2. L'UNIVERS LOCAL
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LA RÉBELLION DE LUCIFER
LUCIFER était un brillant Fils Lanonandek primaire de Nébadon. Il avait l'expérience du service dans de nombreux systèmes; il avait été un haut conseiller de son groupe et s'était distingué par sa sagesse, sa sagacité, et son efficacité. Lucifer portait le numéro 37 de son ordre. Lorsqu'il fut mandaté par les Melchizédeks et choisi parmi plus de sept cent mille personnalités de son espèce, on le désigna comme l'une des cent plus capables. Partant de ce début magnifique et commettant le mal et faisant des erreurs, il s'adonna au péché. Il compte maintenant parmi les trois Souverains Systémiques de Nébadon qui ont succombé à l'égoïsme et admis les sophismes de la fausse liberté personnelle -- rejet de l'allégeance à l'univers, négligence des obligations fraternelles, aveuglement aux relations cosmiques.
L'univers de Nébadon, domaine du Christ Micaël, comporte dix mille systèmes de mondes habités. Dans toute l'histoire des Fils Lanonandeks, dans toute leur oeuvre parmi ces dix mille systèmes et au siège de l'univers, on ne trouve que trois Souverains Systémiques qui aient jamais désobéi au gouvernement du Fils Créateur.
1. -- LES CHEFS DE LA RÉBELLION
Lucifer n'était pas un ascendeur mais un Fils créé de l'univers local, et l'on a dit de lui: « Tu étais parfait dans toutes tes voies depuis le jour où tu fus créé jusqu'au jour où l'iniquité fut trouvée en toi. (1) » Il avait bien des fois siégé en conseil avec les Très Hauts d'Edentia. Lucifer régnait « sur la sainte montagne de Dieu », le mont administratif de Jérusem, car il était l'administrateur en chef d'un grand système de 607 mondes habités.
Lucifer était un être magnifique, une brillante personnalité. Il venait immédiatement après les Très Hauts Pères des constellations dans la hiérarchie de l'autorité universelle. Malgré la transgression de Lucifer, certaines intelligences subordonnées s'abstinrent de lui témoigner de l'irrévérence et du dédain avant l'effusion de Micaël sur Urantia. Même à l'époque de la résurrection de Moïse, l'archange de Micaël « ne porta pas contre lui un jugement accusateur mais dit simplement: le Juge te blâme.» Le jugement en ces matières appartient aux Anciens des Jours, les dirigeants du superunivers.
Lucifer est maintenant le Souverain déchu et déposé de Satania. La contemplation de soi est vraiment désastreuse, même pour les personnalités supérieures du monde céleste. On a dit de Lucifer: « Ton coeur s'est élevé à cause de ta beauté; tu as corrompu ta sagesse à cause de ta splendeur. (2) » Votre prophète de jadis vit son triste état lorsqu'il écrivit: « Comment es-tu tombé du ciel, O Lucifer fils du matin? Comment as-tu été abattu, toi qui as osé confondre les mondes? (3) »
On a très peu entendu parler de Lucifer sur Urantia parce qu'il délégua Satan, son premier lieutenant, pour plaider sa cause sur votre planète. Satan était membre du même groupe primaire de Lanonandeks, mais n'avait jamais exercé les fonctions de Souverain Systémique. Il entra pleinement dans l'insurrection de Lucifer. Le « diable » n'est autre que Caligastia, Prince Planétaire déposé d'Urantia et Fils de l'ordre secondaire des Lanonandeks. A l'époque où Micaël était incarné sur Urantia, Lucifer, Satan, et Caligastia s'étaient ligués pour faire avorter sa mission d'effusion, mais ils subirent un cuisant échec..
Abaddon était le chef d'état-major de Caligastia. Il suivit son maître dans la rébellion et a toujours agi depuis lors comme chef administratif des rebelles d'Urantia. Belzébuth était le chef des médians déloyaux qui s'allièrent aux forces du traître Caligastia.
Le dragon devint finalement le symbole représentatif de ces trois personnages pervers. Lors du triomphe de Micaël, « Gabriel descendit de Salvington et lia le dragon (tous les chefs rebelles) pour un âge » (4) Quant aux rebelles séraphiques de Jérusem, il est écrit d'eux: « Et les anges qui n'ont pas gardé leur premier état, il les a solidement enchaînés dans les ténèbres en les réservant pour le jugement du grand jour. (5) »
| (1) Ezéchiel XXVIII-15. |
| (2) Ezéchiel XXVIII-17. |
| (3) Ezéchiel XIV-12. |
2. -- LES CAUSES DE LA RÉBELLION
Lucifer et son premier assistant, Satan, avaient régné sur Jérusem pendant plus de cinq cent mille ans lorsqu'ils commencèrent à se dresser dans leur coeur contre le Père Universel et son Fils Micaël, alors vice-gérant de Nébadon.
Il n'y avait pas de conditions particulières ou spéciales dans le système de Satania pour suggérer ou favoriser une rébellion. Nous croyons que l'idée prit origine et forme dans la pensée de Lucifer, et qu'il aurait pu être l'instigateur d'une telle rébellion n'importe où. Lucifer commença par annoncer ses plans à Satan, mais il fallut plusieurs mois pour corrompre la pensée de son brillant et habile associé. Toutefois, quand Satan fut converti aux théories rebelles, il devint un audacieux et sérieux partisan de «l'affirmation de soi et de la liberté.»
Personne ne suggéra jamais à Lucifer de se rebeller. L'idée de s'affirmer en opposition à la volonté de Micaël et aux plans du Père Universel prit naissance dans sa propre pensée. Ses relations avec le Fils Créateur avaient été étroites et toujours cordiales. A aucun moment avant d'exalter sa propre pensée Lucifer n'avait manifesté de mécontentement à propos de l'administration de l'univers. Malgré son silence, et pendant plus de cent ans du temps standard, l'Union des Jours de Salvington avait informé Uversa par réflectivité que tout n'était pas en paix dans la pensée de Lucifer. Ce renseignement avait également été communiqué au Fils Créateur et aux Pères de la Constellation de Norlatiadek.
Pendant toute cette période, Lucifer se mit à critiquer de plus en plus l'ensemble du plan d'administration de l'univers, tout en professant une sincère loyauté envers les Chefs Suprêmes. Il manifesta franchement sa première déloyauté à l'occasion d'une visite de Gabriel à Jérusem, juste quelques jours avant de proclamer ouvertement la Déclaration Luciférienne de Liberté. Gabriel fut si profondément impressionné par la certitude d'une révolte imminente qu'il se rendit directement sur Edentia pour conférer avec les Pères de la Constellation sur les mesures à prendre en cas de rébellion ouverte.
Il est très difficile de citer la cause ou les causes qui culminèrent finalement dans la rébellion de Lucifer. Nous ne sommes certains que d'une chose, c'est que les premiers commencements, quels qu'ils aient été, eurent leur origine dans la pensée de Lucifer. Il a dû exister un orgueil personnel qui s'est nourri au point de tromper Lucifer sur lui-même, de sorte qu'il se persuada réellement pendant un temps que sa rébellion projetée agirait effectivement pour le bien du système, et peut-être de l'univers. Au moment où la mise en oeuvre de ses plans fut développée au point de le désillusionner, il était déjà indubitablement allé trop loin pour que son orgueil originel fauteur de désordre lui permît de s'arrêter. A un certain point de cette expérience il cessa d'être sincère, et le mal se transforma en péché volontaire et délibéré. La conduite ultérieure de ce brillant administrateur en apporte la preuve. On lui fournit longtemps des occasions de se repentir, mais seuls quelques uns de ses subordonnés acceptèrent la miséricorde offerte. Sur la requête des Pères de la Constellation, le Fidèle des Jours d'Edentia en personne présenta le plan de salut pour ces rebelles impénitents, mais la miséricorde du Fils Créateur fut toujours rejetée, et même rejetée avec un mépris et un dédain croissants.
3. -- LE MANIFESTE DE LUCIFER
Quels qu'eussent été les motifs initiaux de trouble dans le coeur de Lucifer et de Satan, la révolte se concrétisa sous forme de la Déclaration Luciférienne de Liberté. La cause des rebelles fut exposée sous trois rubriques.
1. La réalité du Père Universel. Lucifer prétendit que le Père Universel n'existait pas réellement, que la gravité physique et l'énergie spatiale étaient inhérentes à l'univers, et que le Père était un mythe inventé par les Fils du Paradis pour leur permettre de conserver le pouvoir sur les univers au nom du Père. Il nia que la personnalité fût un don du Père Universel. Il insinua même que les finalitaires étaient de connivence avec les Fils du Paradis pour introduire la fraude dans toute la création, car ils ne rapportaient jamais une idée bien nette de la personnalité réelle du Père telle qu'on peut la discerner au Paradis. Il traita le respect d'ignorance. L'accusation était catégorique, terrible, et blasphématoire. C'est sans aucun doute cette attaque voilée contre les finalitaires qui incita les citoyens ascendants alors présents sur Jérusem à rester fermes et à résister résolument à toutes les propositions des rebelles.
2. Le gouvernement universel de Micaël, le Fils Créateur. Lucifer soutint que les systèmes locaux devaient être autonomes. Il protesta contre le droit de Micaël, le Fils Créateur, d'assumer la souveraineté de Nébadon au nom d'un Père paradisiaque hypothétique et de demander à toutes les personnalité de reconnaître leur allégeance à ce Père invisible. Il affirma que tout le plan du culte était un stratagème pour servir l'ambition des Fils du Paradis. Il accepta de reconnaître Micaël comme son père-Créateur, mais non comme son Dieu ou son chef légitime.
Il attaqua très violemment le droit des Anciens des Jours -- «potentats étrangers » -- de se mêler des affaires des systèmes locaux et des univers. Il stigmatisa ces dirigeants comme tyrans et usurpateurs. Il exhorta ses partisans à croire qu'aucun de ces chefs ne pouvait rien faire pour interférer avec le jeu de l'autonomie complète, pourvu que les hommes et les anges aient seulement le courage de s'affirmer et de réclamer andacieusement leurs droits.
Il prétendit que l'on pouvait empêcher les agents exécutifs des Anciens des Jours d'agir dans les systèmes locaux, pourvu seulement que les indigènes veuillent affirmer leur indépendance. Il soutint que l'immortalité était inhérente aux personnalités du système, que la résurrection était naturelle et automatique, et que tous les êtres n'étaient empêchés de vivre éternellement que par les actes arbitraires et injustes des mandataires des Anciens des Jours.
3. L'attaque contre le plan universel d'éducation des mortels ascendants. Lucifer soutint que l'on dépensait beaucoup trop de temps et d'énergie à instruire si complètement les ascendeurs dans les principes d'administration de l'univers, principes qu'il qualifiait d'immoraux et de malsains. Il protesta contre le programme obligeant à préparer pendant des âges les mortels de l'espace en vue de quelque destinée inconnue. Il signala la présence sur Jérusem du corps des finalitaires comme une preuve que ces mortels avaient passé des millénaires de préparation pour une destinée de pure fiction. Il fit remarquer avec dérision que les finalitaires n'avaient pas rencontré de destinée plus glorieuse que d'être renvoyés sur d'humbles sphères semblables à celles de leur origine. Il suggéra qu'ils avaient été corrompus par un excès de discipline et un entraînement trop prolongé et qu'en réalité ils trahissaient leurs compagnons humains, puisqu'ils coopéraient maintenant au plan cherchant à asservir toute la création en faisant croire au mythe d'une destinée éternelle pour les ascendeurs. Il soutint que les ascendeurs devaient jouir de la liberté de déterminer leur sort eux-mêmes. Il défia et condamna tout le plan d'ascension des mortels parrainé par les Fils Paradisiaques de Dieu et approuvé par l'Esprit Infini.
Ce fut avec cette Déclaration de Liberté que Lucifer déclencha son orgie de ténèbres et de mort.
4. -- LA RÉBELLION ÉCLATE
Le manifeste de Lucifer fut proclamé au conclave annuel de Satania, sur la mer de verre, en présence des foules assemblées de Jérusem, le dernier jour de l'année, il y a environ deux cent mille ans du temps d'Urantia. Satan proclama que l'on pouvait adorer les forces universelles -- physiques, intellectuelles, et spirituelles -- mais que l'on ne devait obéissance qu'à Lucifer, le chef actuel et réel, « l'ami des hommes et des anges » et le «Dieu de la liberté.»
L'affirmation de soi fut le cri de guerre de la rébellion de Lucifer. L'un des principaux arguments de Lucifer fut le suivant: si un gouvernement autonome était bon et juste pour les Melchizédeks et pour d'autres groupes, il était également bon pour tous les ordres d'intelligences. Il mit de l'audace et de la persistance à recommander « l'égalité de pensée » et « la fraternité d'intelligence.» Il maintint que tout gouvernement devait se limiter aux planètes locales et à leur confédération volontaire dans les systèmes locaux. Il rejeta toutes les autres supervisions. Il promit aux Princes Planétaires qu'ils gouverneraient leurs mondes comme administrateurs suprêmes. Il récusa le siège de la constellation comme emplacement des activités législatives, et de la capitale de l'univers comme centre directeur des affaires judiciaires. Il soutint que toutes ces fonctions gouvernementales devaient être concentrées sur les capitales des systèmes. Il se mit à créer sa propre assemblée législative et organisa ses propres tribunaux sous la juridiction de Satan. Il ordonna aux princes des mondes apostats de faire de même.
Tout le cabinet administratif de Lucifer passa en bloc dans son camp. Ses membres furent publiquement assermentés comme agents de l'administration du nouveau chef des « mondes et des systèmes libérés.»
Il y avait eu deux rébellions antérieures dans Nébadon, mais dans des constellations lointaines. Lucifer soutint que ces insurrections avaient échoué parce que la majorité des êtres intelligents n'avait pas suivi les chefs. Il affirma que « les majorités gouvernent » et que « la pensée est infaillible.» La liberté que lui donnaient les chefs de l'univers soutint apparemment beaucoup de ses prétentions néfastes. Il défia tous ses supérieurs, et cependant ils ne parurent pas prêter attention à ses agissements. Il fut laissé libre de poursuivre son plan séduisant sans empêchements ni entraves.
Lucifer présenta tous les délais miséricordieux de la justice comme une preuve que le gouvernement des Fils du Paradis était incapable d'arrêter la rébellion. Il se mit à défier ouvertement et avec arrogance Micaël, Emmanuel, et les Anciens des Jours, puis il présenta leur absence de réaction comme une preuve positive que les gouvernements de l'univers et du superunivers étaient impuissants.
Gabriel observa personnellement tous ces faits et gestes déloyaux. Il annonça simplement qu'au moment opportun il parlerait pour Micaël, que tous les êtres seraient laissés libres et non molestés quel que fût leur choix, et que le « gouvernement des Fils pour le Père ne désirait la loyauté et la dévotion que si elles étaient volontaires, sincères, et à l'épreuve des sophismes.»
Lucifer fut laissé libre d'établir son gouvernement et de l'organiser complètement avant que Gabriel fit le moindre effort pour contester le droit à la sécession ou pour contrecarrer la propagande rebelle. Par contre, les Pères de la Constellation limitèrent immédiatement au système de Satania l'action des personnalités déloyales. Le délai fut néanmoins une période de grandes tribulations et d'épreuves pour les êtres loyaux de Satania. Tout fut chaotique pendant quelques années, et il y eut un grand désordre sur les mondes des maisons.
5. -- NATURE DU CONFLIT
Lorsque la rébellion de Satania éclata, Micaël prit conseil de son frère paradisiaque Emmanuel. A la suite de cette importante conférence, Micaël annonça qu'il poursuivrait la politique qui avait caractérisé sa manière de traiter des soulèvements similaires dans le passé et adopterait une attitude de non-intervention.
A l'époque de cette rébellion et des deux précédentes, il n'existait pas d'autorité souveraine absolue et personnelle dans l'univers de Nébadon. Micaël gérait par droit divin comme vice-gérant du Père universel, mais pas encore en vertu de son propre droit personnel. Il n'avait pas parachevé sa carrière d'effusion; il n'avait pas encore été investi de « tout pouvoir dans les cieux et sur la terre » (1)
Depuis l'éclatement de la rébellion jusqu'au jour de sa montée sur le trône comme chef souverain de Nébadon, Micaël n'intervint jamais contre les forces rebelles de Lucifer. Il les laissa se déchaîner librement pendant presque deux cent mille ans du temps d'Urantia. Le Christ Micaël possède maintenant d'amples pouvoirs et l'autorité de régler rapidement, et même sommairement, les déchaînements de déloyauté, mais nous doutons que cette autorité suprême l'inciterait à agir différemment si un autre soulèvement se produisait.
