'une dignité suprême et d'une déférence tellement magnifique qu'il refuse le culte et l'adoration que lui voueraient toutes les créatures vivantes. Il se distingue par le fait qu'il est la seule personnalité de tout Nébadon qui ne se soit jamais reconnue comme subordonnée à son frère Micaël. Il agit comme consultant du Fils Souverain, mais ne donne de conseils que sur demande. En l'absence du Fils Créateur, il peut présider tout haut conseil de l'univers, mais ne participerait autrement aux affaires exécutives de l'univers que s'il en était prié.

Cet ambassadeur du Paradis auprès de Nébadon n'est pas soumis à la juridiction du gouvernement de l'univers local. Il n'exerce pas non plus d'autorité juridique dans les affaires administratives d'un univers local en évolution, sauf pour superviser ses frères de liaison, les Fidèles des Jours, qui servent sur les sièges des constellations.

Comme les Unions des Jours, jamais les Fidèles des Jours ne donnent leur avis ou n'offrent leur assistance aux chefs des constellations, à moins d'y avoir été invités. Ces ambassadeurs du Paradis auprès des constellations représentent la dernière présence personnelle des Fils Stationnaires de la Trinité opérant avec un rôle consultatif dans les univers locaux. Les constellations sont plus étroitement reliées à l'administration superuniverselle que les systèmes locaux, lesquels sont administrés exclusivement par des personnalités natives de l'univers local.

6. -- ADMINISTRATION GÉNERALE

Gabriel est le chef exécutif et l'administrateur effectif de Nébadon. L'absence de Micaël hors de Salvington ne contrecarre en aucune manière la conduite ordonnée des affaires de l'univers. Pendant que Micaël s'absente, comme il le fit récemment pour la mission de réunion au Paradis des Maîtres Fils d'Orvonton, Gabriel est le régent de l'univers. A ces moments-là, Gabriel recherche toujours le conseil d'Emmanuel de Salvington au sujet de tous les problèmes majeurs.

Le Père Melchizédek est le premier assistant de Gabriel. Quand l'Etoile Radieuse du Matin s'absente de Salvington, c'est ce Fils Melchizédek originel qui assume ses responsabilités.

Les diverses sous-administrations de l'univers ont reçu la charge de certains domaines de responsabilité spéciaux. Bien qu'en général un gouvernement de système veille au bien-être de ses planètes, il se préoccupe plus particulièrement du statut physique des êtres vivants, des problèmes biologiques. Par contre, les chefs des constellations prêtent une attention spéciale aux conditions sociales et gouvernementales existant dans les divers systèmes et planètes. Un gouvernement de constellation se préoccupe surtout d'unification et de stabilisation. A un degré encore plus élevé, les chefs de l'univers s'occupent davantage du statut spirituel des royaumes.

Des ambassadeurs sont nommés par décret judiciaire et représentent les univers auprès d'autres univers. Des consuls représentent les constellations l'une auprès de l'autre et au siège de l'univers; ils sont nommés par décret législatif et ne travaillent que dans les confins de l'univers local. Des observateurs sont nommés par décision administrative d'un Souverain de Système pour représenter ce système auprès des autres systèmes et de la capitale de la constellation; eux aussi n'opèrent que dans les limites de l'univers local.

De Salvington, des messages sont diffusés simultanément vers les sièges des constellations, les sièges des systèmes, et les planètes individuelles. Tous les êtres célestes des ordres supérieurs sont capables d'utiliser ce service pour communiquer avec leurs compagnons dispersés dans l'univers. La télédiffusion universelle est étendue à tous les mondes habités sans tenir compte de leur statut spirituel. Les intercommunications planétaires ne sont refusées qu'aux mondes en quarantaine spirituelle.

Les télédiffusions des constellations sont émises périodiquement du siège de la constellation par le chef des Pères de la Constellation.

La chronologie est calculée, computée, et rectifiée par un groupe spécial d'êtres sur Salvington. Le jour standard de Nébadon équivaut à dix-huit jours et six heures du temps d'Urantia, plus deux minutes et demie. L'année de Nébadon consiste en un segment du temps de rotation de l'univers en relation avec le circuit d'Uversa; elle est égale à cent jours du temps standard de l'univers, soit environ cinq ans du temps d'Urantia.

L'heure de Nébadon, diffusée de Salvington, est le temps standard pour toutes les constellations et tous les systèmes de cet univers local. Chaque constellation conduit ses affaires d'après l'heure de Nébadon mais, comme les planètes individuelles, les systèmes maintiennent leur propre chronologie.

Le jour de Satania tel qu'il est calculé sur Jérusem est un peu moins long (d'une heure 4 minutes 15 secondes) que trois jours d'Urantia. Ces temps sont généralement appelés temps de Salvington ou universel, et temps de Satania ou systémique. Le temps standard est celui de l'univers.