Puisque Micaël choisissait de rester à l'écart de la guerre dans la rébellion de Lucifer, Gabriel réunit son état-major personnel sur Edentia. Puis, en conseil avec les Très Hauts, il décida d'assumer le commandement des armées loyales de Satania. Micaël resta sur Salvington tandis que Gabriel se rendait sur Jérusem et s'installait sur la sphère dédiée au Père -- le même Père Universel dont Lucifer et Satan avaient mis en doute la personnalité. En présence des foules loyales rassemblées, il déploya la bannière de Micaël, l'emblème matériel du gouvernement trinitaire de toute la création, les trois cercles concentriques bleu d'azur sur fond blanc.
L'emblème de Lucifer était une bannière blanche avec un cercle rouge au centre duquel se trouvait un disque noir.
«Il y eut guerre dans le ciel; le lieutenant de Micaël et ses anges combattirent contre le dragon (Lucifer, Satan, et les Princes apostats) ; et le dragon et ses anges rebelles combattirent mais ne prévalurent pas. » (2) Cette « guerre dans le ciel » ne fut pas une bataille physique, un conflit comme on les conçoit sur Urantia. Aux premiers temps de la lutte, Lucifer discourut en permanence dans l'amphithéâtre planétaire. Gabriel avait établi son quartier général à proximité, et de là il mit sans cesse à nu les sophismes des rebelles. Les diverses personnalités présentes sur la sphère et qui hésitaient sur l'attitude à prendre allaient et venaient entre ces discussions jusqu'à ce qu'elles fussent parvenues à une décision définitive.
Cette guerre dans le ciel était terrible et très réelle. Elle n'offrait à la vue aucun des actes barbares si caractéristiques de la guerre physique sur les mondes sans maturité, mais le conflit était beaucoup plus implacable. C'est la vie matérielle qui est menacée dans les combats matériels, mais c'est pour des enjeux de vie éternelle que la guerre dans le ciel faisait rage.
6. -- UN COMMANDANT SÉRAPHIQUE LOYAL
De nombreuses personnalités accomplirent beaucoup de nobles actions inspiratrices de dévotion et de loyauté durant l'intérim entre l'ouverture des hostilités et l'arrivée du nouveau chef systémique avec son état-major. Le plus poignant de ces audacieux exploits de dévotion fut la conduite courageuse de Manotia, commandant en second des séraphins du quartier général de Satania.
Lorsque la rébellion éclata sur Jérusem, le chef des armées séraphiques épousa la cause de Lucifer. Cela explique indubitablement pourquoi un si grand nombre de séraphins du quatrième ordre, les administrateurs systémiques, s'égarèrent. Le chef séraphique fut spirituellement aveuglé par la brillante personnalité de Lucifer, dont les manières charmantes fascinaient les créatures célestes des ordres inférieurs. Elles ne pouvaient pas comprendre qu'il fût possible à une personnalité aussi éblouissante de faire fausse route.
Il n'y a pas longtemps, en décrivant les expériences associées à l'attaque de la rébellion de Lucifer, Manotia disait: « Mes instants les plus vivifiants furent ceux de l'émouvante aventure liée à la rébellion de Lucifer, lorsqu'à titre de commandant en second des séraphins je refusai de participer au projet d'insulter Micaël. Les puissants rebelles cherchèrent à me détruire au moyen des forces de liaison qu'ils avaient mises en place. Il y eut un formidable bouleversement sur Jérusem, mais nul séraphin loyal n'eut de mal.
« Mon supérieur immédiat ayant fait défaut, il m'incombait d'assumer le commandement des légions d'anges de Jérusem en tant que directeur titulaire des affaires séraphiques confuses du système. J'étais moralement soutenu par les Melchizédeks, habilement aidé par une majorité de Fils Matériels, abandonné par un immense groupe de mon propre ordre, mais magnifiquement encouragé par les ascendeurs humains de Jérusem.
« Ayant été automatiquement coupés des circuits de la constellation par la sécession de Lucifer, nous dépendions de la loyauté de notre corps de renseignements qui envoyait des appels à l'aide à Edentia depuis le système voisin de Rantulia. Nous constatâmes que le règne de l'ordre, la loyauté intellectuelle, et l'esprit de vérité triomphaient par inhérence de la rébellion, de l'affirmation de soi, et de la prétendue liberté personnelle. Nous fûmes capables de résister jusqu'à l'arrivée du nouveau souverain systémique, le valeureux successeur de Lucifer. Immédiatement après, je fus affecté au corps des Melchizédeks s'occupant de la faillite d'Urantia et j'assumai la juridiction sur les ordres séraphiques loyaux de la planète du traître Caligastia. Celui-ci avait nommé sa sphère membre du système nouvellement projeté à « de mondes libérés et de personnalités émancipées » à proposé dans l'infâme Déclaration de Liberté émise par Lucifer dans son appel aux « intelligences aimant la liberté, pensant librement, et orientées vers l'avenir dans les mondes mal commandés et mal administrés de Satania.
Manotia est encore en service sur Urantia où il travaille comme chef adjoint des séraphins.
7. -- HISTOIRE DE LA RÉBELLION
La rébellion de Lucifer eut lieu à l'échelle systémique. Trente-sept Princes Planétaires séparatistes firent passer dans une large mesure les administrations de leurs mondes du côté de l'archi-rebelle. C'est seulement sur Panoptia que le Prince Planétaire ne réussit pas à entraîner ses peuples avec lui. Sur cette sphère, et sous la direction des Melchizédeks, le peuple se rallia au soutien de Micaël. Ellanora, une jeune femme de ce royaume terrestre, prit le commandement des races humaines, et nulle âme de ce monde déchiré par le conflit ne s'enrôla sous la bannière de Lucifer. Depuis lors, ces Panoptiens loyaux ont toujours servi sur le septième monde de transition de Jérusem comme gardiens et bâtisseurs sur la sphère du Père et sur les sept mondes disciplinaires qui l'entourent. Les Panoptiens n'agissent pas seulement comme gardiens stricts de ces mondes, mais exécutent aussi les ordres de Micaël pour les embellir en vue d'un futur emploi inconnu. Ils effectuent ce travail en s'attardant sur la route d'Edentia.
Durant toute cette période, Caligastia plaidait la cause de Lucifer sur Urantia. Les Melchizédeks s'opposèrent habilement au Prince Planétaire apostat, mais les sophismes d'une liberté effrénée et les illusions de l'affirmation de soi avaient toutes les chances de tromper les peuples primitifs d'un monde jeune et peu développé.
Les rebelles ne pouvaient faire leur propagande de sécession que par des efforts personnels, parce que le service des télédiffusions et tous les autres moyens de communication interplanétaires avaient été coupés par l'action des superviseurs systémiques des circuits. Dès que l'insurrection éclata, tout le système de Satania fut isolé à la fois des circuits de la constellation et de ceux de l'univers. Pendant ce temps, des agents séraphiques et des Messagers Solitaires transmirent tous les messages reçus ou expédiés. Les circuits aboutissant aux mondes déchus furent également coupés, de sorte que Lucifer ne put les employer pour propager son plan néfaste. Ces circuits ne seront pas rétablis tant que l'archi-rebelle vivra dans Satania.
Ce fut une rébellion Lanonandek. Les ordres supérieurs de filiation de l'univers local ne se rallièrent pas à la sécession de Lucifer. Un petit nombre des Porteurs de Vie stationnés sur les planètes rebelles fut cependant quelque peu influencé par la rébellion des princes déloyaux. Aucun des Fils Trinitisés ne s'égara. Les Melchizédeks, les archanges, et les Brillantes Etoiles du Soir restèrent tous loyaux à Micaël. Avec l'aide de Gabriel, ils combattirent vaillamment pour la volonté du Père et le règne du Fils.
Aucun des êtres originaires du Paradis ne fut impliqué dans la déloyauté. Avec les Messagers Solitaires, ils établirent leur quartier général sur le monde de l'Esprit et restèrent sous le commandement du Fidèle des Jours d'Edentia. Aucun des conciliateurs n'apostasia, et pas un seul Archiviste Céleste ne s'égara, mais un fort contingent de rebelles fut prélevé parmi les Compagnons Morontiels et les Instructeurs du Monde des Maisons.
Dans l'ordre suprême des séraphins, nul ange ne fut perdu, mais dans le suivant, l'ordre supérieur, un groupe considérable fut trompé et pris au piège. Quelques membres du troisième ordre, celui des anges superviseurs, furent également dévoyés. C'est dans le quatrième groupe, celui des anges administrateurs, les séraphins normalement affectés aux postes des capitales systémiques, que la plus terrible dislocation se produisit. Manotia sauva presque deux tiers d'entre eux, mais un peu plus du tiers (1) suivit son chef dans les rangs rebelles. Un tiers (1) de tous les chérubins de Jérusem attachés aux anges administrateurs fut perdu avec les séraphins déloyaux.
Parmi les aides angéliques planétaires, ceux qui sont affectés aux Fils Matériels, environ un tiers (1) fut trompé, et presque dix pour cent des ministres de transition furent pris au piège. Jean eut une vision symbolique de cette scène lorsqu'il écrivit à propos du grand dragon rouge: « Et sa queue entraîna le tiers des étoiles du ciel et les précipita dans les ténèbres.» (2)
Les pertes les plus grandes eurent lieu dans les rangs des anges, mais la plupart des ordres inférieurs d'intelligences furent impliqués dans la déloyauté. Parmi les 681.227 Fils Matériels perdus dans Satania, 95 pour cent furent victimes de la rébellion de Lucifer. Sur les planètes individuelles dont les Princes Planétaires s'étaient ralliés à la cause de Lucifer, un grand nombre de créatures médianes furent perdues.
Sous beaucoup de rapports, cette rébellion fut le plus étendu et le plus désastreux des épisodes semblables dans Nébadon. Plus de personnes furent impliquées dans cette insurrection que dans l'ensemble des deux autres. Les émissaires de Lucifer et de Satan n'épargnèrent pas les écoles enfantines de la planète culturelle des finalitaires, mais cherchèrent plutôt à corrompre la pensée en cours de développement des petites âmes sauvées des mondes évolutionnaires par miséricorde. Cette action restera éternellement inscrite au déshonneur des rebelles.
Les ascendeurs humains étaient vulnérables, mais résistèrent mieux que les esprits inférieurs aux sophismes de la rébellion. Beaucoup de personnalités du monde des maisons parmi celles qui n'avaient pas atteint la fusion définitive avec leur Ajusteur tombèrent. Mais nul citoyen ascendant de Satania résidant à Jérusem ne participa à la rébellion, et cette abstention s'inscrit à la gloire de la sagesse du plan d'ascension.
Heure après heure et jour après jour, les stations de télédiffusion de tout Nébadon furent envahies par d'anxieux observateurs de toutes les classes imaginables d'intelligences célestes qui lisaient avec soin les bulletins de la rébellion de Satania. Ils se réjouissaient à mesure que les rapports se succédaient pour décrire l'inébranlable loyauté des ascendeurs qui, sous la direction de leurs Melchizédeks, résistaient victorieusement aux efforts conjugués et prolongés de toutes les subtiles forces mauvaises qui se rassemblaient si rapidement sous l'étendard de la sécession et du péché.
Il s'écoula deux ans du temps systémique entre le commencement de la «guerre dans le ciel » et l'installation du successeur de Lucifer. Le nouveau Souverain, Lanaforge, arriva enfin, atterrissant sur la mer de verre avec son état-major. Je faisais partie des réserves mobilisées par Gabriel sur Edentia, et je me rappelle bien le premier message de Lanaforge au Père de la Constellation de Norlatiadek. Il disait: « Aucun citoyen de Jérusem n'a été perdu. Tous les mortels ascendants ont survécu à la fournaise ardente et sont sortis triomphants et entièrement victorieux de l'épreuve décisive.» Un message fut envoyé à Salvington, à Uversa, et au Paradis pour assurer que l'expérience de survie de l'ascension humaine constituait la plus grande sécurité contre les rébellions et la meilleure sauvegarde contre le péché. La noble troupe de Jérusem comptait exactement 187.432.811 ascendeurs fidèles.
Avec l'arrivée de Lanaforge, les incorrigibles rebelles furent détrônés et dépouillés de tout pouvoir de gouvernement. On leur permit cependant de circuler librement dans Jérusem, sur les sphères morontielles, et même sur les planètes habitées individuelles. Ils poursuivirent leurs efforts trompeurs et séducteurs pour confondre et dévoyer la pensée des hommes et des anges, mais en ce qui concernait leur travail sur le mont administratif de Jérusem, « leur place ne fut plus trouvée » (3).
Lucifer était bien privé de toute autorité administrative dans Satania, mais il n'existait alors dans l'univers local ni puissance pour emprisonner ce rebelle pervers, ni tribunal pour l'anéantir. A cette époque, Micaël n'était pas encore chef souverain. Les Anciens des Jours ont soutenu les Pères des Constellations qui s'emparaient du gouvernement systémique, mais n'ont communiqué aucune décision ultérieure dans les nombreux appels encore en cours concernant le statut actuel et le sort futur de Lucifer, de Satan, et de leurs associés.
C'est ainsi que les archi-rebelles purent sillonner le système tout entier pour chercher à faire pénétrer davantage leurs doctrines de mécontentement et d'affirmation de soi. Mais depuis plus de deux cent mille ans d'Urantia, ils ont été incapables de faire prévaloir leurs tromperies sur une autre planète. Aucun monde de Satania n'a été perdu depuis la chute des trente sept, même parmi les mondes plus jeunes peuplés seulement après la rébellion.
| (1) Parallèles : Apocalypse VIII-12, IX-18, XII-4. |
| (2) Apocalypse XII-4. |
| (3) Apocalypse XII-8 et XVIII-21. |
8. -- LE FILS DE L'HOMME SUR URANTIA
Lucifer et Satan rôdèrent librement dans le système de Satania jusqu'au parachèvement de la mission d'effusion de Micaël sur Urantia. La dernière fois où ils se trouvèrent ensemble sur votre monde fut le moment de leur assaut conjugué contre le Fils de l'Homme.
Auparavant, lors des réunions périodiques des Princes Planétaires «Fils de Dieu, Satan venait aussi » (1), prétendant qu'il représentait tous les mondes isolés des Princes Planétaires déchus; mais cette liberté sur Jérusem lui a été refusée depuis l'effusion terminale de Micaël. A la suite de l'effort de Lucifer et de Satan pour corrompre Micaël pendant son incarnation d'effusion, toute sympathie à leur égard a péri dans Satania, c'est-à-dire hors des mondes pécheurs isolés.
L'effusion de Micaël mit fin à la rébellion de Lucifer dans tout Satania, sauf sur les planètes des Princes Planétaires apostats. Telle fut la signification de l'expérience personnelle de Jésus juste avant sa mort charnelle lorsqu'il s'écria en présence de ses disciples: « Et je vis Satan tomber du ciel comme un éclair » (2). Satan était venu avec Lucifer sur Urantia pour la dernière bataille décisive.
Le Fils de l'Homme avait confiance dans sa réussite et savait que son triomphe sur votre monde réglerait pour toujours le statut de ses ennemis séculaires, non seulement dans Satania mais aussi dans les deux autres systèmes où le péché avait pénétré. La survie des mortels et la sécurité des anges furent affermies quand votre Maître, répondant aux propositions lucifériennes, répliqua calmement et avec une assurance divine: « Arrière de moi, Satan (3) ». Ce fut, en principe, la véritable fin de la rébellion de Lucifer. Il est vrai que les tribunaux d'Uversa n'ont pas encore rendu la décision exécutive concernant l'appel de Gabriel sollicitant la destruction des rebelles, mais il n'y a aucun doute qu'ils vont statuer dans la plénitude des temps, car les premières mesures pour l'audience du cas ont déjà été prises.
Quelque temps avant sa mort, le Fils de l'Homme reconnaissait encore Caligastia comme techniquement Prince Planétaire d'Urantia. Jésus dit: «Maintenant est le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté bas (4) ». Un peu plus tard encore, avant de parachever l'oeuvre de sa vie, il annonça: « Le prince de ce monde est jugé (5) ». C'est ce même prince détrôné et discrédité qui fut jadis appelé « Dieu d'Urantia.»
Le dernier acte de Micaël avant de quitter Urantia fut d'offrir son pardon à Caligastia et Daligastia, mais ils dédaignèrent cette affectueuse proposition. Caligastia, votre Prince Planétaire apostat, est encore libre de poursuivre ses desseins néfastes sur Urantia, mais n'a absolument pas le pouvoir de pénétrer dans la pensée des hommes ni d'aborder leur âme pour les tenter ou les corrompre, à moins que les hommes ne désirent réellement être maudits par sa présence maléfique.
Avant l'effusion de Micaël, ces chefs des ténèbres cherchaient à conserver leur autorité sur Urantia et résistaient opiniâtrement aux personnalités célestes mineures et subordonnées. Par contre, depuis le jour de la Pentecôte, le traître Caligastia et son tout aussi méprisable associé Daligastia sont serviles devant la majesté divine des Ajusteurs de Pensée du Paradis et de l'Esprit de Vérité protecteur, l'esprit de Micaël qui a été répandu sur toute chair.
Même ainsi, nul esprit déchu n'a jamais eu le pouvoir d'envahir la pensée ni d'inquiéter l'âme des enfants de Dieu. Ni Satan ni Caligastia n'ont jamais pu toucher ou s'approcher des fils de Dieu par la foi; la foi est une armure efficace contre le péché et l'iniquité. Il est exact que « quiconque est né de Dieu est son propre gardien, et le méchant ne le touche pas » (6).
En général, lorsque des mortels faibles et débauchés sont présumés être sous l'influence du diable et des démons, ils sont simplement dominés par leurs propres tendances avilissantes et sont emportés par leurs propensions naturelles. On a attribué au diable beaucoup de maux qui ne lui sont pas imputables. Caligastia est resté relativement impuissant depuis la Croix du Christ.
| (1) Job 1-6. | |
| (2) Luc X-18. | |
| (3) Matthieu IV-10. | |
| (4) Jean XII-11. | |
| (5) Jean XVI-11. | |
| (6) Cf. Première Épître de Jean V-18. |
9. -- STATUT ACTUEL DE LA RÉBELLION
Dans les premiers temps de la rébellion de Lucifer, le salut fut offert par Micaël à tous les rebelles. A tous ceux qui feraient preuve d'un sincère repentir, il proposa de leur pardonner et de les réintégrer dans quelque poste de service universel dès qu'il aurait obtenu la souveraineté complète sur son univers. Aucun des chefs n'accepta cette offre généreuse, mais des milliers d'anges appartenant aux ordres inférieurs d'êtres célestes, y compris des centaines de Fils et de Filles Matériels, acceptèrent la miséricorde proclamée par les Panoptiens et furent réhabilités au moment de la résurrection de Jésus il y a dix-neuf siècles. Depuis lors, ces êtres ont été transférés sur le monde du Père, le satellite de Jérusem où il est techniquement nécessaire qu'ils soient maintenus jusqu'à ce que les tribunaux d'Uversa rendent leur décision sur l'affaire de Gabriel contre Lucifer. Mais nul ne doute que ces personnalités seront exclues du décret d'annihilation quand le verdict sera rendu. Ces âmes en probation travaillent maintenant avec les Panoptiens à prendre soin du monde du Père.
Le maître-trompeur n'est jamais retourné sur Urantia depuis l'époque où il essaya de détourner Micaël du dessein de parachever l'effusion qui devait l'établir de manière sûre et définitive comme maître absolu de Nébadon. Quand Micaël devint le chef confirmé de Nébadon, Lucifer fut mis en prison par les agents des Anciens des Jours d'Uversa, et depuis lors il est reste prisonnier sur le satellite numéro 1 du groupe des sphères transitionnelles du Père qui entourent Jérusem. C'est là que les chefs des autres mondes et systèmes peuvent contempler la fin du déloyal Souverain de Satania. Paul connaissait le statut des chefs rebelles consécutif à l'effusion de Micaël, car il décrivit les chefs de Caligastia comme « une armée spirituelle de perversité dans les lieux célestes » (1).
Lorsque Micaël assuma la souveraineté suprême de Nébadon, il réclama aux Anciens des Jours le droit d'interner toutes les personnalités ayant pris part à la rébellion de Lucifer, ceci en attendant les ordonnances des tribunaux superuniversels dans le cas de Gabriel contre Lucifer, qui avait été soumis à la cour suprême d'Uversa depuis près de deux mille siècles du temps d'Urantia. En ce qui concerne le groupe rebelle de la capitale du système, les Anciens des Jours firent droit à la demande de Micaël, mais avec une seule exception: Satan aurait la permission de faire des visites périodiques (2) aux princes apostats des mondes déchus jusqu'à ce qu'un autre Fils de Dieu ait été accepté par ces mondes ou jusqu'au moment où les tribunaux d'Uversa commenceraient à juger le cas de Gabriel contre Lucifer.
Satan pouvait venir sur Urantia parce que vous n'aviez aucun Fils résident ayant le rang nécessaire pour lui tenir tête ni Prince Planétaire ni Fils Matériel. Depuis lors, Machiventa Melchizédek a été proclamé Prince Planétaire vice-gérant d'Urantia, et l'ouverture du procès de Gabriel contre Lucifer a donné le signal pour inaugurer des régimes planétaires temporaires sur tous les mondes isolés. Il reste vrai que Satan a rendu périodiquement visite à Caligastia et à d'autres princes déchus jusqu'au moment des présentes révélations, qui coïncide avec la première audience du procès de Gabriel pour l'annihilation des archi-rebelles. Satan est maintenant détenu inconditionnellement sur les mondes-prisons de Jérusem.
Depuis l'effusion finale de Micaël, nulle personnalité de Satania n'a désiré se rendre sur les mondes-prisons pour porter secours aux rebelles internés, et il n'y a plus eu d'êtres gagnés à la cause du trompeur. Pendant dix-neuf siècles, le statut de ces rebelles n'a pas changé.
Nous ne nous attendons pas à ce que les restrictions actuelles de Satania soient levées avant que les Anciens des Jours aient définitivement disposé des rebelles. Les circuits systémiques ne seront pas rétablis tant que Lucifer vivra. En attendant, ce dernier est complètement inactif.
Sur Jérusem, la rébellion a pris fin. Elle se termine sur les mondes déchus aussi vite que des Fils divins y arrivent. Nous croyons que tous les rebelles susceptibles d'accepter la miséricorde l'ont déjà fait. Nous attendons le message-éclair télédiffusé qui privera les autres de l'existence personnelle. Nous prévoyons que le verdict d'Uversa sera annoncé par l'ordre d'exécution télédiffusé qui annihilera les rebelles internés. « Et ceux qui t'ont connu parmi les mondes seront étonnés de toi; tu as été une terreur, mais tu n'existeras plus » (3) C'est ainsi que tous ces traîtres indignes « deviendront comme s'ils n'avaient jamais été.» Ils attendent tous le décret d'Uversa.
Pendant des âges, les sept mondes-prisons de ténèbres spirituelles dans Satania ont constitué un avertissement solennel pour tout Nébadon. Ils proclament éloquemment et efficacement la grande vérité « que la route du transgresseur est dure »; « que chaque péché contient caché en lui le germe de sa propre destruction », que « le salaire du péché est la mort » (4).
[Présenté par Manovandet Melchizédek, jadis attaché à l'administration judiciaire d'Urantia.]
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- Category: 2. L'UNIVERS LOCAL
STADES PLANÉTAIRES DE LA VIE HUMAINE
DEPUIS le commencement de la vie sur une planète évolutionnaire jusqu'au moment de son épanouissement final dans l'ère de lumière et de vie, au moins sept époques de vie humaine se dessinent sur la scène de l'action du monde. Les âges sont déterminés par les missions planétaires des Fils divins et, sur un monde habité moyen, ces stades apparaissent dans l'ordre suivant:
| 1. L'Homme antérieur au Prince Planétaire. | |
| 2. L'Homme postérieur au Prince Planétaire. | |
| 3. L'Homme post-adamique. | |
| 4. L'Homme postérieur au Fils Magistral. | |
| 5. L'Homme postérieur au Fils d'Effusion. | |
| 6. L'Homme postérieur au Fils Instructeur. | |
| 7. L'Ère de Lumière et de Vie. |
Aussitôt que les mondes de l'espace conviennent à la vie, ils sont inscrits sur le registre des Porteurs de Vie, et en temps utile ces Fils sont envoyés sur ces planètes pour y promouvoir la vie. La période comprise entre l'inauguration de la vie et l'apparition des hommes s'appelle l'ère pré-humaine et précède les stades successifs de la vie humaine étudiés dans ce fascicule.
1. -- L'HOMME PRIMITIF
A partir du moment où les hommes émergent du niveau animal -- stade où ils peuvent choisir d'adorer le Créateur -- jusqu'à l'arrivée du Prince Planétaire, les créatures volitives mortelles sont appelées hommes primitifs. Ils existent sous six types ou races fondamentaux, et apparaissent successivement dans l'ordre des couleurs du spectre en commençant par le rouge. La durée de cette évolution primitive de la vie varie considérablement sur les différents mondes; elle s'échelonne entre cent cinquante mille et plus d'un million d'années du temps d'Urantia.
Les races évolutionnaires de couleur rouge, orangée, jaune, verte, bleue, et indigo -- commencent à apparaître à peu près au moment où les hommes primitifs développent un langage simple et se mettent à exercer leur imagination créatrice. A cette époque, l'homme est bien habitué à se tenir debout.
Les hommes primitifs sont de vigoureux chasseurs et de féroces combattants. La loi de cet âge est la survivance des mieux adaptés; le gouvernement de l'époque est entièrement celui de la tribu. Sur beaucoup de mondes, quelques unes des races évolutionnaires sont anéanties au cours des guerres raciales primitives, comme ce fut le cas sur Urantia. Ceux qui survivent sont généralement mêlés ultérieurement avec la race violette -- le peuple adamique importée plus tard.
À la lumière de la civilisation ultérieure, l'ère des hommes primitifs est un long chapitre sombre et sanglant. La loi de la jungle et la morale des forêts vierges ne sont pas en harmonie avec les normes des dispensations ultérieures de religion révélée et de développement spirituel supérieur. Sur les mondes normaux et non expérimentaux, cette époque est très différente des luttes prolongées et extraordinairement brutales caractéristiques de cet âge sur Urantia. Lorsque vous aurez émergé de votre première expérience planétaire, vous commencerez à voir pourquoi cette longue lutte douloureuse a lieu sur les mondes évolutionnaires, et à mesure que vous avancerez sur le sentier du Paradis, vous comprendrez de mieux en mieux la sagesse de ces agissements étranges. Malgré toutes les vicissitudes des premiers âges de l'émergence humaine, les performances des hommes primitifs représentent un chapitre splendide et même héroïque dans les annales d'un monde évolutionnaire du temps et de l'espace.
Les premiers hommes évolutionnaires ne sont pas des créatures pittoresques. Ces primitifs habitent en général des grottes ou demeurent dans des falaises. Ils construisent aussi des huttes rudimentaires dans les grands arbres. Avant que ne s'y manifeste un ordre élevé d'intelligence, les planètes sont parfois envahies par des types d'animaux de grande taille mais, de bonne heure dans cette ère, les mortels apprennent à allumer et à entretenir des feux. Avec l'accroissement de leur imagination inventive et l'aménagement de leurs outils, les hommes en évolution triomphent bientôt des animaux plus grands et moins agiles. Les races primitives emploient largement aussi les grands animaux volants. Ces énormes oiseaux peuvent porter une ou deux personnes de taille moyenne pendant un vol ininterrompu de plus de huit cents kilomètres. Sur certaines planètes, ces oiseaux rendent de grands services, car ils sont doués d'une intelligence d'ordre élevé et peuvent souvent prononcer beaucoup de paroles du langage planétaire. Ils sont fort compréhensifs, très obéissants, et incroyablement affectueux. La race de ces oiseaux transporteurs est éteinte depuis longtemps sur Urantia, mais vos ancêtres primitifs bénéficiaient de leurs services.
L'acquisition par les hommes du jugement éthique et de la volonté morale coïncidé généralement avec l'apparition du langage primitif. Après cette émergence de la volonté, lorsque ces êtres atteignent le niveau humain, ils deviennent réceptifs à l'admission temporaire des Ajusteurs divins. A leur mort, beaucoup d'entre eux sont choisis comme survivants et marqués d'un sceau par les archanges pour une résurrection ultérieure et une fusion avec l'Esprit. Des archanges accompagnent toujours les Princes Planétaires, et un jugement dispensationnel du royaume a lieu en même temps que l'arrivée du Prince.
Tous les mortels habités par un Ajusteur de Pensée sont des adorateurs potentiels. Ils ont été « éclairés par la vraie lumière » et possèdent la faculté de rechercher un contact réciproque avec la divinité. Néanmoins, la religion initiale des hommes primitifs, consistant largement en une persistance de la peur animale doublée d'un respect ignorant et de superstitions chez les races d'Urantia, fait peu honneur à votre développement évolutionnaire et n'est guère compatible avec vos réussites, par ailleurs splendides, dans les progrès matériels; mais la religion initiale de la peur sert un dessein très utile en maîtrisant les caractères fougueux des créatures primitives. Elle est l'avant-coureur de la civilisation et le terrain où le Prince Planétaire et ses ministres planteront ultérieurement les germes de la religion révélée.
Le Prince Planétaire arrive généralement moins de cent mille ans après l'époque où les hommes se tiennent normalement debout. Le Souverain du Système l'envoie après avoir été informé par les Porteurs de Vie que la volonté fonctionne, même si relativement peu d'individus se sont développés jusque là. Les hommes primitifs font généralement bon accueil au Prince Planétaire et à son état-major visible. En fait, ils les considèrent souvent avec crainte et respect, presque avec adoration, s'ils n'en sont pas empêchés.
2. -- L'HOMME POSTÉRIEUR AU PRINCE PLANÉTAIRE
Avec l'arrivée du Prince Planétaire, une nouvelle dispensation commence. Des gouvernements apparaissent sur la terre, et l'époque avancée des tribus est atteinte. Quelques millénaires de ce régime permettent de grands progrès sociaux. Dans des conditions normales, c'est durant cet âge que les mortels atteignent un haut degré de civilisation. Ils ne luttent pas dans la barbarie aussi longtemps que les races urantiennes. Mais la vie sur un monde habité est tellement changée par la rébellion que vous ne pouvez guère, ou pas du tout, vous imaginer ce régime sur une planète normale.
La durée moyenne de cette dispensation est de 500.000 ans, quelquefois plus et quelquefois moins. Pendant cette ère, la planète est installée dans les circuits systémiques, et un plein contingent de séraphins et d'autres aides planétaires est affecté à son administration. Les Ajusteurs de Pensée viennent en nombre croissant et les gardiens séraphiques amplifient leur régime de supervision des mortels.
Au moment où le Prince Planétaire arrive sur un monde primitif, la religion évolutive de peur et d'ignorance y prévaut. Le Prince et son personnel font les premières révélations sur les vérités supérieures et l'organisation de l'univers. Les présentations initiales de la religion révélée sont fort simples et concernent habituellement les affaires du système local. Avant l'arrivée du Prince Planétaire, la religion est entièrement un processus évolutif. Elle progresse ensuite tant par révélations graduelles que par croissance évolutionnaire. Chaque dispensation, chaque stade de la vie humaine, reçoit une présentation élargie de la vérité spirituelle et de la morale religieuse. L'évolution de la capacité de réceptivité religieuse chez les habitants d'un monde détermine en grande partie le degré de leur avancement spirituel et l'étendue de la révélation religieuse qui leur est faite.
Cette dispensation est témoin d'une aurore spirituelle. Les différentes races et leurs diverses tribus tendent à développer des systèmes spécialisés de pensée religieuse et philosophique. Deux tensions se font uniformément sentir dans ces religions raciales: les peurs initiales des hommes primitifs et les révélations ultérieures du Prince Planétaire. Sous certains rapports, les Urantiens ne paraissent pas être entièrement sortis de ce stade d'évolution planétaire. En poursuivant cette étude, vous discernerez plus clairement combien votre monde s'écarte du cours moyen du progrès et du développement évolutionnaires.
Le Prince Planétaire n'est pas le « Prince de la Paix.» Les luttes de races et les guerres de tribus se poursuivent au cours de cette dispensation, mais avec moins de fréquence et de brutalité. C'est le grand âge de la dispersion, qui culmine dans une période de nationalisme intense. La couleur est la base des groupements par tribus et par nations, et les différentes races élaborent souvent des langages séparés. Chaque groupe humain en expansion tend à rechercher l'isolement, et la ségrégation est favorisée par l'existence de nombreux langages. Avant que les diverses races ne s'unifient, leurs guerres implacables aboutissent souvent à annihiler des peuples entiers. Les hommes orangés et verts risquent particulièrement d'être ainsi détruits.
Sur la moyenne des mondes et durant la dernière partie du règne du prince, la vie nationale commence à remplacer l'organisation des tribus, ou plutôt à se surimposer aux groupements de tribus existants. Mais le grand aboutissement social de l'époque du prince est l'émergence de la vie de famille. Jusque là, les relations humaines ont été principalement tribales; maintenant les foyers familiaux commencent à s'établir.