7. -- LES TRIBUNAUX DE NÉBADON

Le Maître-Fils Micaël ne s'intéresse suprêmement qu'à trois choses: la création, l'entretien, et le ministère. Il ne participe pas personnellement au travail judiciaire de l'univers. Les Créateurs ne siègent jamais pour juger leurs créatures; c'est la fonction exclusive d'êtres hautement éduqués et ayant une expérience effective de la créature.

Tout le mécanisme judiciaire de Nébadon est placé sous la supervision de Gabriel. Situées sur Salvington, les hautes cours s'occupent des problèmes généraux ayant une importance universelle, et des pourvois en appel venant des tribunaux systémiques. Il y a soixante-dix branches de ces cours universelles, et elles fonctionnent en sept divisions de dix sections chacune. Dans toutes les affaires à juger, la présidence est exercée par une double magistrature composée d'un juge à antécédents parfaits et d'un magistrat d'expérience ascendante.

En ce qui concerne la juridiction, les tribunaux de l'univers local sont limités dans les matières suivantes:

   1. L'administration de l'univers local s'occupe de la création, de l'évolution, de l'entretien, et du ministère. Les tribunaux de cet univers n'ont donc pas le droit de juger les cas impliquant les questions de la vie et de la mort éternelles. Ceci n'a rien à voir avec la mort naturelle telle qu'elle prévaut sur Urantia, mais si la question du droit à l'existence permanente -- à la vie éternelle -- vient en jugement, il faut s'en remettre aux tribunaux d'Orvonton. Si des sentences d'anéantissement sont rendues contre des inculpés, elles sont toutes exécutées sur les ordres et par l'entremise des chefs du supergouvernement.

   2. Les manquements ou les défaillances d'un Fils de Dieu chef d'Univers local ne sont jamais jugés par les Tribunaux d'un autre Fils s'ils sont susceptibles de mettre en danger son statut ou son autorité. Un malentendu de cet ordre serait immédiatement porté, devant les cours du superunivers.

   3. La question de réadmettre une partie constituante d'un univers local ) telle qu'un système local -- à participer au plein statut spirituel de la création locale, après qu'elle en ait été isolée spirituellement, doit être tranchée avec le concours de la haute assemblée du superunivers.

Dans tous les autres cas, les tribunaux de Salvington jugent en dernier ressort et suprêmement. Il n'y a ni appel ni échappatoire à leurs décisions et décrets.

Si injustement que les différends humains semblent parfois être jugés sur Urantia, l'équité et la justice prévalent dans l'univers. Vous vivez dans un univers bien ordonné, et tôt ou tard vous pouvez être surs d'être traités avec justice, et même avec miséricorde.

8. -- LES FONCTIONS LÉGISLATIVE ET EXÉCUTIVE

Sur Salvington, capitale de Nébadon, il n'y a pas de véritables corps législatifs. Les mondes-sièges des univers s'occupent surtout de jugement. Les assemblées législatives de l'univers local sont situées sur les mondes-sièges des cent constellations. Les systèmes s'occupent principalement du travail exécutif et administratif des créations locales. Les Souverains de Systèmes et leurs associés mettent en vigueur les ordres législatifs des chefs des constellations et exécutent les décisions judiciaires des hautes cours de l'univers.

Bien qu'une véritable législation ne soit pas décrétée au siège de l'univers, diverses assemblées de recherches et de consultations fonctionnent sur Salvington. Elles sont diversement constituées et conduites en accord avec leur portée et avec leur but. Certaines sont permanentes; d'autres se dissolvent quand leur objectif est atteint.

Le conseil suprême de l'univers local est composé de trois membres de chaque système et de sept représentants de chaque constellation. Les systèmes mis en isolement n'ont pas de représentation à cette assemblée, mais ils ont la permission d'y envoyer des observateurs qui assistent à toutes ses délibérations et les étudient.

Les cent conseils de sanction suprême sont également situés sur Salvington. Les présidents de ces conseils forment l'état-major immédiat de travail de Gabriel.

Toutes les constatations des hauts conseils consultatifs de l'univers sont transmises soit aux corps judiciaires de Salvington, soit aux assemblées législatives des constellations. Les hauts conseils n'ont ni autorité ni pouvoir pour mettre en vigueur leurs recommandations. Si leur avis est basé sur les lois fondamentales de l'univers, les tribunaux de Nébadon émettront des ordres d'exécution. Par contre, si leurs recommandations concernent des conditions locales ou d'urgence, il faut qu'elles descendent aux assemblées de la constellation pour ordonnance délibérative, et ensuite aux autorités systémiques pour exécution. Ces hauts conseils sont en réalité les superlégislatures de l'univers, mais ils fonctionnent sans autorité de décision et sans pouvoir d'exécution.

Nous parlons d'administration universelle en termes de « tribunaux » et « d'assemblées », mais il faut bien comprendre que ces opérations spirituelles sont fort différentes des activités plus primitives et plus matérielles d'Urantia, désignées par des mots correspondants.

[Présenté par le Chef des Archanges de Nébadon.]