C'est la dispensation où se réalise l'égalité des sexes. Sur quelques planètes les mâles peuvent gouverner les femelles; sur d'autres c'est le contraire qui se produit. Au cours de cet âge, les mondes normaux établissent la pleine égalité des sexes, préliminaire nécessaire pour réaliser plus complètement les idéaux de la vie de famille. C'est l'aurore de l'âge d'or des foyers. L'idée de la loi de la tribu code le pas au double concept de la vie nationale et familiale.
Pendant cet âge, l'agriculture fait son apparition. La croissance de l'idée de famille est incompatible avec la vie errante et instable des chasseurs. L'habitude des domiciles fixes et de la culture du sol s'établit. La domestication des animaux et la pratique des arts ménagers prennent un rapide essor. A l'apogée de l'évolution biologique, un haut niveau de civilisation a été atteint, mais le machinisme est peu développé; l'invention est la caractéristique de l'âge suivant.
Avant la fin de cette ère, les races sont purifiées et amenées à un haut état de perfection physique et de vigueur intellectuelle. Le plan consistant à favoriser la multiplication des types supérieurs de mortels, et à réduire en proportion les types inférieurs, aide beaucoup le développement initial d'un monde normal. Vos peuples primitifs n'ont pas réussi à discriminer ainsi entre les types, ce qui explique la présence de tant d'individus tarés et dégénérés parmi les races urantiennes d'aujourd'hui.
L'un des grands accomplissements de l'âge du prince consiste à restreindre la multiplication des individus mentalement débiles et socialement inadaptés. Bien avant l'époque de l'arrivée des seconds Fils -- les Adams -- la plupart des mondes se mettent sérieusement à la tâche de purifier la race, chose que les peuples d'Urantia n'ont pas encore sérieusement entreprise aujourd'hui.
Le problème d'améliorer la race n'est pas une entreprise si considérable quand' on l'attaque de bonne heure dans l'évolution humaine. La période antérieure des luttes de tribus et des sévères compétitions dans la survivance de la race a éliminé la plupart des lignées anormales ou défectueuses. Un idiot n'a pas beaucoup de chances de survivre dans l'organisation sociale d'une tribu primitive et guerroyante. C'est la fausse sentimentalité de vos civilisations partiellement perfectionnées qui entretient, protège, et perpétue les lignées irrémédiablement défectueuses des races évolutionnaires humaines.
Il n'y a ni tendresse ni altruisme à offrir une sympathie futile à des êtres dégénérés, à des mortels irrémédiablement anormaux et inférieurs. Même sur les mondes évolutionnaires les plus normaux, il existe entre individus et entre de nombreux groupes sociaux des différences suffisantes pour permettre à tous les nobles traits de sentiments altruistes et de ministère humain désintéressé de se manifester, sans perpétuer les lignées socialement inadaptables et moralement dégénérées de l'humanité en évolution. D'abondantes occasions s'offrent pour pratiquer la tolérance et l'altruisme en faveur des individus malheureux et besogneux qui n'ont ni irréparablement perdu leur héritage moral ni définitivement détruit leur patrimoine spirituel.
3. -- L'HOMME POST-ADAMIQUE
Quand l'impulsion originelle de vie évolutionnaire a épuisé son élan et que l'homme a atteint l'apogée du développement animal, le second ordre de filiation intervient et la seconde dispensation de grâce et de ministère est inaugurée. Ceci est vrai sur tous les mondes évolutionnaires. Quand le niveau le plus élevé possible de vie évolutionnaire a été atteint, quand l'homme primitif est monté aussi haut qu'il le peut sur l'échelle biologique, un Fils et une Fille Matériels apparaissent toujours sur la planète, envoyés par le Souverain du Système.
Des Ajusteurs de Pensée sont attribués en nombre croissant aux hommes post-adamiques, et ces mortels atteignent, en nombre toujours plus grand, la capacité de fusionner ultérieurement avec leur Ajusteur. Pendant qu'ils opèrent comme Fils descendants, les Adams ne possèdent pas d'Ajusteur, mais leurs descendants planétaires -- directs et de sang mêlé -- deviennent des candidats légitimement qualifiés pour recevoir en temps utile un Moniteur de Mystère. A la fin de l'âge post-adamique, la planète est en possession de son contingent complet de ministres célestes; seuls les Ajusteurs n'ont pas encore été universellement attribués.
Le but essentiel du régime adamique est d'influencer les hommes en évolution pour qu'ils achèvent de passer du stade de civilisation des chasseurs et des pasteurs à celui des agriculteurs et des horticulteurs, complété ultérieurement par l'apparition des accessoires urbains et industriels de la civilisation. Il suffit de dix mille ans de cette dispensation des élévateurs biologiques pour effectuer une transformation merveilleuse. Après vingt cinq mille ans d'administration par la sagesse conjointe du Prince Planétaire et des Fils Matériels, la planète est généralement mûre pour l'arrivée d'un Fils Magistral.
Cet âge voit généralement l'élimination des inadaptés se parachever et les lignées raciales se purifier encore davantage. Sur les mondes normaux, les tendances bestiales vicieuses ont à peu près totalement disparu chez les éléments reproducteurs du royaume.
La progéniture adamique ne s'amalgame jamais avec les lignées inférieures des races évolutionnaires. Le plan divin ne comporte pas non plus les rapports sexuels de l'Adam ou de l'Eve Planétaire avec des mortels évolutionnaires. Le projet d'améliorer la race est l'affaire de leur progéniture, mais les descendants directs du Fils et de la Fille Matériels sont mobilisés pendant des générations avant que le ministère d'amalgamation racial ne soit inauguré.
Lorsque le plasma vital adamique est transmis aux races mortelles, il en résulte un rehaussement immédiat de leur capacité intellectuelle et une accélération de leur progrès spirituel. Il se produit habituellement aussi une amélioration physique. Sur un monde moyen, la dispensation post-adamique est un âge de grandes inventions, de contrôle des énergies, et de développement mécanique. C'est l'ère où apparaissent des industries multiformes et un contrôle des forces naturelles; c'est l'âge d'or de l'exploration et de la domination finale de la planète. Une grande partie du progrès matériel d'un monde s'effectue pendant cette période initiale du développement des sciences physiques, précisément l'époque que traverse actuellement Urantia. Votre monde est en retard d'une dispensation entière, et même plus, sur le programme planétaire moyen.
Vers la fin de la dispensation adamique sur une planète normale, les races sont pratiquement amalgamées, de sorte que l'on peut vraiment proclamer que « Dieu n'a fait qu'un sang de toutes les nations » et que son Fils « a donné une même couleur à tous les peuples.» La couleur de la race amalgamée est une nuance quelque peu olivâtre de la teinte violette, le « blanc » racial des sphères.
Les hommes primitifs sont principalement carnivores. Les Fils et Filles Matériels ne mangent pas de viande, mais au bout de quelques générations leurs descendants gravitent généralement vers le niveau omnivore, bien que des groupes entiers d'entre eux continuent parfois à s'abstenir de viande. L'origine double des races adamiques explique comment les humains de sang mêlé présentent des vestiges anatomiques provenant à la fois des groupes animaux carnivores et herbivores.
Dans les dix mille ans qui suivent l'amalgamation raciale, les races résultantes montrent divers degrés de fusion anatomique. Certaines lignées portent plus de marques de leur ascendance végétarienne et d'autres présentent davantage les traits distinctifs et les caractéristiques physiques de leurs procréateurs évolutionnaires carnivores. La majorité des races du monde devient bientôt omnivore et se nourrit d'une gamme étendue d'aliments provenant aussi bien du règne animal que du règne végétal.
L'époque post-adamique est la dispensation de l'internationalisme. L'oeuvre de fusion des races étant peu près achevée, le nationalisme décroît et la fraternité des hommes commence réellement à se matérialiser. Des gouvernements représentatifs tendent à remplacer les formes de règnes monarchiques et paternalistes. Le système éducatif se met à l'échelle mondiale et les langages des races cèdent progressivement la place à la langue du peuple violet. La paix et la coopération universelles sont rarement atteintes avant que les races ne soient assez bien mêlées et qu'elles parlent un langage commun.
Au cours des derniers siècles de l'âge post-adamique, un nouvel intérêt se manifeste pour l'art, la musique, et la littérature. Ce réveil mondial est un signal préludant à l'apparition d'un Fils Magistral. Le développement qui couronne cette ère est l'intérêt universel pour les réalités intellectuelles, la vraie philosophie. La religion devient moins nationaliste et de plus en plus une affaire planétaire. De nouvelles révélations de la vérité marquent ces âges, et les Très Hauts des constellations commencent à faire la loi dans les affaires des hommes. On révèle la vérité jusqu'au niveau de l'administration des constellations.
L'ère est caractérisée par un grand progrès moral. La fraternité des hommes est devenue le but de la société. La paix mondiale -- la cessation des conflits de races et des animosités -nationales -- indique que la planète est mûre pour l'avènement d'un membre du troisième ordre de filiation, un Fils Magistral.
4. -- L'HOMME POSTÉRIEUR AU FILS MAGISTRAL
Au début de cet âge sur les planètes normales et loyales, les races mortelles sont mêlées et biologiquement adaptées. Il n'y a plus de problèmes de race ni de couleur. Toutes les nations et toutes les races sont littéralement d'un même sang. La fraternité des hommes s'épanouit et les nations apprennent à vivre sur terre dans la paix et la tranquillité. Le monde se trouve au seuil d'un grand développement intellectuel culminant.
Quand un monde évolutionnaire devient ainsi mûr pour l'âge magistral, un membre de l'ordre élevé des Fils Avonals fait son apparition en mission magistrale. Le Prince Planétaire et les Fils Matériels ont leur origine dans l'univers local; le Fils Magistral arrive du Paradis.
Quand les Avonals du Paradis viennent sur les sphères humaines pour des actes judiciaires et uniquement comme juges d'une dispensation, ils ne sont jamais incarnés. Mais quand ils y arrivent pour des missions magistrales, ils sont toujours incarnés, au moins pour la première mission, bien qu'ils n'aient pas à subir la naissance et la mort matérielles. Dans les cas où ils y restent comme chefs, ils peuvent continuer à vivre pendant des générations sur certaines planètes. Quand leurs missions sont terminées, ils restituent leur vie planétaire et retournent à leur état antérieur de filiation divine.
Chaque nouvelle dispensation élargit l'horizon de la religion révélée. Les Fils Magistraux étendent la révélation de la vérité jusqu'à la description des affaires de l'univers local et de tous ses tributaires.
Après la visitation initiale d'un Fils Magistral, les races procèdent bientôt à leur libération économique. Le travail quotidien nécessaire à chaque homme pour assurer son indépendance prendrait deux heures et demie de votre temps. Il n'y a aucun danger à libérer des mortels aussi intelligents et moraux. Les peuples raffinés savent bien comment employer les loisirs pour s'améliorer et faire progresser la planète. Au cours de cet âge les lignées raciales se purifient encore en restreignant la reproduction des individus les moins bien adaptés et les moins doués.
Le gouvernement politique et l'administration sociale des races continuent à s'améliorer. Vers la fin de l'âge, l'autonomie gouvernementale est assez bien établie. Nous appelons autonomie gouvernementale le type le plus élevé de gouvernement représentatif. Les mondes en question ne mettent en avant et n'honorent que les chefs et dirigeants les mieux qualifiés pour assumer des responsabilités sociales et politiques.
Durant cette époque, la majorité des mortels du monde est habitée par des Ajusteurs, mais même alors le don des Moniteurs divins n'est pas toujours universel. Les Ajusteurs destinés à la fusion n'ont pas encore été octroyés à tous les mortels planétaires. Les créatures volitives doivent encore choisir de recevoir un Moniteur de Mystère.
Au cours des âges qui terminent cette dispensation, la société commence à revenir à des formes de vie plus simplifiées. La nature complexe d'une civilisation en progrès arrive à son déclin, et les hommes apprennent à vivre plus naturellement et plus efficacement. Cette tendance s'accroît avec chaque époque successive. C'est l'âge où fleurissent les arts, la musique, et les études supérieures. Les sciences physiques ont déjà atteint l'apogée de leur développement. Sur un monde idéal, la fin de cet âge voit la plénitude d'un grand réveil religieux, une illumination spirituelle du monde entier. Cet éveil généralisé de la nature spirituelle des races est le signal attendu pour l'arrivée du Fils d'effusion et pour l'inauguration du cinquième stade de vie humaine.
Sur beaucoup de mondes, il arrive qu'une seule mission magistrale ne soit pas suffisante pour préparer la planète à l'arrivée d'un Fils d'effusion. Dans ce cas, il y aura un second Fils Magistral, ou même une série d'entre eux, dont chacun fera progresser les races d'une dispensation à la suivante jusqu'à ce que la planète soit prête pour le don du Fils d'effusion. Les Fils Magistraux peuvent être incarnés ou ne pas l'être pour la seconde mission et les suivantes. Mais quel que soit le nombre des Fils Magistraux qui apparaissent -- et il peut en venir après le Fils d'effusion la venue de chacun d'eux marque la fin d'une dispensation et le commencement d'une autre.
Les dispensations des Fils Magistraux durent vingt-cinq à cinquante mille ans du temps d'Urantia. Il arrive que certaines soient beaucoup plus courtes, et rarement qu'elles soient plus longues, mais dans la plénitude des temps l'un de ces Fils Magistraux naîtra comme Fils d'effusion du Paradis.
5. -- L'HOMME POSTÉRIEUR AU FILS D'EFFUSION
Quand un certain niveau de développement intellectuel et spirituel est atteint sur un monde habité, un Fils d'effusion du Paradis arrive toujours. Sur les mondes normaux, il n'apparaît pas en incarnation avant que les races ne se soient élevées aux plus hauts niveaux d'intelligence et de moralité. Sur Urantia, le Fils d'effusion, qui était votre Fils Créateur en personne, apparut à la fin de la dispensation adamique, mais ce n'est pas l'ordre habituel des événements sur les mondes de l'espace.
Quand un monde est mûr pour la spiritualisation, le Fils d'effusion arrive. Ce Fils appartient toujours à l'ordre Avonal dit Magistral, sauf quand le Fils Créateur effectue son effusion terminale sur un monde évolutionnaire, cas qui se produit une seule fois dans chaque univers local. C'est ce qui arriva quand Micaël de Nébadon apparut sur Urantia pour s'effuser sur vos races humaines. Un tel don n'est réservé qu'a un seul monde sur près de dix millions. Tous les autres mondes progressent spirituellement par l'effusion d'un Fils du Paradis de l'ordre des Avonals.
Le Fils d'effusion arrive sur un monde où l'éducation culturelle est très poussée. Il y rencontre une race spirituellement éduquée, prête à assimiler des enseignements supérieurs et à apprécier les mérites de l'effusion. Au cours de ce stade, le monde entier recherche la culture morale et la vérité spirituelle. Les mortels de cette dispensation ont la passion de pénétrer la réalité cosmique et de communier avec la réalité spirituelle. La révélation de la vérité s'étend jusqu'à inclure le superunivers. Des systèmes d'éducation et de gouvernement entièrement nouveaux voient le jour pour supplanter les régimes grossiers des anciens temps. La joie de vivre prend une nouvelle couleur et les réactions de la vie sont exaltées à des niveaux célestes de ton et de timbre.
Le Fils d'effusion vit et meurt pour élever spirituellement les races humaines d'un monde. Il établit le « chemin nouveau et vivant.» Sa vie est une incarnation de la vérité du Paradis dans la chair mortelle -- de l'Esprit de Vérité lui-même, dans la connaissance duquel tous les hommes seront libres.
Sur Urantia, l'établissement de ce « chemin nouveau et vivant » fut manifesté en fait aussi bien qu'en vérité. L'isolement d'Urantia dans la réflexions de Lucifer avait suspendu le processus par lequel les mortels peuvent passer directement sur les rivages du monde des maisons après leur mort. Avant l'époque de Christ Micaël sur Urantia, toutes les âmes dormaient jusqu'aux résurrections dispensationnelles ou jusqu'aux résurrections millénaires spéciales. Moïse lui-même n'eut pas la permission d'aller de l'autre côté de la vallée de la mort avant l'occasion d'une résurrection spéciale, car le Prince Planétaire déchu, Caligastia, s'opposait à cette libération. Mais depuis le jour de la Pentecôte, les mortels d'Urantia peuvent à nouveau se rendre directement sur les sphères morontielles.
Lors de sa résurrection, le troisième jour après avoir restitué sa vie incarnée, le Fils d'effusion monte à la droite du Père Universel, reçoit l'assurance que sa mission d'effusion est acceptée, et retourne vers le Fils Créateur au siège de l'univers local. Alors l'Avonal d'effusion et le Micaël Créateur envoient leur esprit conjoint, l'Esprit de Vérité, dans le monde de l'effusion. C'est l'occasion où « l'esprit du Fils triomphant est répandu sur toute chair.» L'Esprit-Mère de l'univers participe également à cette effusion de l'Esprit de Vérité, et simultanément a lieu la proclamation de l'édit d'effusion des Ajusteurs de Pensée. Après cela, toutes les créatures volitives normalement intelligentes de ce monde recevront un Ajusteur aussitôt qu'elles atteindront l'âge de la responsabilité morale, celui du choix spirituel.
Si l'Avonal d'effusion devait retourner sur le monde de sa mission d'effusion, il ne s'y incarnerait pas, mais y viendrait « en gloire avec les légions d'anges.»
L'âge postérieur au Fils d'effusion peut durer de dix à cent mille ans. Aucune limite arbitraire de temps n'est imposée à cette ère dispensationnelle. C'est une époque de grand progrès moral et spirituel. Sous l'influence spirituelle de ces âges, le caractère humain passe par des transformations prodigieuses et subit un développement phénoménal. Il devient possible de mettre la règle d'or en pratique. Les enseignements de Jésus sont vraiment applicables à un monde humain qui a reçu l'entraînement préliminaire des Fils précédant l'effusion, avec leurs dispensations qui ennoblissent le caractère et accroissent la culture.
Au cours de cette ère, les problèmes de maladie et de culpabilité sont virtuellement résolus. La dégénérescence a déjà été largement éliminée par la reproduction sélective. La maladie a été pratiquement vaincue par les hautes qualités de résistance des lignées adamiques et par l'intelligente application mondiale des découvertes faites dans le domaine des sciences physiques au cours des âges précédents. A ce stade, la durée de la vie s'allonge bien au-dessus de l'équivalent de trois cents ans du temps d'Urantia.
La supervision gouvernementale s'atténue progressivement au cours de cette époque. De vrais gouvernements autonomes commencent à fonctionner. Il est de moins en moins nécessaire de promulguer des lois restrictives. Les départements militaires de la résistance nationale sont en voie de disparaître, et l'ère d'harmonie internationale d'arriver réellement. Il y a beaucoup de nations, principalement déterminées par la géographie de leurs terres, mais seulement une race, un langage, et une religion. Les affaires humaines approchent de l'utopie sans l'atteindre tout à fait. C'est vraiment un âge grand et glorieux!
6. -- L'ÈRE D'URANTIA APRÈS L'EFFUSION
Le Fils d'effusion est le Prince de Paix. Il arrive avec le message « paix sur terre et bonne volonté parmi les hommes.» Sur les planètes normales c'est une dispensation de paix générale dans le monde; les nations n'apprennent plus la guerre (1). Ces influences salutaires n'ont pas accompagné la venue de votre Fils d'effusion, Christ Micaël. Urantia ne procède pas selon l'ordre normal. Votre monde ne marche pas au pas dans la procession planétaire. Pendant que votre Maître était sur terre, il prévint ses disciples que son avènement n'apporterait pas le règne habituel de paix sur Urantia. Il leur expliqua nettement qu'il y aurait « des guerres et des bruits de guerre » et que des nations s'élèveraient contre des nations (2). À un autre moment il dit: « Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur terre (3) ».
Même sur les mondes évolutionnaires normaux, il n'est pas facile de réaliser la fraternité mondiale des hommes. Sur une planète comme Urantia où règnent la confusion et le désordre, cet accomplissement demande beaucoup plus de temps et nécessite un effort bien plus grand. Il est presque impossible à une évolution sociale d'aboutir, sans aide extérieure, à ces heureux résultats sur une sphère spirituellement isolée. La révélation religieuse est essentielle pour que la fraternité soit clairement comprise sur Urantia. Jésus a bien montré le chemin pour atteindre immédiatement la fraternité spirituelle, mais la réalisation de la fraternité sociale sur votre monde dépend beaucoup de l'accomplissement des transformations personnelles et des ajustements planétaires suivants:
1. Fraternité sociale. Multiplication des contacts internationaux et interraciaux et des associations fraternelles par les voyages, le commerce, et les jeux de compétition. Développement d'un langage commun et prolifération des multi-linguistes. Echanges nationaux et raciaux d'étudiants, de professeurs, d'industriels, et de philosophes religieux.
2. Fécondation croisée de la pensée. La fraternité est impossible sur un monde dont les habitants sont trop primitifs pour reconnaître la folie d'un égoïsme que rien ne vient adoucir. Il faut un échange de littérature nationale et raciale; chaque nation doit connaître les sentiments de toutes les nations. L'ignorance engendre la suspicion, et la suspicion est incompatible avec le comportement essentiel de sympathie et d'amour.
3. Réveil moral. Seule la conscience éthique peut démasquer l'immoralité de l'intolérance humaine et le péché des luttes fratricides. Seule une conscience morale peut condamner les maux de l'envie nationale et de la jalousie raciale. Seuls des êtres moraux rechercheront toujours la clairvoyance spirituelle qui est essentielle pour vivre la règle d'or.
4. Sagesse politique. La maturité émotive est indispensable pour la maîtrise de soi. Elle seule garantit que les techniques internationales de jugement civilisé se substitueront à l'arbitrage barbare de la guerre. Les hommes d'Etat avisés travailleront un jour pour le bonheur de l'humanité, même quand ils s'efforceront de promouvoir l'intérêt de leurs groupes nationaux ou raciaux. L'astuce politique égoïste aboutit au suicide -- à la destruction de toutes les qualités durables qui assurent la survie des groupes planétaires.
5. Clairvoyance spirituelle. Après tout, la fraternité des hommes est basée sur la paternité de Dieu. La manière la plus rapide de faire comprendre la fraternité des hommes sur Urantia est d'effectuer la transformation spirituelle de l'humanité d'aujourd'hui. La seule technique pour accélérer la tendance naturelle de l'évolution sociale consiste à exercer une pression spirituelle par en haut, ce qui augmente la clairvoyance morale tout en rehaussant l'aptitude psychique de tous les hommes à comprendre et à aimer tous leurs semblables. La compréhension mutuelle et l'amour fraternel sont des civilisateurs transcendants et de puissants facteurs pour faire épanouir dans le monde la fraternité des hommes.
Si vous pouviez être transportés de votre monde arriéré et désordonné sur quelque planète normale se trouvant actuellement dans l'âge postérieur au Fils d'effusion, vous vous croiriez transférés au ciel de vos traditions. Vous auriez peine à croire que vous observez les agissements évolutionnaires normaux d'une sphère habitée des hommes. Ces mondes sont placés dans les circuits spirituels de leur royaume; ils bénéficient de tous les avantages des télédiffusions de leur univers et des services de réflectivité de leur superunivers.
7. -- L'HOMME POSTÉRIEUR AUX FILS INSTRUCTEURS
L'ordre de filiation qui arrive ensuite sur les mondes évolutionnaires moyens est celui des Fils Instructeurs de la Trinité, les divins Fils de la Trinité du Paradis. A nouveau nous trouvons Urantia marchant à l'opposé de ses sphères-soeurs, en ce sens que Jésus a promis d'y retourner. Il accomplira certainement sa promesse, mais nul ne sait si sa venue précédera ou suivra l'apparition sur Urantia d'un Fils Magistral ou des Fils Instructeurs.
Les Fils Instructeurs viennent en groupe sur les mondes qui se spiritualisent. Un Fils Instructeur est assisté et soutenu par soixante-dix Fils primaires, douze Fils secondaires, et trois membres choisis parmi les plus élevés et les plus expérimentés de l'ordre suprême des Daynals. Ce corps reste quelque temps sur les mondes en question, assez longtemps pour effectuer la transition entre les âges évolutionnaires et l'ère de lumière et de vie -- pas moins de mille ans du temps planétaire et souvent beaucoup plus. Cette mission est une contribution de la Trinité aux efforts antérieurs de toutes les personnalités divines qui ont apporté leur ministère à un monde habité.
La révélation de la vérité sur la planète s'étend maintenant à l'univers central et au Paradis. Les races deviennent hautement spirituelles. Un grand peuple a évolué et une grande époque approche. Les systèmes éducatifs, économiques, et administratifs de la planète subissent des transformations radicales. De nouvelles valeurs et relations s'établissent. Le royaume des cieux apparaît sur terre et la gloire de Dieu se répand dans ce monde.
C'est la dispensation où un grand nombre d'humains sont transférés directement de parmi les vivants sur les mondes morontiels. À mesure que progresse l'ère des Fils Instructeurs de la Trinité, l'allégeance spirituelle des mortels du temps devient de plus en plus générale. La mort naturelle devient moins fréquente (1) à mesure que les Ajusteurs fusionnent de plus en plus avec leurs sujets pendant leur vie incarnée. La planète finit par être classée comme appartenant à l'ordre primaire modifié d'ascension humaine.
La vie durant cette ère est plaisante et profitable. La dégénérescence et les éléments antisociaux de la fin de la longue lutte évolutionnaire ont été virtuellement éliminés. La durée de la vie approche de cinq cents ans d'Urantia, et le taux d'accroissement de la reproduction des races est intelligemment contrôlé. Un ordre social entièrement nouveau a surgi. De grandes différences subsistent parmi les hommes, mais l'état de la société se rapproche des idéaux de fraternité sociale et d'égalité spirituelle. Les gouvernements représentatifs tendent à disparaître, et le monde passe sous la loi de la maîtrise de soi par chacun. La fonction du gouvernement s'oriente principalement vers des tâches collectives d'administration sociale et de coopération économique. Le but temporel de la longue et intense lutte planétaire pour l'évolution est en vue. La récompense des âges va bientôt être reçue. La sagesse des Dieux est sur le point de se manifester.
Durant cette ère, l'administration physique d'un monde demande une heure par jour du temps de chaque individu adulte, nous voulons dire une heure du temps d'Urantia. La planète est en contact étroit avec les affaires de l'univers, et ses peuples peuvent sonder les dernières télédiffusions avec un intérêt aussi vif que celui que vous manifestez aujourd'hui pour les dernières éditions de vos journaux quotidiens. La race est occupée à mille choses intéressantes inconnues sur votre monde.
La vraie allégeance envers l'Être Suprême se développe de plus en plus. Génération après génération, un nombre croissant d'individus de la race s'aligne avec ceux qui pratiquent la justice et vivent la miséricorde. Lentement mais surement, le monde est gagné au service joyeux des Fils de Dieu. Les difficultés physiques et les problèmes matériels ont été largement résolus. La planète mûrit pour la vie supérieure et pour une existence plus stable.
De temps en temps pendant leur dispensation, des Fils Instructeurs continuent à venir sur ces mondes pacifiques. Ils ne quittent pas un monde avant de s'être assurés que le plan évolutionnaire opère sans heurts sur la planète intéressée. Un Fils Magistral de jugement accompagne généralement les Fils Instructeurs dans leurs missions successives, tandis qu'un autre Fils du même ordre opère au moment de leur départ. Ces actions judiciaires continuent d'âge en âge pendant toute la durée du régime terrestre du temps et de l'espace.
Chaque mission nouvelle des Fils Instructeurs de la Trinité exalte ce monde céleste à des hauteurs toujours plus élevées de sagesse, de spiritualité, et d'illumination cosmique, mais les nobles natifs de la sphère sont restés limités et mortels. Rien n'est encore parfait, mais on voit se développer une qualité de quasi-perfection dans les opérations d'un monde imparfait et dans la vie de ses habitants humains.
Les Fils Instructeurs de la Trinité peuvent revenir maintes fois sur le même monde; mais tôt ou tard, en connexion avec la fin d'une de leurs missions, le Prince Planétaire est élevé à la position de Souverain Planétaire, et le Souverain Systémique apparaît pour proclamer l'entrée du monde dans l'ère de lumière et de vie.
C'est à propos de la conclusion de la mission finale des Fils Instructeurs (selon la chronologie d'un monde normal) que Jean écrivit: « Je vis de nouveaux cieux et une nouvelle terre et la nouvelle Jérusalem descendant d'auprès de Dieu, hors du ciel, apprêtée comme une princesse parée pour le prince (1) ».
C'est la même terre rénovée, le stade planétaire avancé, dont le voyant ancien avait la vision lorsqu'il écrivit: « Car de même que les nouveaux cieux et la nouvelle terre que je ferai subsisteront devant moi, de même vous survivrez, vous et vos enfants; et il adviendra que d'une nouvelle lune à une autre et de sabbat en sabbat toute chair viendra se prosterner devant moi, dit le Seigneur (2) ».
Ce sont les hommes de cet âge qui sont décrits comme « une génération élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple exalté; et vous proclamerez les louanges de Celui qui vous a appelés des ténèbres à cette merveilleuse lumière (3) ».
Peu importent l'histoire naturelle spéciale d'une planète individuelle et le fait qu'un royaume ait été entièrement loyal, souillé de mal, ou maudit par le péché peu importent les antécédents -- tôt ou tard la grâce de Dieu et le ministère des anges feront arriver le jour de la venue des Fils Instructeurs de la Trinité. Leur départ à la suite de leur mission finale inaugurera l'âge superbe de lumière et de vie.
Tous les mondes de Satania peuvent partager l'espérance de celui qui écrivit: « Néanmoins et selon Sa promesse, nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre où habitera la droiture. Ainsi donc, bien-aimés, voyant que vous espérez ces choses, veillez à ce qu'il vous trouve en paix, sans tâche et irréprochables (4) ».
Le départ du corps des Fils Instructeurs à la fin de leur premier règne ou d'un règne subséquent annonce l'aurore de l'ère de lumière et de vie -- le seuil de la transition entre le temps et l'antichambre de l'éternité. La réalisation planétaire de cette ère de lumière et de vie dépasse de beaucoup les plus chères espérances des Urantiens; en effet, la plupart d'entre eux ont de la vie future une conception aussi superficielle que les croyances religieuses dépeignant le ciel comme la destinée immédiate et la demeure finale des mortels survivants.
[Présenté par un Puissant Messager temporairement attaché à l'état-major de Gabriel.]
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- Category: 2. L'UNIVERS LOCAL
LES ADAMS PLANÉTAIRES
DURANT la dispensation d'un Prince Planétaire, l'homme primitif atteint la limite du développement évolutionnaire naturel. Cet aboutissement biologique avertit le Souverain du Système que le moment est venu d'envoyer sur ce monde deux membres du second ordre de filiation, les élévateurs biologiques. Ces Fils, car il y en a deux -- le Fils et la Fille Matériels sont généralement appelés Adam et Eve sur la planète. Le Fils Matériel originel de Satania est Adam, et ceux qui vont sur les mondes du système comme élévateurs biologiques portent toujours le nom de ce premier Fils originel de leur ordre unique.
Ces Fils sont le don matériel du Fils Créateur aux mondes habités. Ils restent sur leur planète d'affectation avec le Prince Planétaire pendant tout le cours évolutionnaire de leur sphère. Ils ne courent pas de grands risques à cette aventure sur un monde pourvu d'un Prince Planétaire, mais sur une planète apostate dépourvue de chef spirituel et privée de communications interplanétaires, leur mission est pleine de dangers graves.
Vous ne pouvez espérer tout savoir sur le travail de ces Fils dans tous les mondes de Satania et des autres systèmes, mais les fascicules 74 et 75 décrivent plus complètement la vie et les expériences d'Adam et Eve, le couple intéressant choisi dans les réserves du corps des élévateurs biologiques de Jérusem pour rehausser les races d'Urantia. Il est exact que les plans idéaux pour améliorer vos races indigènes avortèrent, mais la mission d'Adam ne fut pas accomplie en vain. Urantia a immensément profité du don d'Adam et Eve et, parmi leurs compagnons dans les conseils supérieurs, leur travail n'est pas considéré comme totalement perdu.
1. -- ORIGINE ET NATURE DES FILS MATÉRIELS DE DIEU
Les Fils et Filles matériels ou sexués sont la progéniture du Fils Créateur. L'Esprit-Mère de l'Univers ne participe pas à la production de ces êtres qui sont destinés à jouer le rôle d'élévateurs physiques sur les mondes évolutionnaires.
L'ordre matériel de filiation n'est pas uniforme dans tout l'univers local. Le Fils Créateur ne produit qu'un couple de ces êtres dans chaque système local. Ces couples originels ont des natures diverses harmonisées avec l'archétype de vie de leurs systèmes respectifs. Cet arrangement est indispensable; autrement, le potentiel reproducteur des Adams serait fonctionnellement incompatible avec celui des mortels évoluant sur les mondes d'un système particulier. L'Adam et l'Eve qui vinrent sur Urantia descendaient du couple originel des Fils Matériels de Satania.
La taille des Fils Matériels varie entre deux mètres cinquante et trois mètres. Leur corps luit de l'éclat d'une lumière rayonnante de teinte violette. Du sang matériel circule dans leur corps matériel, mais ils sont également surchargés d'énergie divine et saturés de lumière céleste. Les Fils Matériels (les Adams) et les Filles Matérielles (les Eves) sont égaux sous tous les rapports, sauf en ce qui concerne leur nature de reproducteurs et certains facteurs chimiques. Ils sont égaux mais différenciés, mâle et femelle -- donc complémentaires -- et sont conçus pour accomplir à deux presque toutes leurs missions.
Les Fils Matériels bénéficient d'une double nourriture. Ils sont réellement doubles dans leur nature et leur constitution. Ils consomment de l'énergie matérialisée presque comme les êtres physiques du royaume, et en même temps leur existence immortelle est pleinement entretenue par l'absorption directe et automatique de certaines énergies cosmiques sustentatrices. S'ils échouent dans une mission qui leur est confiée ou si même ils se rebellent consciemment et délibérément, les Fils de cet ordre sont isolés, coupés de leur connexion avec la source de lumière et de vie de l'univers. En pratique, ils deviennent alors des êtres matériels destinés à suivre le cours de la vie matérielle sur le monde de leur affectation, et obligés d'avoir recours aux magistrats de l'univers pour être jugés. La mort naturelle terminera finalement la carrière planétaire de la Fille ou du Fils malheureux et peu sage.
Un Adam et une Eve originels -- directement créés -- sont immortels par don naturel comme tous les autres ordres de filiation de l'univers local, mais leurs fils et leurs filles subissent une diminution du potentiel d'immoralité. Le couple originel ne peut transmettre l'immortalité inconditionnelle aux enfants qu'il procrée. Pour sa continuité de vie, leur progéniture dépend d'un synchronisme ininterrompu avec le circuit de gravité mentale de l'Esprit. Depuis que le système de Satania existe, treize Adams Planétaires ont été perdus par rébellion ou manquement, et 681.204 dans des postes de confiance subordonnés. La plupart de ces défections ont eu lieu à l'époque de la rébellion de Lucifer.
Pendant qu'ils vivent comme citoyens permanents sur les capitales systémiques, et même lorsqu'ils vont en mission pour opérer sur les planètes évolutionnaires, les Fils Matériels ne possèdent pas d'Ajusteur de Pensée. C'est en rendant des services qu'ils acquièrent la capacité expérientielle pour recevoir un Ajusteur et pour entreprendre la carrière d'ascension au Paradis. Ces êtres uniques et merveilleusement utiles sont le chaînon qui relie le monde physique au monde spirituel. Ils sont concentrés au siège systémique où ils se reproduisent et continuent à vivre comme citoyens matériels du royaume; de là ils sont envoyés vers les mondes évolutionnaires.
Contrairement aux autres Fils créés qui servent sur les planètes, les Adams et les Eves ne sont pas, par nature, invisibles aux créatures matérielles telles que les habitants d'Urantia. Ces Fils de Dieu peuvent être vus et compris par les créatures du temps, et à leur tour se mêler effectivement à elles. Ils pourraient même procréer avec elles, bien que le rôle d'élévation biologique incombe en général à la progéniture des Adams Planétaires.
Sur Jérusem, les enfants loyaux d'un Adam et d'une Eve sont immortels, mais les descendants d'un Fils et d'une Fille Matériels procréés après l'arrivée de leurs parents sur une planète évolutionnaire ne sont pas immunisés de la sorte contre la mort naturelle. Lorsque les parents sont rematérialisés pour devenir des reproducteurs sur un monde évolutionnaire, il se produit un changement dans le mécanisme transmetteur de vie. Les Porteurs de Vie privent à dessein les Adams et les Eves Planétaires du pouvoir d'engendrer des fils et des filles qui ne meurent pas. Un Adam et une Eve en mission planétaire peuvent vivre indéfiniment s'ils n'ont pas de défaillance, mais dans certaines limites la longévité de leurs enfants décroît à chaque nouvelle génération.
2. -- TRANSIT DES ADAMS PLANÉTAIRES
Quand il reçoit la nouvelle qu'un nouveau monde habité a atteint l'apogée de l'évolution physique, le Souverain du Système réunit le corps des Fils et Filles Matériels sur la capitale systémique. Les besoins du monde évolutionnaire sont passés en revue, après quoi un couple du groupe des volontaires -- un Adam et une Eve du corps des plus anciens Fils Matériels est choisi pour entreprendre l'aventure. Ils se soumettent alors au profond sommeil préparatoire à l'enséraphinement et au transport entre le foyer de service où ils étaient associés et leur nouveau royaume avec ses nouvelles occasions et ses nouveaux dangers.
Les Adams et les Eves sont des créatures semi-matérielles, donc non transportables par des séraphins. Il faut qu'ils subissent une dématérialisation sur la capitale systémique avant de pouvoir être enséraphinés puis transportés sur le monde de leur affectation. Les séraphins transporteurs sont capables d'effectuer chez les Fils Matériels et chez d'autres créatures semi-matérielles les changements qui leur permettront d'être enséraphinés et transportés ainsi d'un monde ou d'un système à un autre. Cette préparation au transport prend environ trois jours du temps standard, et la coopération d'un Porteur de Vie est nécessaire pour rétablir l'existence normale de la créature dématérialisée lorsqu'elle est arrivée au terme du voyage par transport séraphique.
Cette technique de dématérialisation existe pour transporter les Adams de Jérusem sur les mondes évolutionnaires, mais il n'y a pas de méthode équivalente pour les en retirer, à moins de vider toute la planète. Dans ce cas, on établit une installation de secours où l'on emploie la technique de dématérialisation pour toute la population récupérable. Si une catastrophe physique devait ruiner la résidence planétaire d'une race en évolution, les Melchizédeks et les Porteurs de Vie emploieraient la technique de dématérialisation pour tous les survivants, et ces êtres seraient emmenés par transport séraphique sur le nouveau monde préparé pour la continuation de leur existence. Une fois inaugurée sur un monde de l'espace, l'évolution d'une race humaine doit se poursuivre tout à fait indépendamment de la survivance physique de sa planète mais, pendant les âges évolutionnaires, aucune disposition n'est envisagée pour qu'un Adam ou une Eve Planétaires puissent quitter le monde qu'ils ont choisi.
En arrivant à leur destination planétaire, le Fils et la Fille Matériels sont rematérialisés sous la direction des Porteurs de Vie. Le processus entier demande dix à vingt-huit jours du temps d'Urantia. L'inconscience du profond sommeil séraphique persiste pendant toute cette période de reconstruction. Lorsque la reconstitution de leur organisme physique est parachevée, les Fils et les Filles Matériels se retrouvent dans leur nouveau foyer et sur leur nouveau monde exactement comme ils étaient avant de se soumettre au processus de dématérialisation sur Jérusem.
3. -- LES MISSIONS ADAMIQUES
Sur les mondes habités, les Fils et Filles Matériels construisent leurs propres demeures et jardins où ils sont bientôt aidés par leurs enfants. L'emplacement du jardin a généralement été choisi par le Prince Planétaire, dont l'état-major corporel contribue beaucoup au travail préliminaire de préparation avec l'aide d'un grand nombre d'individus supérieurs appartenant aux races indigènes.
Les Jardins d'Eden ont reçu leur nom en l'honneur d'Édentia, capitale de la constellation, et du fait qu'ils sont modelés selon la grandeur botanique du monde-siège des Très Hauts Pères. Ces foyers-jardins sont habituellement situés dans un endroit écarté et dans une zone proche des tropiques. Sur la moyenne des mondes, ce sont des créations merveilleuses. Vous ne pouvez en rien vous rendre compte de ces magnifiques centres de culture par l'histoire fragmentaire de l'avortement d'une telle entreprise sur Urantia.
Un Adam et une Eve Planétaires représentent en potentiel le don total de la grâce physique aux races humaines. Le principal rôle du couple importé consiste à se multiplier et à rehausser les enfants du temps, mais il n'y a pas de mariages immédiats entre la population du jardin et celle de la planète. Pendant de nombreuses générations, Adam et Eve restent biologiquement séparés des mortels évolutionnaires et bâtissent une forte race de leur ordre. Telle est l'origine de la race violette sur les mondes habités.
Les plans pour rehausser le niveau de la race sont préparés par le Prince Planétaire et exécutés par Adam et Eve. C'est ici que votre Fils Matériel et sa compagne furent placés dans de très mauvaises conditions lorsqu'ils arrivèrent sur Urantia. Caligastia s'opposa avec ruse et efficacité à la mission adamique, bien que les syndics Melchizédeks d'Urantia eussent dûment averti Adam et Eve des dangers planétaires inhérents à la présence du Prince Planétaire rebelle. Par un astucieux stratagème, cet archi-rebelle l'emporta en tactique sur votre Adam et votre Eve, et les fit tomber dans le piège où ils trahirent leur mission de confiance comme dirigeants visibles de votre monde. Le traître Prince Planétaire réussit à compromettre le couple édénique, mais échoua dans ses efforts pour l'impliquer dans la rébellion luciférienne.
Des anges du cinquième ordre, les aides planétaires, sont attachés à la mission adamique et accompagnent toujours les Adams Planétaires dans leurs aventures sur les mondes. Leur groupe initial d'affectation en comprend habituellement à peu près cent mille. Lorsque le travail de l'Adam et de l'Eve d'Urantia fut exécuté prématurément, lorsqu'ils s'écartèrent du plan ordonné, ce fut l'une des Voix séraphiques du Jardin qui leur reprocha leur conduite répréhensible. Le récit de cet événement sur votre planète illustre bien la manière dont vos traditions ont tendu à imputer au Seigneur Dieu tout ce qui est surnaturel. Les Urantiens sont souvent plongés dans la confusion au sujet de la nature du Père Universel, parce que les paroles et les actes de tous ses associés et subordonnés lui ont été si généralement attribués. Dans le cas d'Adam et Eve, l'ange du Jardin n'était autre que le chef des aides planétaires de service à cette époque. Ce séraphin, nommé Solonia, proclama l'échec du plan divin et demanda le retour sur Urantia des syndics Melchizédeks.
Les créatures médianes secondaires apparaissent au cours des missions adamiques. De même que l'état-major corporel du Prince Planétaire, les descendants des Fils et Filles Matériels sont de deux ordres: leurs enfants physiques et les médians de l'ordre secondaire. Ces ministres planétaires matériels, mais ordinairement invisibles, contribuent beaucoup à faire avancer la civilisation et même à soumettre les minorités insubordonnées qui peuvent chercher la subversion de l'ordre social et du progrès spirituel.
Il ne faut pas confondre les médians secondaires avec ceux de l'ordre primaire, qui datent d'une époque voisine de l'arrivée du Prince Planétaire. Sur Urantia, les médians primaires se lancèrent en majorité dans la rébellion avec Caligastia et furent internés lors de la Pentecôte. Beaucoup de membres du groupe adamique qui ne restèrent pas fidèles à l'administration planétaire sont également internés.
Le jour de la Pentecôte, les médians primaires et secondaires loyaux effectuèrent une union volontaire et ont toujours opéré depuis lors comme une unité dans les affaires du monde. Ils servent sous le commandement de médians loyaux choisis alternativement dans les deux groupes.
Votre monde a été visité par les représentants de quatre ordres de filiation: Caligastia, le Prince Planétaire; Adam et Eve, les Fils Matériels de Dieu; Machiventa Melchizédek, le « sage de Salem » au temps d'Abraham; et le Christ Micaël qui vint comme Fils d'effusion du Paradis. Combien il eût été plus efficace et beau que Micaël, chef suprême de l'univers de Nébadon, fût accueilli sur votre monde par un Prince Planétaire loyal et habile et par un Fils Matériel dévoué et compétent, qui tous deux auraient si bien pu rehausser le travail et la mission du Fils d'effusion! Mais tous les mondes n'ont pas été aussi infortunés qu'Urantia, et la mission des Adams Planétaires n'a pas toujours été aussi difficile et aussi risquée. Quand les Fils Matériels réussissent, ils contribuent au développement d'un grand peuple et continuent leurs activités comme chefs visibles des affaires planétaires, même longtemps après que leur monde ait été ancré dans la lumière de la vie.
4. -- LES SIX RACES ÉVOLUTIONNAIRES
La race qui domine durant les âges primitifs des mondes habités est celle des hommes rouges; ils sont généralement les premiers à atteindre les niveaux humains de développement. Bien que les hommes rouges constituent la race doyenne des planètes, les peuples de couleur qui viennent ensuite commencent à apparaître très tôt dans l'ère d'émergence des mortels.
Les races primitives sont quelque peu supérieures aux plus tardives. L'homme rouge se tient très au-dessus de la race indigo (noire). Les Porteurs de Vie transmettent dans sa plénitude le don des énergies vivantes à la race initiale ou rouge, et chaque manifestation évolutionnaire suivante d'un groupe humain distinct représente une variation aux dépens du don originel. Même la taille des mortels tend à décroître depuis l'homme rouge jusqu'à la race indigo, bien que sur Urantia des déformations inattendues de gigantisme soient apparues parmi les peuples verts et orangés.
Sur les mondes qui contiennent les six races évolutionnaires, les peuples supérieurs sont la première, la troisième, et la cinquième race -- la rouge, la jaune, et la bleue. Les races évolutionnaires alternent ainsi dans leur aptitude à la croissance intellectuelle et au développement spirituel, la deuxième, la quatrième, et la sixième étant un peu moins bien douées. Ces races secondaires sont celles qui manquent sur certains mondes et qui ont été exterminées sur beaucoup d'autres. Il est malheureux que sur Urantia vous ayez si largement perdu vos hommes bleus supérieurs, sauf dans la mesure où ils persistent dans votre « race blanche » amalgamée. La perte de vos races orangée et verte n'a pas autant d'importance.
L'évolution de six -- ou de trois -- races colorées paraît détériorer les facultés originelles de l'homme rouge, mais elle fournit certaines variantes très désirables chez les types terrestres et procure une expression des divers potentiels humains qu'il serait impossible d'obtenir autrement. Ces modifications sont utiles au progrès de l'humanité dans son ensemble, pourvu qu'elles soient ultérieurement rehaussées par l'importation de la race adamique ou violette. Sur Urantia, ce plan habituel d'amalgamation ne fut mené à bien que très partiellement. Cet échec dans l'exécution du plan évolutionnaire des races vous empêche de bien comprendre le statut des peuples de couleur sur la moyenne des planètes habitées, par la seule observation sur la vôtre des restes des races primitives.
Aux débuts du développement racial, il se dessine une légère tendance aux mariages entre les membres des races rouge, jaune et bleue. Les races orangée, verte, et indigo ont une tendance analogue à se mélanger.
Les humains les plus arriérés sont habituellement employés comme ouvriers par les races plus progressives, ce qui explique l'origine de l'esclavage sur les planètes aux époques primitives. Les hommes orangés sont généralement vaincus par les rouges et réduits au statut de serviteurs -- quelquefois exterminés. Les hommes jaunes fraternisent souvent avec les rouges, mais pas toujours. La race jaune réduit généralement la verte en esclavage, tandis que les hommes bleus asservissent les indigos. Ces races d'hommes primitifs n'ont pas plus de scrupules à utiliser les services de leurs compagnons arriérés sous forme de travail forcé que les Urantiens n'en auraient à acheter ou à vendre des chevaux et du bétail.
Sur la plupart des mondes normaux, la servitude involontaire ne survit pas à la dispensation du Prince Planétaire, bien que les déficients mentaux et les délinquants sociaux soient souvent condamnés à des travaux forcés. Mais sur toutes les sphères normales, cette sorte d'esclavage primitif est abolie peu de temps après l'arrivée de la race violette ou adamique importée.
Les six races évolutionnaires sont destinées être mélangées et affinées par amalgamation avec la progéniture des élévateurs adamiques; mais avant la fusion de ces peuples, les inférieurs et les inadaptés sont largement éliminés. Le Prince Planétaire et le Fils Matériel ainsi que d'autres autorités planétaires qualifiées jugent les aptitudes des éléments reproducteurs. La difficulté pour exécuter un programme aussi radical sur Urantia vient de l'absence de juges compétents pour statuer sur l'aptitude ou l'inaptitude des individus des races de votre monde. Malgré cet obstacle, il semble que vous devriez être capables de vous mettre d'accord pour éliminer, en tant que compagnons biologiques, les individus les plus notoirement inaptes, défectueux, dégénérés, ou antisociaux parmi vous.
5. -- AMALGAMATION RACIAL -- L'EFFUSION DU SANG ADAMIQUE
Lorsqu'un Adam et une Eve Planétaires arrivent sur un monde habité, ils ont été pleinement instruits par leurs supérieurs sur la meilleure manière d'améliorer les races existantes d'êtres intelligents. Le plan du processus n'est pas uniforme. Une grande latitude est laissée au couple tutélaire, et les fautes ne sont pas rares, spécialement sur les mondes en désordre et en insurrection comme Urantia.
Habituellement les hommes violets ne commencent pas à s'amalgamer avec les natifs de la planète avant que leur propre groupe ne dépasse un million de membres. Entre temps le Prince Planétaire proclame que les enfants des Dieux sont descendus en quelque sorte pour se fondre avec les races humaines. Les gens attendent anxieusement le jour où l'on annoncera que ceux qui se sont qualifiés pour appartenir aux familles raciales supérieures peuvent se rendre au Jardin d'Eden et y être choisis par les Fils et Filles d'Adam pour devenir les pères et les mères du nouvel ordre fusionné de l'humanité.
Sur les mondes normaux, un Adam et une Eve planétaires n'épousent jamais les membres des races évolutionnaires. Le travail d'amélioration biologique est une fonction des descendants d'Adam. Mais ces Adamites ne se répandent pas parmi les races. L'état-major du prince amène au Jardin d'Eden les hommes et les femmes supérieurs qui veulent bien se marier avec les descendants adamiques. Sur la plupart des mondes, on considère comme un honneur suprême d'être choisi comme candidat au mariage avec les fils et les filles du Jardin.
Pour la première fois, les guerres raciales et autres luttes entre tribus s'apaisent un peu, tandis que les natifs du monde font des efforts de plus en plus grands pour faire reconnaître leur qualification et être admis au Jardin. Vous ne pouvez vous faire qu'une idée très restreinte de la manière dont cette lutte compétitive en vient à occuper le centre de toutes les activités sur une planète normale. Tout ce plan pour améliorer la race fut ruiné de bonne heure sur Urantia.
La race violette est un peuple monogame; tout homme ou femme évolutionnaire s'unissant avec les fils et filles adamiques s'engage à ne pas prendre d'autres conjoints et à enseigner la monogamie à ses enfants. Les enfants de chacune de ces unions sont éduqués et instruits dans les écoles du Prince Planétaire. On leur permet ensuite d'aller vers la race de leur parent évolutionnaire et de s'y marier parmi les groupes sélectionnés de mortels supérieurs.
Lorsque cette lignée des Fils Matériels s'ajoute aux races évoluantes des mondes, une nouvelle et plus grande ère de progrès évolutionnaire est ouverte. Après l'afflux procréatif d'aptitudes importées et de caractères super-évolutionnaires il se produit une succession rapide d'essors dans la civilisation et le développement racial. En cent mille ans, il y a plus de progrès qu'en un million d'années de luttes antérieures. Sur votre monde, et malgré l'avortement des plans préparés, de grands progrès ont été accomplis depuis que le plasma vital d'Adam a été donné à vos peuples.
Les enfants pur sang d'un Jardin d'Eden planétaire peuvent bien s'effuser sur les membres supérieurs des races évolutionnaires et rehausser ainsi le niveau biologique de l'humanité, mais il ne serait pas profitable aux lignées supérieures des mortels d'Urantia de s'unir avec les races inférieures. Ce processus malavisé menacerait toute la civilisation de votre monde. N'ayant pas réussi à obtenir l'harmonisation de la race par la technique adamique, il vous faut maintenant résoudre votre problème planétaire d'amélioration raciale par d'autres méthodes, principalement humaines, d'adaptation et de contrôle.
6. -- LE RÉGIME ÉDÉNIQUE
Sur la plupart des mondes habités, les Jardins d'Eden subsistent comme de superbes centres culturels et continuent à fonctionner pendant des âges comme modèles sociaux de conduite et de moeurs planétaires. Même aux époques primitives où les hommes violets vivent relativement isolés, leurs écoles reçoivent des candidats qualifiés venant des diverses races de la planète, tandis que les développements industriels du jardin ouvrent de nouvelles voies aux échanges commerciaux. C'est ainsi que les Adams et Eves et leur progéniture contribuent à l'expansion soudaine de la culture et à la rapide amélioration des races évolutionnaires de leur monde. Toutes ces relations s'amplifient et se scellent par l'amalgamation des races évolutionnaires et des fils d'Adam, qui produit le relèvement immédiat du statut biologique, l'activation du potentiel intellectuel, et le rehaussement de la réceptivité spirituelle.
Sur les mondes normaux, le jardin-siège de la race violette devient le second centre de culture mondiale et, conjointement avec la ville-siège du Prince Planétaire, règle l'allure du développement de la civilisation. Pendant des siècles, les écoles de la ville-siège du Prince Planétaire et celles du jardin d'Adam et Eve restent synchrones. Elles ne sont généralement pas très éloignées et collaborent harmonieusement.
Imaginez ce que cela signifierait pour votre monde si quelque part au Moyen Orient il existait un centre de civilisation, une grande université planétaire de culture, qui aurait fonctionné sans interruption pendant 37.000 ans. Considérez en outre combien l'autorité morale de cet antique centre serait renforcée s'il existait à proximité un quartier général encore plus ancien de ministère céleste, dont les traditions exerceraient la force cumulative de 500.000 ans d'influence évolutionnaire intégrée. Ce sont les habitudes qui finissent par répandre les idéaux d'Eden sur la totalité d'un monde.
Les écoles du Prince Planétaire s'occupent principalement de philosophie, de religion, de morale, et de travaux intellectuels et artistiques supérieurs. Les écoles des jardins d'Adam et d'Eve sont généralement consacrées aux arts pratiques, à l'éducation intellectuelle de base, à la culture sociale, au développement économique, aux relations commerciales, à l'aptitude physique, et au gouvernement civil. Ces deux centres mondiaux finissent par s'amalgamer, mais leur affiliation effective tarde parfois jusqu'à l'époque du premier Fils Magistral.
La continuité d'existence des Adams et Eves Planétaires, alliée au noyau pur sang de la race violette, assure à la culture édénique la stabilité de croissance qui lui permet d'agir sur la civilisation d'un monde avec la force contraignante de la tradition. Chez ces immortels Fils et Filles Matériels nous rencontrons le dernier chaînon indispensable qui relie l'homme à Dieu, qui jette un pont sur l'abîme presque infini entre le Créateur éternel et les plus humbles personnalités finies du temps. Voici des êtres de haute origine qui sont physiques, matériels, et même sexués comme les mortels d'Urantia, qui peuvent voir et comprendre l'invisible Prince Planétaire et le dépeindre aux créatures mortelles du royaume, car les Fils et Filles Matériels sont capables de voir tous les êtres spirituels des ordres inférieurs; ils aperçoivent le Prince Planétaire et tout son état-major visible et invisible.
Avec l'écoulement des siècles et par l'amalgamation de sa progéniture avec les races humaines, ce même couple matériel est accepté comme ancêtre commun de l'humanité, parents communs des descendants des races évolutionnaires désormais fondues. L'intention évolutionnaire est que les mortels quittant un monde habité aient l'expérience de reconnaître sept pères:
| 1. Le père biologique -- le père charnel. | |
| 2. Le père du royaume -- l'Adam Planétaire. | |
| 3. Le père des sphères - le Souverain Systémique. | |
| 4. Le Très Haut Père -- le Père de la Constellation. | |
| 5. Le Père de l'univers -- le Fils Créateur et chef suprême de l'univers local. | |
| 6. Les super-Pères -- les Anciens des Jours qui gouvernent le superunivers. | |
| 7. Le Père spirituel ou Père de Havona -- le Père Universel qui demeure au Paradis et s'effuse pour que son esprit vive et opère dans la pensée des humbles créatures qui habitent l'univers des univers. |
7. -- L'ADMINISTRATION UNIFIÉE
Les Fils Avonals du Paradis viennent de temps en temps sur les mondes habités pour accomplir des actes judiciaires, mais le premier Avonal qui arrive en mission magistrale inaugure la quatrième dispensation d'un monde évolutionnaire du temps et de l'espace. Sur quelques planètes où ce Fils Magistral est universellement accepté, il reste pour un âge. La planète prospère alors sous le règne conjoint de trois Fils: le Prince Planétaire, le Fils Matériel, et le Fils Magistral, les deux derniers étant visibles à tous les habitants du royaume.
Avant que le premier Fils Magistral ne termine sa mission sur un monde évolutionnaire normal, l'amalgamation des travaux éducatifs et administratifs du Prince Planétaire et du Fils Matériel ont été effectués. Cette réunion des deux supervisions d'une planète amène à l'existence un nouvel ordre efficace d'administration mondiale. Lorsque le Fils Magistral se retire, l'Adam Planétaire assume la direction extérieure de la sphère. Le Fils et la Fille Matériels agissent ainsi conjointement comme administrateurs planétaires jusqu'à l'ancrage du monde dans l'ère de lumière et de vie, sur quoi le Prince Planétaire est élevé à la position de Souverain Planétaire. Durant cet âge d'évolution avancée, Adam et Eve deviennent ce que l'on pourrait appeler premiers ministres conjoints du royaume glorifié.
Aussitôt que la nouvelle capitale consolidée du monde évoluant est bien installée, et aussi vite que l'on peut instruire convenablement des administrateurs subordonnés compétents, des sous-capitales sont fondées dans les territoires lointains et parmi les différents peuples. Avant l'arrivée d'un autre Fils dispensationnel, on aura organisé cinquante à cent de ces centres secondaires.
Le Prince Planétaire et son état-major entretiennent encore les domaines spirituel et philosophique d'activité. Adam et Eve prêtent une attention particulière au statut physique, économique, et scientifique du royaume. Les deux groupes consacrent également leurs énergies à promouvoir les arts, les relations sociales, et les accomplissements intellectuels.
A l'époque où l'on inaugure la cinquième dispensation des affaires du monde, une magnifique administration d'activités planétaires a été mise au point. L'existence humaine sur ces sphères bien dirigées est vraiment stimulante et profitable. Si les Urantiens pouvaient seulement observer la vie sur une telle planète, ils apprécieraient immédiatement la valeur des choses que leur monde a perdues en embrassant le mal et en participant à la rébellion.
[Présenté par un Fils Lanonandek Secondaire du Corps de Réserve.]
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- Category: 2. L'UNIVERS LOCAL
LES PRINCES PLANÉTAIRES
TOUT en appartenant à l'ordre des Fils Lanonandeks, les Princes Planétaires sont tellement spécialisés dans leur service qu'ils sont généralement considérés comme un groupe distinct. Après avoir été confirmés par les Melchizédeks comme Lanonandeks secondaires, ces Fils de l'univers local sont incorporés dans les réserves de leur ordre au siège de la constellation. De là, ils sont affectés à diverses tâches par les Souverains des Systèmes et finalement commissionnés comme Princes Planétaires pour gouverner les mondes habités en évolution.
Quand il y a lieu d'affecter un chef à une planète donnée, la décision d'un Souverain de Système est déclenchée par une demande des Porteurs de Vie réclamant un chef administratif pour un monde où ils ont établi la vie et développé des êtres évolutionnaires intelligents. Toutes les planètes habitées par des créatures mortelles intelligentes se voient assigner un chef planétaire de cet ordre de filiation.
1. -- MISSION DES PRINCES
Le Prince Planétaire et les compagnons qui l'assistent représentent ( à part l'incarnation) la forme personnalisée par laquelle le Fils Éternel du Paradis peut approcher d'aussi près que possible les humbles créatures du temps et de l'espace. Il est vrai que le Fils Créateur touche les créatures du royaume par son esprit, mais les Princes Planétaires représentent le dernier ordre personnel de Fils dans la série qui s'étend depuis le Paradis jusqu'aux enfants des hommes. L'Esprit Infini arrive très près des hommes en la personne des gardiens de la destinée et d'autres êtres angéliques; le Père Universel vit chez l'homme par la présence pré-personnelle des Moniteurs de Mystère; mais le Prince Planétaire traduit l'ultime effort du Fils Éternel et de ses Fils pour vous approcher. Sur un monde nouvellement habité, le Prince Planétaire est le seul représentant dont la divinité soit complète. Il est en effet issu du Fils Créateur (descendant du Père Universel et du Fils Éternel) et de la Divine Ministre (Fille de l'Esprit Infini dans l'univers local).
Le prince d'une planète récemment habitée est entouré d'un corps loyal d'aides et d'assistants et d'un grand nombre d'esprits tutélaires. Il faut que le corps dirigeant d'un monde nouveau appartienne aux ordres inférieurs des administrateurs du système pour aborder avec une sympathie innée les problèmes planétaires et comprendre leurs difficultés. Tout cet effort pour fournir aux mondes évolutionnaires un gouvernement compatissant implique le risque croissant que ses personnalités presque humaines aillent s'égarer en exaltant leurs propres pensées au-dessus de la volonté des Chefs Suprêmes.
Etant les seuls représentants de la divinité sur les planètes individuelles, ces Fils sont soumis à une sévère épreuve, et Nébadon a malheureusement subi plusieurs rébellions. La création des Souverains Systémiques et des Princes Planétaires comporte la personnalisation d'un concept qui s'est éloigné de plus en plus du Père Universel et du Fils Éternel. Le danger s'accroît de perdre le sens des proportions de sa propre importance, et les chances augmentent de voir les échelons inférieurs incapables de saisir convenablement la valeur et les relations des nombreux ordres d'êtres divins ainsi que la hiérarchie de leur autorité. Le fait que le Père ne soit pas personnellement présent dans les univers locaux impose également à tous les Fils une certaine épreuve de foi et de loyauté.
Il est cependant rare que les princes planétaires échouent dans leur mission d'organiser et d'administrer les sphères habitées. Leur réussite facilite grandement les missions ultérieures des Fils Matériels qui viennent greffer les formes supérieures de la vie des créatures sur les hommes primitifs des mondes. Leur gouvernement contribue aussi beaucoup à préparer les planètes pour les Fils Paradisiaques de Dieu qui viendront ultérieurement juger les mondes et inaugurer les dispensations successives.
2. -- ADMINISTRATION PLANÉTAIRE
Tous les Princes Planétaires sont placés sous la juridiction administrative universelle de Gabriel, chef exécutif de Micaël, mais dans la hiérarchie immédiate ils sont soumis aux ordres exécutifs des Souverains de Systèmes.
Les Princes Planétaires peuvent à tout moment demander conseil aux Melchizédeks, leurs anciens instructeurs et parrains, mais ne sont pas arbitrairement forcés de recourir à cette aide. Si elle n'est pas requise spontanément, les Melchizédeks n'interviennent pas dans l'administration planétaire. Les dirigeants d'une planète peuvent aussi se prévaloir de l'avis des vingt-quatre conseillers réunis en provenance des mondes d'effusion du système. Dans Satania, ces conseillers sont aujourd'hui tous natifs d'Urantia. Il existe au siège de la constellation un conseil analogue de soixante-dix membres également choisis parmi les êtres évolutionnaires des royaumes.
Le gouvernement des planètes évolutionnaires est principalement autocratique dans les débuts instables de leur carrière. Les Princes Planétaires organisent leurs groupes spécialisés d'assistants en les recrutant dans leur corps d'aides planétaires. Ils s'entourent généralement d'un conseil suprême de douze membres, avec des choix variables et des constitutions diverses sur les différents mondes. Un Prince Planétaire peut également se faire assister par un ou plusieurs membres du troisième ordre de son groupe de filiation, et parfois, sur certains mondes, par un associé de son propre ordre, un Lanonandek secondaire.
L'état-major d'un chef planétaire est composé de personnalités de l'Esprit Infini, de certains types d'êtres supérieurs évolués, et de mortels ascendants venant d'autres mondes. Il comporte en moyenne un millier de personnes; à mesure que la planète progresse, le nombre d'aides de ce corps peut s'élever jusqu'à cent mille ou davantage. Chaque fois que les Princes Planétaires ont besoin d'assistants supplémentaires, il leur suffit d'en formuler la requête à leurs frères, les Souverains de Systèmes, et il est aussitôt fait droit à leur demande.
La nature, l'organisation, et l'administration des planètes sont très variables, mais elles sont toutes pourvues de tribunaux de justice. Le système judiciaire d'un univers local commence par les tribunaux d'un Prince Planétaire, qui sont présidés par un membre de son état-major personnel. Les décrets de ces cours reflètent une attitude très paternelle et discrétionnaire. Pour tous les problèmes dépassant la réglementation des habitants de la planète, il est possible de faire appel aux tribunaux supérieurs, mais pour toutes les affaires qui concernent son propre monde, le Prince Planétaire les traite largement selon son idée personnelle.
Les commissions ambulantes de conciliateurs servent et complètent les tribunaux planétaires. Les contrôleurs physiques et spirituels sont soumis aux verdicts des conciliateurs, mais nulle sentence n'est jamais mise arbitrairement à exécution sans le consentement du Père de la Constellation, car « les Très Hauts règnent dans le royaume des hommes.»
Les contrôleurs et transformateurs affectés aux planètes peuvent aussi collaborer avec les anges et avec d'autres ordres d'êtres célestes en rendant ces dernières personnalité visibles aux créatures humaines. En des occasions spéciales, les aides séraphiques et même les Melchizédeks peuvent se rendre visibles aux habitants des mondes évolutionnaires. La raison principale pour faire venir des ascendeurs humains de la capitale du système et les intégrer dans l'état-major du Prince Planétaire est de faciliter les communications avec les habitants du royaume.
3. -- L'ÉTAT-MAJOR CORPOREL DU PRINCE
Quand un Prince Planétaire se rend sur un monde jeune, il emmène généralement avec lui un groupe d'ascendeurs volontaires venant du siège du système local. Ces ascendeurs accompagnent le Prince pour le conseiller et l'aider dans le travail d'amélioration initiale de la race; ce corps d'aides matériels constitue le lien entre le prince et les races du monde. Caligastia, le Prince d'Urantia, disposait d'un corps de cent aides de cet ordre.
Ces assistants morontiels volontaires sont citoyens de la capitale d'un système, et nul d'entre eux n'a fusionné avec son Ajusteur intérieur. Pendant qu'ils retournent temporairement à un état matériel antérieur, leurs Ajusteurs conservent le statut résidentiel du monde-siège systémique.
Les Porteurs de Vie, architectes de la forme, fournissent à ces volontaires de nouveaux corps physiques qu'ils occupent pendant leur séjour planétaire. Ces formes personnelles sont exemptes des maladies ordinaires des royaumes, mais, à l'instar des corps morontiels primitifs, elles sont sujettes à certains accidents de nature mécanique.
L'état-major corporel du prince est généralement retiré de la planète lors du jugement dispensationnel suivant, au moment de la seconde arrivée d'un Fils sur la sphère. Avant de s'en aller, ses membres confient habituellement leurs diverses charges à leurs descendants communs et à certains natifs supérieurs volontaires. Sur les mondes où les aides du prince ont eu la permission de se marier avec des membres des groupes supérieurs de la race indigène, leurs descendants leur succèdent généralement.
Les assistants du Prince Planétaire choisissent rarement un conjoint de race planétaire; ils se marient presque toujours entre eux. Deux classes d'êtres résultent de ces unions: le type primaire de médians et certains types élevés d'êtres matériels qui restent attachés à l'état-major du prince après que leurs parents soient partis lors de l'arrivée de l'Adam et de l'Eve planétaires. Ces enfants ne se marient pas avec les races mortelles sauf en certains cas d'urgence, et alors sur ordre du Prince Planétaire. Dans ce cas, leurs enfants -- les petits-enfants des membres de l'état-major planétaire -- jouissent du même statut que les races supérieures de leur temps et de leur génération. Tous les descendants de ces assistants semi-matériels du Prince Planétaire sont habités par des Ajusteurs.
A la fin de la dispensation du prince, quand l'heure est venue pour « l'état-major de réversion » d'être renvoyé au siège du système pour reprendre sa carrière vers le Paradis, ces ascendeurs se présentent aux Porteurs de Vie pour restituer leur corps matériel. Ils entrent dans le sommeil de transition d'où ils se réveillent délivrés de leur dépouille mortelle et revêtus de formes morontielles, prêts pour le transport séraphique de retour vers la capitale du système où les Ajusteurs détachés d'eux les attendent. Ils sont en retard d'une dispensation entière sur leur classe de Jérusem, mais ils ont acquis une expérience unique et extraordinaire, un rare chapitre dans la carrière d'un ascendeur humain.
4. -- LE QUARTIER GÉNÉRAL ET LES ÉCOLES PLANÉTAIRES
L'état-major corporel du prince organise de bonne heure les écoles planétaires d'éducation et de culture où l'élite des races évolutionnaires reçoit son instruction, et d'où elle est ensuite envoyée vers les peuples pour répandre de meilleurs enseignements. Ces écoles du prince sont situées au quartier général matériel de la planète.
Une grande partie du travail physique lié à l'établissement de la ville-siège est accomplie par l'état-major corporel. Les villes-sièges, ou colonies primitives du Prince Planétaire, sont très différentes de ce que pourrait imaginer un Urantien. En comparaison avec celles des âges plus tardifs, elles sont simples, caractérisées par des ornements minéraux et par une construction matérielle relativement avancée. Tout ceci contraste avec le régime adamique centré autour d'un quartier général de jardins d'où les Adams poursuivent leur oeuvre en faveur des races pendant la seconde dispensation des Fils de l'univers.
Dans la colonie du siège adamique de votre monde, chaque habitation humaine était entourée de vastes terres. Les tribus lointaines continuaient à s'adonner à la chasse et à récolter du fourrage, tandis que dans les écoles du Prince les étudiants et les professeurs étaient tous des agriculteurs et des horticulteurs. Le temps y était à peu près également divisé entre les études suivantes:
| 1. Travail physique. La culture du sol associée à la construction et à l'ornement des maisons. | |
| 2. Activités sociales. Groupements culturels sociaux et jeux. | |
| 3. Application éducative. Instruction individuelle en rapport avec l'enseignement du groupe familial, complétée par un entraînement spécialisé de classe. | |
| 4. Instruction professionnelle. Ecoles de mariage et d'édification du foyer, écoles d'application des arts et métiers, et classes de formation des professeurs -- langues, culturels, et religieux. | |
| 5. Culture spirituelle. La fraternité des maîtres, l'éducation éclairée de groupes d'enfants et de jeunes gens, et l'entraînement d'enfants indigènes adoptés comme missionnaires auprès de leur pays d'origine. |
Un Prince Planétaire n'est pas visible aux êtres mortels; la croyance aux êtres semi-matériels qui le représentent est une épreuve de foi. Les écoles de culture et d'éducation sont bien adaptées aux besoins de chaque planète; une vive et louable émulation se développe bientôt parmi les hommes des diverses races dans leurs efforts pour se faire admettre à ces institutions d'enseignement.
Partant de ce centre mondial de culture et d'aboutissement, une influence élévatrice et civilisatrice irradie progressivement tous les peuples et transforme lentement, mais surement, les races évolutionnaires. Entre temps, les enfants éduqués et spiritualisés des peuples environnants, qui ont été adoptés et instruits dans les écoles du prince, retournent à leur groupe natal. Ils établissent, au mieux de leurs capacités, de nouveaux centres puissants d'études et de culture qu'ils entretiennent selon le plan des écoles du prince.
Sur Urantia, ces plans destinés au progrès planétaire et au perfectionnement culturel étaient bien mis en route et s'exécutaient d'une manière très satisfaisante lorsque toute l'entreprise prit fin d'une manière plutôt soudaine et fort peu glorieuse par l'adhésion de Caligastia à la rébellion de Lucifer.
Pour moi, l'un des épisodes les plus profondément choquants de cette rébellion fut d'apprendre la perfidie de l'impitoyable Caligastia, membre de mon propre ordre de filiation. Délibérément, et avec une malice calculée, il pervertit systématiquement l'instruction et empoisonna l'enseignement qui était donné dans toutes les écoles planétaires d'Urantia ouvertes à ce moment-là. La ruine de ces écoles fut rapide et complète.
Beaucoup de descendants des ascendeurs de l'état-major matérialisé du Prince restèrent loyaux et désertèrent les rangs de Caligastia. Ces loyalistes furent encouragés par les syndics Melchizédeks d'Urantia et, à une époque ultérieure, leurs descendants aidèrent beaucoup à soutenir les concepts planétaires de vérité et de droiture. Le travail de ces évanges loyaux contribua à empêcher la disparition totale de la vérité spirituelle sur Urantia. Ces âmes courageuses et leurs descendants conservèrent vivantes quelques notions de la loi du Père et préservèrent, pour les races du monde, le concept des dispensations planétaires successives amenées par les divers ordres de Fils divins.
5. -- CIVILISATION PROGRESSIVE
Les princes loyaux des mondes habités restent attachés d'une manière permanente à la planète de leur affectation originelle. Les Fils du Paradis amenant des dispensations peuvent venir et repartir, mais un Prince Planétaire qui réussit reste chef de son royaume. Son travail est tout à fait indépendant des missions des Fils supérieurs, car il est destiné à entretenir le développement de la civilisation planétaire.
Le progrès de la civilisation n'est guère semblable sur deux planètes. Les détails de l'évolution humaine sont très différents sur beaucoup de mondes dissemblables. Malgré les nombreuses diversifications du développement planétaire dans les domaines physique, intellectuel, et social, toutes les sphères évolutionnaires progressent dans certaines directions bien définies.
Sous la loi bienfaisante d'un Prince Planétaire, loi élargie par les Fils Matériels et ponctuée par les missions périodiques des Fils du Paradis, les races humaines d'un monde moyen du temps et de l'espace passent successivement par les sept époques évolutives suivantes:
1. L'époque de nutrition. Les créatures pré-humaines et les races initiales d'hommes primitifs s'occupent principalement des problèmes d'alimentation. Ces êtres en évolution passent leurs heures de veille à chercher de la nourriture ou à se battre, offensivement ou défensivement. La recherche des aliments est la pensée dominante de ces premiers ancêtres de la civilisation.
2. L'âge de la sécurité. Aussitôt que les chasseurs primitifs peuvent économiser un peu de temps dans leur recherche de la nourriture, ils emploient leurs loisirs à accroître leur sécurité. Ils consacrent de plus en plus d'attention à la technique de la guerre et fortifient leurs demeures. Les clans prennent de la consistance par crainte mutuelle et par inculcation de la haine pour les groupes étrangers. La préservation de soi est une occupation qui suit toujours l'entretien de soi.
3. L'ère du confort matériel. Après avoir partiellement résolu les problèmes alimentaires et atteint un certain degré de sécurité, les hommes consacrent leurs loisirs additionnels à développer leur confort personnel. Le luxe rivalise avec la nécessité pour occuper le centre de la scène des activités humaines. Cet âge est hélas trop souvent caractérisé par la tyrannie, l'intolérance, la gloutonnerie, et l'ivrognerie. Les éléments faibles des races penchent vers les excès et la brutalité. Ces chétifs chercheurs de plaisirs sont graduellement subjugués par les éléments plus forts de la civilisation progressante qui aiment la vérité.
4. La recherche de la connaissance et de la sagesse. La nourriture, la sécurité, le plaisir, et les loisirs fournissent la base permettant à la culture de se développer et aux connaissances de se répandre. L'effort pour mettre les connaissances en pratique aboutit à la sagesse, et quand une culture a appris à profiter de l'expérience et à s'améliorer par elle, la civilisation est vraiment établie. L'alimentation, la sécurité, et le confort matériel dominent encore la société, mais beaucoup d'individus orientés vers l'avenir ont faim de connaissance et soif de sagesse. L'occasion est fournie à chaque enfant d'apprendre par la pratique, et l'éducation est le mot de passe de ces âges.
5. L'époque de la philosophie et de la fraternité. Quand les mortels apprennent à penser et commencent à profiter de l'expérience, ils deviennent philosophes -- ils se mettent a raisonner en eux-mêmes et à exercer un jugement avisé. La société de cet âge devient éthique, et les hommes de l'époque deviennent réellement des êtres moraux. Des êtres moraux et sages sont capables d'établir la fraternité humaine sur ce monde progressif. Les êtres éthiques et moraux peuvent apprendre à vivre selon la règle d'or.
6. L'âge de l'effort spirituel. Quand les mortels évoluant ont passé par les stades de développement physique, intellectuel, et social, ils atteignent tôt ou tard les niveaux de clairvoyance personnelle qui les poussent à rechercher des satisfactions spirituelles et des compréhensions cosmiques. La religion achève de s'élever des domaines émotifs de la peur et de la superstition à des niveaux supérieurs de sagesse cosmique et d'expérience spirituelle personnelle. L'éducation aspire à atteindre les significations; la culture saisit les relations cosmiques et les vraies valeurs. Les mortels qui évoluent ainsi sont sincèrement cultivés, vraiment éduqués, et connaissent Dieu d'une manière exquise.
7. L'ère de lumière et de vie. C'est la floraison des âges successifs de sécurité physique, d'expansion intellectuelle, et d'aboutissement spirituel. Les accomplissements humains sont maintenant fondus, associés, et coordonnés dans l'unité cosmique et le service désintéressé. Dans les limites de la nature finie et des dons matériels, nulle frontière n'est imposée aux possibilités d'aboutissement évolutionnaire des générations progressantes qui vivent successivement sur les mondes célestes et bien établis du temps et de l'espace.
Après avoir servi leurs sphères au cours des dispensations successives de l'histoire du monde et des époques progressives d'avancement planétaire, les Princes Planétaires sont élevés à la position de Souverains Planétaires lors de l'inauguration de l'ère de lumière et de vie.
6. -- LA CULTURE PLANÉTAIRE
L'isolement d'Urantia rend impossible de décrire beaucoup de particularités du mode de vie et de l'entourage de vos voisins de Satania. Nous sommes limités dans nos exposés par la quarantaine planétaire et l'isolement du système. Nos efforts pour éclairer les mortels d'Urantia sont soumis à ces restrictions mais, dans toute la mesure permise, vous avez été instruits des progrès d'un monde évolutionnaire moyen et vous êtes à même de comparer la carrière d'un tel monde avec l'état actuel d'Urantia.
Le développement de la civilisation sur Urantia n'est pas très différent de celui d'autres mondes qui ont subi l'infortune d'être isolés spirituellement. Mais quand on la compare avec les mondes loyaux de l'univers, votre planète apparaît comme confuse et grandement retardée dans toutes les phases de progrès intellectuel et d'aboutissement spirituel.
A cause de leurs malheurs planétaires, les Urantiens sont empêchés de comprendre grand-chose à la culture des mondes normaux. Mais il ne faudrait pas vous imaginer que les mondes évolutionnaires, même les plus idéaux, soient des sphères où la vie est un lit de roses. L'effort et la décision sont des facteurs essentiels pour acquérir des valeurs de survie.
La culture présuppose une qualité de pensée; elle ne saurait être rehaussée si la pensée ne s'élève pas. Un intellect supérieur cherchera une culture noble et trouvera un moyen d'atteindre ce but. Des penseurs inférieurs mépriseront la culture la plus haute, même si on la leur offre toute faite. Tout dépend également beaucoup des missions successives des Fils divins et de la mesure où les âges de leurs dispensations respectives reçoivent la lumière.
Il ne faudrait pas oublier que pendant deux cent mille ans tous les mondes de Satania sont restés spirituellement bannis de Norlatiadek par suite de la rébellion de Lucifer. Il faudra des âges et des âges pour rattraper les handicaps de péché et de sécession qui en sont résultés. Votre monde continue à poursuivre une carrière irrégulière et pleine de vicissitudes à cause de sa double tragédie d'un Prince Planétaire rebelle et d'un Fils Matériel défaillant. Même l'effusion de Christ Micaël sur Urantia n'a pas écarté immédiatement les conséquences temporelles de ces graves erreurs dans l'administration antérieure de la planète.
7. -- LES RÉCOMPENSES DE L'ISOLEMENT
A première vue, il pourrait sembler qu'Urantia et les mondes associés dans l'isolement soient très malheureux d'être privés de la présence et de l'influence bienfaisantes de personnalités surhumaines, telles qu'un Prince Planétaire et un Fils et une Fille Matériels. Mais l'isolement de ces sphères offre à leurs races une occasion unique d'exercer leur foi et de développer une qualité particulière de confiance dans la sécurité cosmique, qui ne dépend ni de la vue ni d'aucune autre considération matérielle. Il peut arriver finalement que les créatures humaines venant des mondes mis en quarantaine par suite de rébellion aient une chance extrême. Nous avons découvert que ces ascendeurs se voient confier très tôt de nombreuses affectations spéciales dans des entreprises cosmiques où une foi incontestée et une confiance sublime sont essentielles pour réussir.
Sur Jérusem, les ascendeurs des mondes isolés occupent un secteur résidentiel privé et sont connus sous le nom d'agondontaires, qui signifie créatures volitives évolutionnaires pouvant croire sans voir, persévérer dans la solitude, et triompher même isolément de difficultés quasi-insurmontables. Le groupage fonctionnel des agondontaires persiste pendant toute l'ascension de l'univers local et la traversée du superunivers. Il disparaît pendant le séjour dans Havona, mais réapparaît rapidement après l'arrivée au Paradis et subsiste nettement dans le Corps de la Finalité Humaine. Tabamantia est un agondontaire de statut finalitaire, survivant d'une des sphères mises en quarantaine après la première rébellion qui ait jamais eu lieu dans les univers du temps et de l'espace.
Au cours de toute la carrière du Paradis, la récompense suit l'effort en tant que résultat de causes. Ces récompenses séparent l'individu de la moyenne, fournissent des variantes de l'expérience des créatures, et contribuent à la diversité des performances ultimes dans le corps collectif des finalitaires.
[Présenté par un Fils Lanonandek Secondaire du Corps de Réserve.]